キリスト教におけるピエティズムとは何ですか？ 定義と信念
一般に、ピエティシズムはキリスト教内の運動であり、教会の神学と儀式への単純な執着に基づいて、個人的な献身、神聖さ、本物の精神的体験を強調しています。 より具体的には、ピエティシズムとは、XNUMX世紀にドイツのルター派教会で発達した精神的な目覚めを指します。
ピエティズムの引用
「神学の研究は論争の論争ではなく、信心の実践によって行われるべきである。」 –Philipp Jakob Spener
ピエティズムの起源と創設者
信仰が現実の生活や経験の何物にもならなくなったときはいつでも、キリスト教の歴史の中で、ピエティスティックな運動が生まれてきました。 宗教が冷たくなり、形式的で活気がなくなると、死、霊的飢餓、そして新生のサイクルをたどることができます。
XNUMX世紀までに、プロテスタント宗教改革はXNUMXつの主要な宗派に発展しました：英国国教会、改革派、ルター派、それぞれ国家および政治団体に関連しています。 教会と国家の密接な関係は、これらの教会に広範囲の表面的なもの、聖書的な無知、そして不道徳をもたらしました。 その結果、ピエティズムは生命を神学と宗教改革の実践に戻すための探求として生まれました。
ピエティズムという用語は、ルター派の神学者でドイツのフランクフルトの牧師であるフィリップヤコブシュペーナー（1635-1705）が率いる運動を特定するために最初に使用されたようです。 彼はしばしばドイツのピエティズムの父と考えられています。 シュペーナーの主な著作であるピアデジデリア、または「快い神の改革のための誠実な欲望」は、元々1675年に出版されていましたが、ピエティズムの手引きになりました。 Fortress Pressによって発行された本の英語版は、今日でも流通しています。
シュペーナーの死後、アウグストヘルマンフランク（1663–1727）がドイツのピエティストのリーダーになりました。 ハレ大学の牧師および教授として、彼の著作、講義、および教会のリーダーシップは、道徳的な刷新と聖書のキリスト教の生活の変化のモデルを提供してきました。
シュペナーとフランクはどちらも、今日の歴史家たちがしばしばパイエティズムの真の父親と考えていたルーテル派の以前の教会指導者であるヨハンアーント（1555–1621）の著作に大きな影響を受けました。 Arndtは、1606年に公開されたその伝統的な献身的な真のキリスト教を通して、最も重要な影響を与えました。
死んだ正教を復活させる
シュペーナーと彼に従った人々は、ルーテル教会内で「死んだ正統派」と特定した増大する問題を修正しようとしました。 彼らの目には、教会の信者の信仰生活は、教会の教義、正式な神学、秩序の単なる遵守に次第に減っていきました。
信心深さ、献身と真の献身の目覚めを目指して、スペナーは定期的に集まって祈り、聖書を学び、お互いを築き上げる献身的な信者の小さなグループを設立することによって変化をもたらしました。 「信心深い」という意味のコレギウムピエタティスと呼ばれるこれらのグループは、聖命を強調しました。 メンバーは、世間的に考えていた娯楽への参加を拒否することによって、罪をもたらすことに焦点を合わせました。
形式的な神学の神聖さ
ピエティストは、イエスキリストへの全面的な取り組みを通じて、個人の精神的および道徳的な更新を強調します。 献身は、聖書の例に基づいてモデル化され、キリストの精神によって動機付けられた新しい人生によって強調されています。
ピエティズムでは、正式な神学や教会の秩序に従うことよりも、真の聖さが重要です。 聖書は自分の信仰を生きるための絶え間なく必然的なガイドです。 信者は、小さなグループに参加し、成長の手段として、また非人格的な知的主義と闘う方法として個人的な献身を追求することを奨励されています。
個人的な信仰体験を発達させることに加えて、精神科医は、困窮している人々を助け、世界の人々に対するキリストの愛を示すことへの関心を強調します。
現代のキリスト教への深い影響
ピエティズムは宗派や組織的な教会になることはありませんでしたが、それは深く永続的な影響を及ぼし、ほとんどすべてのプロテスタント主義に触れ、現代の福音主義の多くにその印を残しました。
ジョンウェスリーの賛美歌、およびキリスト教の経験に対する彼の強調には、ピエティズムのしるしが刻印されています。 ピエティストのインスピレーションは、宣教師のビジョン、社会的および地域社会への働きかけプログラム、小グループと聖書研究プログラムに重点を置いた教会で見ることができます。 ピエティズムは、現代のクリスチャンが信心深い生活を崇拝し、提供し、導く方法を形作りました。
宗教的な極端と同様に、過激派のパイエティズムは合法主義または主観主義につながる可能性があります。 しかし、その強調が聖書的にバランスが取れたままであり、福音の真理の枠組みの中である限り、ピエティズムは健全な力のままであり、グローバルなキリスト教会と個々の信者の霊的生活の中で成長と再生を生み出します。