十戒のカトリック版の理解

Da パオロ・テシオーネ - Dicembre 17、2019

十戒は、シナイ山のモーセに神ご自身から与えられた道徳律の総合です。イスラエル人がエジプトで奴隷制度を去り、約束の地への脱出を開始してからXNUMX日後、神はモーセをイスラエル人が収容されているシナイ山の頂上に召されました。そこで、山のふもとのイスラエル人が見ることができる雷と稲妻が出た雲の真ん中で、神はモーセに道徳律を教え、十戒、すなわち十戒を明らかにしました。

十戒のテキストはユダヤ教とキリスト教の啓示の一部ですが、十戒に含まれる道徳的教訓は普遍的であり、理由によって特定することができます。このため、十戒は、殺人、盗難、姦通などが間違っているという認識やその尊重など、道徳的な生活の基本原則の代表として非ユダヤ人および非キリスト教の文化によって認識されています親や権威者のために必要です。人が十戒に違反すると、社会全体が苦しみます。

十戒には二つのバージョンがあります。どちらも出エジプト記20章1-17にあるテキストに従いますが、番号付けのためにテキストを別々に分割しています。次のバージョンは、カトリック教徒、正教会およびルター派によって使用されたものです。もうXNUMXつのバージョンは、カルヴァン派とアナバプ派の宗派でクリスチャンが使用しています。非カトリック版では、ここに示されている第一戒のテキストはXNUMXつに分かれています。最初のXNUMXつの文は第一戒と呼ばれ、次のXNUMXつの文は第二戒と呼ばれます。残りの戒めはそれに応じて番号が付け直され、ここで報告された第XNUMXと第XNUMXの戒めが組み合わされて、非カトリックバージョンの第XNUMXの戒めが形成されます。

最初の戒め
私はあなたをエジプトの国から、奴隷の家から連れ出したあなたの神、主です。私の前に奇妙な神々はいないでしょう。あなたは自分自身に、彫刻されたものや、上空や下の地球にあるものの似ていること、あるいは地球の下の海にあるものを行うことはありません。あなたはそれらを崇拝したり、それらを提供したりしません。
第一戒は、神はたった一人であり、崇拝と名誉は神のみに属していることを思い出させます。「奇妙な神々」とは、まず偽の神々である偶像を指します。たとえば、イスラエル人は黄金の子牛（「刻まれたもの」）の偶像を作成しました。彼らはモーセがXNUMXの戒めでシナイ山から戻るのを待つ神として崇拝しました。

しかし、「奇妙な神々」もより広い意味を持っています。人であれ、お金であれ、娯楽であれ、個人の名誉と栄光であれ、神の前に何かを置くとき、私たちは奇妙な神を崇拝します。すべての良いものは神から来ます。もし私たちがそれらのことを愛したり望んだりするようになったとしても、それらが私たちを神に導くのに役立つ神からの贈り物ではないので、私たちはそれらを神の上に置きます。

02
第二の戒め
あなたの神、主の名前を無駄に発音しないでください。
主の名前を無駄に取るには、主にXNUMXつの方法があります。XNUMXつ目は、それを呪いの中で使うか、冗談のように不注意に使うことです。第二に、私たちが守ろうとしない誓いや約束の中でそれを使用します。いずれにせよ、私たちは神にふさわしい敬意と名誉を見せません。

03
第三の戒め
安息日にはあなたが聖なることを忘れないでください。
古代の法律では、安息日は週のXNUMX日目であり、世界とその中にあるすべてのものを創造した後に神が休んだ日でした。新しい法律に基づくクリスチャンにとって、日曜日-イエスキリストが死からよみがえられ、聖霊が聖母マリアおよび使徒ペンテコステに降臨した日-は、休息の新しい日です。

私たちは神を崇拝するためにそれを脇に置き、無駄な仕事を避けることによって聖日曜日を守ります。私たちは、日曜日のカトリック教会で同じステータスを持つ義務の聖なる日にも同じことをします。

04
四戒
お父さんとお母さんを尊敬して
私たちは父親と母親に敬意と愛情をもって接することで、父と母に敬意を表します。彼らが私たちに言うように道徳的である限り、私たちはすべてのものにおいて彼らに従うべきです。彼らは私たちが若いときに私たちの世話をしていたので、私たちは晩年にそれらを世話する義務があります。

第XNUMXの戒めは、私たちの親だけでなく、教師、牧師、政府関係者、雇用主など、私たちに対して正当な権限を持つすべての人にまで及びます。私たちは両親を愛するのと同じようにそれらを愛さないかもしれませんが、それでも彼らを尊敬し尊重する必要があります。

