マドンナへの献身：緑の肩甲骨への献身を知っていますか？
SS カテリーナ・ラブレによる奇跡のメダルの偉大な贈り物から 28 年。 聖母よ、1840年XNUMX月XNUMX日、彼女は別の謙虚な慈愛の娘に汚れのない御心の肩甲骨をもたらしました。
それは本当に「肩甲骨」と不適切に呼ばれています。なぜなら、それは同胞団の衣装ではなく、XNUMXつの敬虔な像をXNUMX枚の緑色の布に縫い付け、同じ色のリボンで留めただけだからです。
ここがその由来です。
シスター ジャスティナ ビスキーブル (1817-1903)
彼女は 11 年 1817 月 22 日にフランスのモーレオン (バッシ ピレネー) の裕福な家庭に生まれ、敬虔さと気高さの教育を受けました。 しかし、XNUMX歳のとき、彼女は世界と彼女に約束されていた快適な生活に決然と別れを告げ、主に従い、聖ヴィンセント・デ・パオリの慈愛の娘たちの中で貧しい人々に奉仕することを決意しました。
彼は神父とともにパリに到着した。 ジョヴァンニ・アラデルはサン・カトリーヌ・ラブレ校の賢明な監督で、母校での修練を終えて、ブラニー（セーヌ川下流域）の学校に志願した。
その後、彼女は病人の治療のためにベルサイユに行き、その後、1855年に、クリミア戦争で負傷した兵士の治療のため、姉妹のグループとともにコンスタンティノープルで彼女を見つけます。
1858年、服従により彼女はデイ（アルジェ）の大陸軍病院の指揮を任され、彼女はその職をXNUMX年間務めた。
アフリカから呼び戻された彼女はローマで教皇軍の傷病兵の治療に従事し、その後プロヴァンスのカルカソンヌの病院に搬送された。 35 年間にわたる自己否定と病人への慈善活動を経て、彼は 23 年 1903 月 XNUMX 日に天国でその正当な報いを享受するために旅立ちました。
彼の最後の言葉は次のとおりでした。「親衛隊を愛してください。 乙女座さん、彼女をとても愛しています。 彼女はとても美しいです！」と言いながら、聖母が彼女に好意を寄せられた啓示について仲間たちには少しも触れなかった。
SSの亡霊。 処女
シスター・ジュスティナは27年1839月1840日にパリに到着したが、数日前に終了した大規模な黙想会に参加するには遅すぎた。 そのため、当時言われていたように、彼は「召命に入る」ためにXNUMX年XNUMX月の撤退を待たなければならなかった。
28 年 1840 月 XNUMX 日、修道女が天の母の最初の顕現を果たしたのは、豊かな歴史を誇る美しい聖母像がひときわ目立っていた隠遁室でした (付録: 宣教の聖母を参照)。
彼女は長い白いドレスを着て（修道女が後に語った）、ベールのない水色のマントを着ていた。 彼女の髪は肩の上に広がり、右手には汚れのない御心が象徴的な炎の上に掲げられていました。
御出現は修練者の数ヶ月の間に何度か繰り返されたが、聖母はいかなる形でもご自身を表現されなかったので、聖視者はこれらの天の恩恵を個人的な贈り物として解釈し、聖母の汚れなき御心への献身を高めるという単純な目的を持っていた。メアリー。
しかし8月XNUMX日、SS. 聖母は慈悲のメッセージを完成させ、自分の意志を表明しました。 シスター・ジュスティナはすでにしばらくの間ブラニーの家に住んでいた。
マリアの態度は、汚れなき御心を右手に持つ他の現れの態度でした。 しかし、左手には肩甲骨、あるいは同じ色のリボンが付いた緑色の布の「メダリオン」を持っていた。 メダリオンの正面には聖母が描かれ、裏面には剣で突き刺された聖母の心臓が際立っており、まるで水晶でできているかのように光を放ち、「聖母の汚れなき御心よ、祈りなさい」という重要な言葉で囲まれています。私たちは今も、そして死ぬときも！」
それは、長方形で平凡な大きさの、一枚の緑色の布でした。
明確な声で、予言者は聖母の願望を理解しました。それは、肩甲骨と顎関節を詰めて広げ、病人の癒しと罪人の回心、特に死に際にそれを得るというものでした。 これと同様のその後のデモでは親衛隊の手によるもの。 聖母は、マリアが私たちのために神から得た恵みの象徴である奇跡のメダルの出現のように、地球に向かって降り注ぐ輝く光線で満たされました。 シスター・ジュスティナがこれらのことと聖母の願望について神父に話すことに決めたとき、 アラデルは明らかに彼が非常に慎重、あるいは懐疑的であるとさえ感じました。
必要条件
しばらく時間が経過しましたが、最終的に、パリ大司教モンス・アフレによるおそらく口頭のみの最初の承認の後、肩甲骨は個人的に作成および使用され始め、予想外の改宗を得ました。 1846 年に神父。 アラベルはその予言者に、起こっているいくつかの困難を説明し、聖母自身に解決策を尋ねるよう頼んだ。 特に、彼らは、スカプラリオが特別な機能と方式で祝福されるべきかどうか、典礼的に「課せられる」べきかどうか、そしてそれを敬虔に着用する人々は特別な習慣と毎日の祈りを行うべきかどうかを知りたがっていました。
SS。 聖母は、8 年 1846 月 XNUMX 日、シスター ジュスティナに新たな御出現で返信し、次のように示唆されました。
1) それは本物のスカプラリオではなく、単なる敬虔な像であるため、司祭なら誰でもそれを祝福することができます。
2) 典礼的に課せられてはなりません。
3) 特別な毎日の祈りは必要ありません。 「マリアの汚れなき御心よ、今も、そして臨終の時も、私たちのために祈ってください！」と信仰を持って射精を繰り返すだけで十分です。
4) 病人が祈ることができない、または祈りたくない場合、その人を助ける人は誰でも射精の祈りで彼のために祈るべきである。一方、肩甲骨はたとえ本人が気づかなくても、枕の下や衣服の中に置くことができる。彼の部屋。 最も重要なことは、スカプラリオの使用に祈りと、聖体のとりなしに対する大きな愛と信頼を伴うことです。 処女。 恵みは自信の程度に比例します。
したがって、それは「魔法」の問題ではなく、神と聖母に対する悔い改めと愛、ひいては回心という感情を心と思いに呼び起こさなければならない祝福された物質的なものの問題です。