聖三位一体への献身：あまり知られていないが非常に効果的

Da パオロ・テシオーネ - マッジョ14、2019

優秀。 a）献身の献身です。他のすべてはそれに収束する必要があります。すべての崇拝行為、信仰のすべての実践は直接または間接的に三位一体に向けられています。なぜならそれはすべての自然および超自然の産物が私たちにもたらされる源であり、それはあらゆる存在の原因と目的だからです。

b）三位一体の名においてすべてを行うのは教会の献身です！

c）それはイエスご自身とマリアの献身であり、生涯の間、それは永遠に続くすべての天国の献身であり、繰り返すことに飽きることはありません：聖なる、聖なる、聖なる！

d）セントビンセントデポールは、この謎に非常に特別な愛情を持っていました。それをお勧めします

1）彼らが頻繁に信仰行為をした場合。

2）それを無視したすべての人に教えられました。この知識は永遠の健康に必要です。

3）お祝いが厳粛に祝われた場合。

メアリーと三位一体。聖グレゴリーワンダーワーカーは、この謎を解き明かすために神に祈ったが、マリアSSに現れた。聖ヨハネ牧師に委託した人。彼に説明してください。そして彼は彼が持っていた教えを書き留めました。

実践。 1）十字架の印。イエスは十字架で死に、バプテスマの公式を教えることによって、それを構成するXNUMXつの要素を提供しました。それらを結合するものは何もありませんでした。ただし、当初は額の十字架に限定していました。プルデンティウス（XNUMX世紀）は、現在福音書で行われているように、唇に小さな十字架があると語っています。今世紀の東洋で使用されている現在のクロスサイン。 VIII。西洋では、世紀の前には証言がありません。 XII。トリニティを記念して、最初はXNUMX本の指を使って行われました。ベネディクト会によって、すべての指を使ってそれを行う方法が紹介されました。

2）グロリアパトリ。それはペイターとアベニューの後の最もよく知られた祈りです。それは教会の記憶であり、15世紀にわたって典礼で繰り返すことをやめていません。それは主要なもの、すなわちエクセルシスのグロリアと区別するために、線量学（賞賛）マイナーと呼ばれています。

最初はそれは乱反射を伴っていました。今でも、典礼の祈りの司祭と、アンジェラスとロザリオの栄光の個人的な朗読に忠実な人々は、頭を下げた。そのような美しい祈りが、ペイターとあられや詩篇の付録と見なされるだけでなく、それ自体が賛美と三位一体への崇拝の祈りを形作ったことを期待するでしょう。マリアSSに与えられた特権について神に感謝する3グロリアの朗読について。

三位一体に対して私たちが行うことができる最も美しい条約は、神が自分自身のために、神のために3人の神の人々が互いに与え、その栄光をè神ご自身、失敗することなく、地獄のあらゆる努力によって決して衰えないでください。ここに栄光の意味があります。しかし、それでも、この内在的な栄光に内在性が追加されることを願っています。私たちはすべての合理的な存在が彼を知り、彼を愛し、そして今も常に彼に従うことを望みます。しかし、この祈りを唱えながら、私たちが神の恵みを受けておらず、彼の意志をしなかったとしたら、なんと矛盾でしょうか。

S. BEDAは次のように述べています。「神は言葉を扱うだけではありません。」しかし、彼は言葉と行いで彼を称賛するのに優れていて、アセンションの日（731）にグローリーを合唱で歌い、永遠に祝福された天国でそれを歌い続けました。

アッシジの聖フランシスはグロリアを繰り返すことに満足できず、この慣習を弟子たちに勧めました。特に彼は、自分の国家に不満を抱いていた修道女兄弟にそれを勧めました：「この聖句を学んでください、そしてあなたはすべての聖典を手に入れます」。

S.マダレーナ・デ・パッツィは死刑執行人に頭を提供したと想像してグロリアに頭を下げ、神は殉教の賞を彼女に保証した。

S.アンドレアフォーネットは、少なくとも300日にXNUMX回それを述べました。

3）どんな祈りでも、どんな天候でも作られたノベナ。

4）パーティー。毎週日曜日は、キリストの復活に加えて、イエスが私たちに明らかにし、贖いがいつの日か私たちが熟考し、楽しむことができるに値した三位一体の神秘を祝う運命にありました。秒から。ペンテコステの日曜日のVまたはVIは、序文として、現在三位一体のごちそうであり、1759年にのみ、レント以外のすべての日曜日に適切になったものでした。そして、ペンテコステの日曜日は、この謎を特定の方法で思い出すためにジョンXXII（1334）によって選ばれました。