05
第五戒
殺すな。
第XNUMXの戒めは、人間の違法な殺害を禁じています。殺害は、自衛、公正な戦争の追求、非常に深刻な犯罪に対応した法的機関による死刑の適用など、特定の状況では合法です。殺人-罪のない人間の生命の奪取-は、決して合法でもなく、自殺でもありません。

XNUMX番目の戒めのように、XNUMX番目の戒めの範囲は、最初に見えるよりも広いです。身体または魂のいずれかで他の人に故意の害を及ぼすことは禁止されています。たとえそのような害が肉体的な死や致命的な罪につながる魂の生命の破壊を引き起こさない場合でもです。他人に対する怒りや憎しみを歓迎することも、第XNUMX戒めの違反です。

06
六戒
姦淫しないでください。
XNUMX番目とXNUMX番目の戒めのように、XNUMX番目の戒めは姦通という言葉の厳密な意味を超えています。この戒めは、他の人の妻や夫（または結婚している場合は別の女性や男性）との性交を禁止しますが、肉体的および精神的の両方で、すべての不純物および慎み深さを避けることも要求します。

または、反対の方向からそれを見るには、この戒めは私たちが貞潔であること、つまり、結婚内の正当な場所の外にあるすべての性的または卑劣な欲望を抑制することを要求します。これには、ポルノなどの卑劣な内容を読んだり見たり、オナニーなどの独身の性行為を行ったりすることが含まれます。

07
七戒
盗んではいけません。
盗難は、私たちが通常盗むとは考えない多くのものを含む、多くの形態をとります。広い意味での第XNUMXの戒めは、他者に対して正義に行動することを私たちに要求します。そして正義とは、彼に当然のことを一人一人に与えることを意味します。

したがって、たとえば、何かを借りる場合は返済する必要があり、仕事をするために誰かを雇ってそれを行う場合は、私たちが行うと彼らに伝えた金額を支払う必要があります。誰かが私たちに非常に安い価格で私たちに価値のあるアイテムを売ることを提案した場合、私たちは彼らがそのアイテムが価値があることを知っていることを確認しなければなりません。もしそうなら、私たちはそのアイテムが彼の販売するものではないかどうかを検討する必要があります。ゲームでの不正行為のような一見無害なアクションでさえ、窃盗の一形態です。なぜならば、誰かが愚かで取るに足らないものであるかにかかわらず、勝利を収めるからです。

08
八戒
あなたはあなたの隣人に対して偽の証人を負うことはありません。
第XNUMXの戒めは、第XNUMXに続くだけでなく、論理的にです。「虚偽の証言をする」とは嘘をつくことを意味し、誰かについて嘘をつくと、彼の名誉と評判を損なう。それは、ある意味で、私たちがうそをついている人から何かを盗む一種の盗難です：彼の良い名前。この嘘は中傷として知られています。

しかし、第XNUMXの戒めの含意はさらに進みます。なぜか理由もなく悪い人を考えたら、発疹の判断をします。私たちはその人に当然のこと、つまり疑いの恩恵を与えることはしません。ゴシップやバックバイティングを行う場合、話している相手に自分自身を守る機会は与えません。私たちが彼女について言ったことが真実であったとしても、私たちは控除に従事することができます。つまり、他の誰かの罪を、それらの罪を知る権利のない人に伝えることができます。

09
九戒
隣人の妻が欲しくない
第九の戒めの説明
かつてジミーカーター元大統領は、マタイ5:28でのイエスの言葉を思い出しながら、「心の渇望」と有名に言っていました。他人の夫や妻を欲するということは、その男や女について汚れた考えを持つことを意味します。そのような考えに基づいて行動するのではなく、単に自分の個人的な喜びのためにそれらを考えているとしても、これは第XNUMXの戒めの違反です。そのような考えがあなたに思わずやって来て、あなたがそれらをあなたの頭から取り除こうとするなら、しかし、これは罪ではありません。

第九の戒めは第六の延長として見ることができます。六戒の重点が身体活動であるところで、九戒の重点は精神的な欲求にあります。

10
第十戒
あなたの隣人の商品を望まないでください。
XNUMX番目の戒めがXNUMX番目に拡大するように、XNUMX番目の戒めはXNUMX番目の戒めの盗難禁止の延長です。他人の財産を欲することは、正当な理由なしにその財産を持ちたいことです。これは羨望の形をとることもあり、特に目的のオブジェクトがない場合は、他の人が持っているに値しないことを納得させることができます。

より一般的には、第XNUMXの戒めは、私たちが持っているものに満足し、自分の所有物を持っている他の人たちにも満足する必要があることを意味します。