裁きの日に何が起こりますか？ 聖書によると...
聖書の終末の定義は何ですか？ いつ到着しますか？ 到着するとどうなりますか？ クリスチャンは非信者とは別の時期に裁かれますか？
ピーターの最初の本によると、この人生の間に、ある種の終末論がクリスチャンにとってすでに始まっています。 イエスの再臨と死者の復活の日よりずっと前です。
裁きが神の家族から始まる時が来たからです。 そして、それが初めて私たちから始まるとしたら、神の福音に従わない人々の終わりは何でしょうか。 （1ペテロ4:17、別段の記載がない限りHBFVはどこでも）
具体的に言うと、神の家族から始まる評価の種類は何ですか。 17ペテロ1の4節は、クリスチャンがこの人生で持っている苦しみと試練を指しますか、それとも裁判のまだ未来の日を指しますか（黙示録20:11-15を参照）。
ペテロは、17節の直前の節で、クリスチャンに良い精神で人生の試練に耐えるように言っています。 状況は、神の裁きは信者に基づいていることを示していますが、私たちの試練や人生の試練、特に自傷行為や試練に値しない試練に私たちがどのように反応するかを判断しています。
1ピーターおよび新約聖書の他の場所での判決は、主に、人が回心した瞬間から死ぬまでの人の行動を評価するプロセスを指します。
クリスチャンが人生で何をするかによって、永遠の人生の結果が決まり、神の国での地位がどれだけ高くなるか、低くなるかなどが決まります。
さらに、試練、試練、苦しみが信仰を破壊し、その結果、神様の生き方をあきらめた場合、私たちは救われることができず、裁きの日に運命を待ちます。 真にクリスチャンである人々にとって、彼らがこの人生の間に何をするかが、天の父が後に彼らをどのように「非難」するかを決定します。
信仰と服従
より神学的に正確に言うと、信仰は王国に入るための基本ですが、その王国でそれぞれの報酬と責任がどのようになるかを判断するには、従順か良い働きが必要です（1コリント3:10-15）。
誰かが良い働きをしないが、信仰を持っていると主張する場合、その人は彼をその王国に連れて行く効果的で救う信仰を持っていないので、「正当化」されません（ジェームズ2:14-26）。
現在の生活の中で呼び出された真のクリスチャンの数は非常に限られているため、彼らの「裁きの日」はすでに始まっています。なぜなら、この生活の中で信仰と従順のレベルが彼らの永遠の状態を決定するからです（マタイ25:14-46を参照） 、ルカ19：11-27）。
クリスチャンは地上の生活の中で裁かれますが、それでも自分のしたことを説明するためにキリストの前に立ちます。 使徒パウロは、私たち全員が神の裁きの座の前に立つと宣言したときにそれについて書いています（ローマ14:10）。
神がその民と共に罪の裁きや罰を最初に始めるいくつかのテキストがあることに注意すべきです（イザヤ10:12、エゼキエル9：6、アモス3：2を参照）。 これはエレミヤ書に特に当てはまります。当時、ユダはバビロンや聖地を取り巻く他の国々の前に罰されていたからです（エレミヤ25:29と46〜51章を参照）。
神の前の人類
一般的な最大の判決期間は、ミレニアムの変わり目に発生したとされています。
そして私は、死者の大小が神の前に立っているのを見ました。 そして本は開かれた。 そして別の本が開かれました。それは人生の本です。 そして死者は彼らの作品によると、本に書かれている事柄によって裁かれました（黙示録20:12）。
この復活の人々はまだ救われることができます、それは死者のほとんどが彼らの死の日に地獄に行くと信じる多くの人を驚かせる素晴らしい真実です。
聖書は、この世の間に救われる可能性が全然なかった人類の圧倒的多数が、復活した後に救われる最初の機会を受け取るであろうと教えています（ジョン6:44、使徒2:39、マタイ参照） 13：11-16、ロム8:28-30）。
召されたり改心したりしなかった人々が死んだとき、彼らは天国や地獄に行くのではなく、単に地上でのキリストの千年紀の終わりまで意識を失いました（伝道の書9：5-6、10）。 この20回目の復活（黙示録5：12、13-65）の「洗われていない大衆」のために、彼らはイエスを救い主として悔い改めて受け入れるために数年の期間を受け取ります（イザヤ17：20、XNUMX）。
聖書は、クリスチャンの最初の「終末」は彼らの回心から肉体的な死への期間であることを明らかにしています。
福音を理解する機会が十分にない状態で肉体生活を送る無数の数十億人の人間（過去、現在、未来）のために、「悟り」や「神の良い言葉を味わう」ことは決してありません（ヘブライ6：4-5 ）、彼らの終末と対決はまだ未来です。 彼らが立ち上がり、神の大白い王座の前に来ると始まります（黙示録20：5、11-13）