死後はどうなりますか？

「私たちはすべて変えられるでしょう」とパウロ

あなたが心の欲望を手に入れ、その後幸せに暮らす童話の楽園を待ち望んでいるなら、ユダヤ人への手紙の作者はそれをサポートすることができます。 「今の信仰は、望まれることの確実性です」（ヘブライ11：1）。

注意してください：神への信頼は、交渉の余地のない入場料です。 希望の国としての永遠は、来世を想像する悪い方法ではありません。 これには、ブルーコーンフレークの無限の供給が含まれる場合と含まれない場合がありますが、私にとっては、天国はそれらのないもののスターターです。

死後、私たちは明快さを得ます。 それがポジティブかネガティブかは、葬儀の前に行う選択に依存します。真実の光を求めるか、自己欺瞞に陥ります。 真理が私たちの目標である場合、「私たちは[神]が向かい合って見える」（コリ一1:13）。 話すのはセントポールであり、自信を持って数回進むことが前提です。

ポールは私たちの現在の視点を、全体像を反映することができない曇った鏡像であると説明しています。 予言はすべての秘密を決して提供しません。 人間の知識は永遠に不完全です。 死だけが大きな啓示を提供します。

エレミヤは、私たちが生まれる前に神が私たちを親密に知ることを許しました。 パウロは、神は神の神秘から始まり、永遠に恵みを取り戻すと言っています。 創世記によれば、私たちはそもそも神のイメージで作られているので、これは驚くべきことではありません。 私たちの鏡が過剰な自我によってそれほど不明瞭にならなかった場合、私たちは今、私たちの一部を、そして神の多くを垣間見ることができるかもしれません。

ジョンはこの運命を確認します。最終的に明らかにされると、「私たちは[神]のようになります。なぜなら、彼が彼のように見えるからです」（1ヨハネ3：2）。 ジョンは神を「見る」ことから「神のように」なることに加えて、パウロを超えて封筒を押し広げているようです。 こんにちは！

「私たちはすべて変えられるでしょう」とポールは言います。私たちは不死に身を委ねるだけで、着替えるだけです（1 Cor。15：51–54）。 パウロはこの考えが好きで、コリント人との別の交換でそれを再確認します。 死すべき体とカーテンを比較してください。カーテンビルダーとして、比喩はすぐにポールの頭に浮かびます。 これらの肉質のカーテンはかさばり、私たちを圧迫します。 私たちの天国の家は、無料で私たちをより良い服装にしてくれます（2 Cor 5：1–10）。

パウロは、フィリピ人とのやり取りにおいて、さらに明確です。 これからの人生で、私たちはキリストの栄光ある性質を共有します。なぜなら、キリストはすべての人になるからです（フィリ3:21）。 これは、私たち一人一人が変容で示された「より完全な漂白」の明るさ（マーク9：3）を採用することを意味しますか？ そのトッパーのハローを全身のグアダルーペの輝きと交換しますか？

満足、希望、明快さ、解放、変容。 死後に私たちを待っている他に何かありますか？ 真剣に、あなたは何がもっと欲しいですか？ 私の高校で芸術を教えた妹は、「神があなたを退屈させたら、世界の誰があなたを楽しませるでしょうか」と言っていました。 神と向き合う永遠の顔が何であれ、神聖なビジョンが満たされると私たちは信じることができます。