他のごちそうは、感謝と愛に私たちを興奮させるために、男性に対する神の働きを祝います。これは私達を神の親密な人生の観想にさせ、謙虚な崇拝に私達を興奮させます。

トリニタに向けた義務。 a）インテリジェンスへのオマージュ

1）神の不可解な偉大さの高い概念を与え、三位一体の一種の真の啓示である受肉の謎を理解するのに役立つその謎を深く研究すること;

2）理性より優れている（反対ではない）が、それをしっかりと信じている。神は私たちの限られた知性では理解できません。それを理解すれば、もはや無限ではなくなります。信じられないほど多くの謎に直面します。

b）私たちの原則および究極の目的としてそれを愛することによる心のオマージュ。創造主としての父、贖い主としての息子、聖化者としての聖霊。私たちは三位一体が大好きです。1）バプテスマの恵みのために生まれ、告白の中で何度も生まれ変わったその名のもとに。 2）私たちが運ぶそのイメージは魂に刻まれています。

3）それは私たちの永遠の幸福を形成する必要があります。

c）意志のオマージュ。彼の法律を守っています。イエスはそのSSを約束します。三位一体が私たちの中に住むようになります。

d）模造品へのオマージュ。 XNUMX人はXNUMXつの知性とXNUMXつの意志を持っています。人が考え、望み、行うこと; 彼らはそれを考え、彼らはそれを望み、他のXNUMX人もそれをします。ああ、コンコードと愛の完璧で見事なモデルです。

SSにノベナ。三位一体。父の名においてなど

永遠の父よ、あなたがあなたの愛をもって私を創造してくださったことに感謝します。イエス・キリストの功績に対するあなたの無限の憐れみで私を救ってください。栄光。

永遠の息子よ、あなたがあなたの最も貴重な血で私を贖ってくださったことに感謝します。あなたの無限のメリットで私を聖別してください。栄光。

ETERNAL HOLY SPIRIT、私はあなたが神の恵みで私を養子にしてくれたことに感謝します。あなたの無限の慈善活動で私を完成させてください。栄光。

祈り。真の信仰を通して永遠の三位一体の栄光を知り、その統一の崇高さを崇拝するためにあなたがしもべに与えた全能の永遠の神、私たちに、信仰そのものの堅固さから、すべての逆境から保護されています。私たちの主キリストのために。だからそれである。

奉献。私はすべてを提供し、神に奉献します。私の記憶と父なる神への私の行動。私の知性と息子の神への私の言葉。神への私の意志と私の考え聖霊。「邪悪な者の手に身を委ね、十字架の苦しみに苦しむことを躊躇しなかった」イエス・キリストの最も神聖な人類への私の心、私の体、私の舌、私の感覚、そしてすべての私の痛み。

ミサから。全能で永遠の神様、私たちに信仰と希望と慈善の増加を与えてください。そして、私たちはあなたが約束したことを成し遂げるに値するように、私たちはあなたが命じるものを愛しましょう。主なるキリストのために。だからそれである。

あなたを信頼しています; 祝福された三位一体よ、あなたのことを愛し、愛していることを願っています。

O SS。トリニティ、あなたの恵みで私の魂に宿る、私はあなたを崇拝します。

O SS。トリニティなどにより、私はますますあなたを愛しています。

O SS。三位一体など、ますます私を聖別してください。

主よ、私と一緒にいて、私の真の喜びになってください。

私たちは心からあなたを告白し、賛美し、祝福します、父なる神、唯一生まれた御子、あなたの霊S.パラクレット、聖なる、そして個々の三位一体。

SS。トリニティ、私たちはあなたを崇拝し、メアリーを通して私たち全員に信仰の一致とそれを忠実に告白する目的を与えるようにお願いします。

わたしを創造した父、わたしを贖われた御子、わたしを聖別した聖霊に栄光あれ。