聖書で恵みという言葉はどういう意味ですか？

聖書の中で恵みという言葉は何を意味していますか？ それは単に神が私たちを好きであるという事実ですか？

教会の多くの人々は恵みについて話し、それについてさえ歌を歌います。 彼らは彼がイエス・キリストを通して来たことを知っていますが（ジョン1：14、17）、彼の真の定義を知っている人はほとんどいません！ 聖書によると、私たちが望むことをするのは自由ですか？

パウロが「...あなたは律法の下ではなく恵みの下にいる」（ローマ6:14）という言葉を書いたとき、彼はギリシャ語のカリス（Strong's Concordance＃G5485）を使いました。 神は私たちをこのカリスから救ってくださいます。 これはクリスチャンの救いのモダリティなので、根本的に重要であり、悪魔が恵みの真の意味を混同するために最善を尽くしていることです！

聖書はイエスがカリス（ルカ2：52）で育ったと言い、これはKJVでは「好意」と訳されています。 多くの限界ノートは、代替翻訳として「恵み」を示しています。

ルカ2において恵みが不当な許しを意味するのであれば、好意や恵みとは対照的に、罪を犯したことのないイエスがどうして不当な許しに成長できるでしょうか。 ここの「賛成」の翻訳は明らかに正しいものです。 キリストが彼の父と人のために育った方法を理解することは簡単です。

ルカ4:22で人々は彼の口から出てきた恵みの言葉（男性に好意的）に驚きました。 ここではギリシャ語もカリスです。

使徒行伝2:46-47では、弟子たちが「すべての人々とカリスマを持っている」ことがわかります。 使徒行伝7:10で、彼はファラオの目の前でヨセフに引き渡されました。 KJVは、他の場所のように、恵みとは対照的に、ここでカリスを「賛成」と翻訳しています（使徒25：3、ルカ1:30、使徒7:46）。 一部の人々がこの翻訳を好まない理由は明らかではありません。 イエス・キリストを救い主として受け入れた後は、何をしてもかまわないということです。 しかし、多くの信者はクリスチャンが何をするかが重要であることを知っています！ 私たちは戒めを守らなければならないと言われています（使徒5:32）。

人は5つの異なる理由で好意を受け取ります。 最初に、私たちがまだ罪人である間に、イエスは私たちのために死にました（ローマ8：3）。 ほとんどすべてのキリスト教はこれが神の恵みであることに同意するでしょう（ヨハネ16:XNUMX参照）。

私たちの死刑を取り消すことは、救いのプロセスの最初の部分です。 クリスチャンは、キリストの死によって正当化されます（過去の罪は支払われました）。 クリスチャンは、この犠牲を受け入れることを除いて、罪のために何もすることができません。 問題は、なぜ人がそもそもこの素晴らしい支持を得るのかということです。

私たちの天の御父は、救いによって罪を犯した天使たちを好まなかったし、子供になる機会を彼らに提供していません（ヘブル人への手紙1：5、2：6-10）。 私たちが彼のイメージにあるので、神は人を支持しました。 すべての存在の子孫は、本質的に父親であるように見えます（使徒17：26、28-29、1ヨハネ3：1）。 人間が創造主のイメージにあると信じていない人は、正当化のために慈善や恵みを受け取る理由を理解することさえできません。

私たちが支持を得るもうXNUMXつの理由は、それが恵みと仕事の間の議論を解決するということです。 どのように衣服を支持して成長しますか？ ディレクティブまたはコマンドを保持します！

罪の代価を払って（律法を破って）悔い改めて（戒めを守って）バプテスマを受けるためのイエスの犠牲を信じたら、聖霊を受けます。 私たちは今、主の霊の臨在のために、主の子です。 私たちの中に彼の種がいます（1Jn 3：1-2、9を参照）。 今、私たちは主の目に恵みを与えています（恵み）！

真のクリスチャンは、神の恵みまたは恵みの下にあり、完全でなければなりません。 彼は私たちを見守って、良い父親が子供たちを見守り、彼らを好んでいます（1ペテロ3：12、5：10-12、マタイ5：48、1ヨハネ3:10）。 彼は必要に応じて彼らに罰を与えさえします（ヘブル12：6、黙示録3:19）。 したがって、私たちは彼の戒めを聖書に留め、彼の好意にとどまります。