プロテスタントクリスチャン：ルター派の信仰と実践

Da パオロ・テシオーネ - マッジョ6、2020

最古のプロテスタント宗派の1483つであるルーテル主義は、「宗教改革の父」として知られるアウグスチナ時代のドイツの修道士であるマーティンルター（1546-XNUMX）の教えの中で、その基本的な信念と実践をたどっています。

ルターは聖書学者であり、すべての教義は聖書にしっかりと基づいているべきだと強く信じていました。彼は教皇の教えが聖書と同じ重要性を持っているという考えを拒否しました。

当初、ルターはローマカトリック教会での改革のみを求めていましたが、ローマは教皇の執務室がイエスキリストによって設立され、教皇は地上の牧師またはキリストの代表として務めたと主張しました。したがって、教会は教皇や枢機卿の役割を制限するいかなる試みも拒絶した。

ルター派の信念
ルーテル主義が発展するにつれ、衣服、祭壇、ろうそくや彫像の使用など、いくつかのローマカトリックの習慣が維持されました。しかし、ルターのローマカトリック教義からの主な逸脱は、次の信念に基づいています。

バプテスマ-ルターは、バプテスマは霊的な再生に必要であると主張しましたが、特定の形態はありませんでした。今日ルター派は子供のバプテスマと大人を信じるバプテスマの両方を実践しています。バプテスマは、浸す代わりに水を噴霧または注ぐことによって行われます。ほとんどのルター派の支部は、人が回心するときに他のキリスト教の宗派からの有効なバプテスマを受け入れ、バプテスマを不必要にします。

カテキズム：ルターはXNUMXつのカテキズムまたは信仰へのガイドを書いた。小さなカテキズムは、十戒、使徒信条、主の祈り、バプテスマ、告白、聖体拝領の基本的な説明と、祈りと機能表のリストが含まれています。偉大なカテキズムはこれらのトピックを深めます。

教会統治-個々の教会は、ローマカトリック教会のように、中央集権的な権威によってではなく、地方で統治されるべきであると主張しました。多くのルター派の支部にはまだ司教がいますが、会衆に対して同じタイプの管理を行っていません。

信条-今日のルター派教会は、XNUMXつのキリスト教信条を使用しています。使徒信条、ナイセン信条、アタナシウス信条です。これらの古代の信仰の職業は、ルーテルの基本的な信念を要約しています。

終末論：ルター派は誘拐を他のほとんどのプロテスタント宗派のように解釈しません。代わりに、ルター派は、キリストが目に見える形で一度だけ戻り、キリストの死者と一緒にすべてのクリスチャンに届くと信じています。患難は、すべてのクリスチャンが最後の日まで耐える通常の苦痛です。

天国と地獄-ルター派は天国と地獄を文字通りの場所と見なしています。パラダイスは、信者が罪、死、悪から解放され、永遠に神を味わう王国です。地獄は、魂が神から永遠に離れている罰の場所です。

神への個人的アクセス-ルターは、すべての個人が神のみに責任を負い、聖書を通して神に到達する権利を持っていると信じていました。司祭が仲介する必要はありません。この「すべての信者の神権」はカトリック教義からの根本的な変化でした。

主の晩餐-ルターは主の晩餐の秘跡を守りました。これはルター派の宗派における崇拝の中心的な行為です。しかし、変容の教義は拒否されました。ルター派はパンとワインの要素におけるイエス・キリストの真の存在を信じていますが、教会はその行為がいつどのようにして起こるかについて特定していません。したがって、ルター派はパンとワインは単純なシンボルであるという考えに抵抗します。

煉獄-ルター派は煉獄のカトリック教義、つまり信者が死後に天国に入る前に行く浄化の場所を拒否します。ルター派教会は、聖書のサポートはなく、死者は直接天国か地獄に行くと教えています。

信仰による恵みによる救い-ルターは、救いは信仰を通してのみ恵みによってもたらされると主張しました。仕事や秘跡のためではありません。この正当化の重要な教義は、ルーテル主義とカトリック主義の主な違いを表しています。ルターは断食、巡礼、ノベナ、耽溺、そして特別な意図の大衆のような作品は救いには役割がないと主張しました。

すべての人の救い-ルターは、キリストの贖いの働きによってすべての人が救いを手に入れることができると信じていました。

聖書-ルターは、聖書には真実への唯一の必要なガイドが含まれていると信じていました。ルーテル教会では、聖書は神の言葉を聞くことに重点が置かれており、聖書には単に神の言葉だけが含まれているのではなく、そのすべての言葉が霊感された、または「神に吸い込まれた」ことを教えています。聖霊は聖書の著者です。

ルター派の慣習
秘跡-ルターは、秘跡は信仰の助けとしてのみ有効であると信じていました。秘跡が始まり、信仰に栄養を与え、信仰に参加する人々に恵みを与えます。カトリック教会はXNUMXつの秘跡を主張し、ルター派教会は洗礼と主の晩餐のXNUMXつだけを主張しています。

礼拝-礼拝の方法に関して、ルターは祭壇と祭壇を保管し、典礼の儀式を準備することを選びましたが、特定の儀式に従う必要のある教会はないという認識を持っていました。その結果、今では礼拝への典礼的アプローチが強調されていますが、ルター派の体のすべての支部に統一された典礼はありません。ルターは音楽の大ファンだったので、重要な場所は説教、会衆の歌と音楽に与えられます。