偉大なサルテリオとXNUMXつのグレゴリオの塊の献身

Da パオロ・テシオーネ - 月31、2019

偉大なソルターの効果の
共同体が浄化する魂への強力な援助である詩篇を唱えている間、彼女がコミュニケーションしなければならなかったので熱心に祈ったゲルトルード。彼女は救い主に、詩篇がなぜ煉獄の魂にとって神にとって喜ばしいのかと尋ねたところ、執着した詩や祈りはすべて、献身ではなく退屈を生み出すように思えました。

イエスは答えました：「私が魂の救いに対して持っている熱烈な愛は、私にこの祈りに非常に多くの効果を与えさせます。私は彼の友人の何人かを刑務所に閉じ込めておく王のようであり、正義が許せば彼は喜んで自由を与えるでしょう。彼の心にそのような高い欲望を持っている人は、彼が最後の兵士によって彼に提供された身代金をどれほど喜んで受け入れるかを理解しています。ですから、私が血で贖った魂を解放し、彼らの借金を返済し、永遠から彼らのために用意された喜びに導くために私に提供されたものにとても感謝しています。ゲルトルードは、「それで、あなたは、psalterを引用する人々がするコミットメントに満足していますか？」と主張しました。 "。彼は答えた： '確かに。そのような祈りから魂が解放されるたびに、まるで彼らがわたしを刑務所から解放したかのように、功徳が得られる。やがて、私の富の豊富さに応じて、配達人に報酬を与えます»。聖人は再び尋ねました：「親愛なる主よ、あなたは私に言いたいですか、あなたはオフィスを唱える一人一人にいくつの魂を与えますか？ »そしてイエス：«彼らの愛に値する限り多く»それから彼は続けました：«私の無限の善は私を多くの魂を解放するように導きます。これらの詩篇の各節について、私はXNUMX人の魂を解放します»。それから、彼女の極端な弱さのために、神の善の溢れ出しに興奮して、詩篇を唱えることができなかったゲルトルードは、最大の熱意でそれを唱えることを強いられたと感じました。彼は詩を終えたとき、彼の無限の憐れみが何人の魂を解放するかを主に尋ねました。彼は答えた：「私は愛する魂の祈りにとても落ち着いているので、詩篇の間、彼の舌のあらゆる動きで無限の多数の魂を解放する準備ができています。」

永遠の賛美はあなたにあります、甘いイエス！

それは、詩篇の朗読のためのソウルエイドについて語っています

ゲルトルードが死者のために祈っていた別の時、彼女は約XNUMX年前に死んだ騎士の魂を巨大な獣の形でちらりと見た。その体からは通常の動物と同じくらい多くの角が立っていた。その獣は地獄の峡谷の上に吊るされているようで、左側だけが木片で支えられていました。地獄は彼女を煙の渦、つまり彼女の言いようのない苦痛を引き起こしたあらゆる種類の苦痛と苦痛に対して吐き出しました。それは聖なる教会の怒りから何の救済も受けませんでした。

その獣の奇妙な形に驚いたゲルトルードは、神に照らして、彼の人生の間に、この男は野心的で誇りに満ちていることを示していたことを理解しました。したがって、彼の罪は、彼がその獣の皮の下にとどまっている限り、彼がリフレッシュを受けることを妨げるほど激しく角を生み出しました。

彼を支え、彼が地獄に落ちるのを防いだラングは、彼が彼の人生の間に持っていたいくつかの珍しい善意の行為を指定しました。神の憐れみの助けを借りて、彼が地獄の深淵に突入するのを防いだのはそれだけでした。

ゲルトルードは、神の善のために、その魂の大きな思いやりを感じ、彼の怒り、プサルターの朗読で神に捧げました。すぐに獣の皮が消え、魂は子供の形で現れましたが、すべて斑点で覆われていました。ゲルトルードは嘆願に固執し、その魂は他の多くの魂がすでに集まっている家に運ばれました。そこで彼女は、まるで地獄の火から逃れて、天国に入れられたかのように、とても喜びを示しました。それから彼女は、聖なる教会の怒りが彼女に利益をもたらすことができることを理解しました。彼女は死の瞬間からゲルトルードが彼女をその獣の皮から解放し、彼女をその場所に導くまで奪われていた特権です。

そこにいた魂は、親切にそれを受け取り、彼らのために場所を作りました。

ゲルトルードは、心の衝動をもって、不幸な騎士に対するそれらの魂の優しさに報いるようにイエスに求めました。主は動いて、彼女の言うことを聞き、彼ら全員をリフレッシュと喜びの場所に移しました。

ゲルトルードは再び神聖なブリデグルームに質問しました。「愛するイエスよ、私たちの修道院はプサルターの朗読からどんな実を描写しますか？ "。彼は答えた：「聖典が言っている果実：「あなたの祈りはあなたの胎内に戻るでしょう」（詩XXXIV、13）。さらに、私の神の優しさは、私の忠実な人が私を喜ばせるのを助けるようにあなたを押す慈善に報いるために、この利点を追加します：これからプサルターが引用される世界のすべての場所で、あなたのそれぞれは多くを受け取りますまるであなたのためだけのように、ありがとう。

別の時、彼女は主にこう言いました。彼はあなたを喜ばせるためにあなたに何を提供できますか？ "。イエスはこう答えました。「ミサの数を補うために、彼は私の体の聖餐を何度も受け取らなければなりません。そして、施しの代わりに、コレクトのペーターにこう言わせてください。かつての慈善行為」。ゲルトルードは再び自信を持って付け加えた。「プサルターの代わりに短い祈りが唱えられたとしても、あなたが浄化の魂に安堵と解放を与えるかどうか、私の甘い主よ、私も知りたいです」。彼は答えた、「私はこれらの祈りをプサルターとして好きになりますが、いくつかの条件があります。詩篇の各節に、この祈りはこう言われています。「父の素晴らしさ、イエス・キリスト、あなたに挨拶します」。最初に祈りで罪の赦しを求めます«その最高の賞賛などと一致して。 "。私を世界の救いのために人間の肉をとらせた愛と一致して、私の死すべき人生を語る前述の祈りの言葉が語られます。それからあなたはひざまずき、私を裁き、死刑を宣告するように導いた愛と一致しなければなりません。宇宙の創造主である私は、すべての人の救いのために、私の情熱に関する役割を果たします。私の復活と昇天を迎える言葉を立てて、私が死を乗り越え、復活し、天国に昇り、人間の本性を父の右に置くことを可能にした自信を持って私を称賛します。それから、再び許しを懇願し、私の化身、情熱、復活が彼らの殴打の原因であると告白する聖人たちの感謝と一致して、反響のサルヴァトール・ムンディが唱えられます。私があなたに言ったように、プサルターが必要とするミサの数だけ聖なる交わりを受け取る必要があるでしょう。施しを補うために、ペーターは、慈善の仕事を追加して、祈りのDeus cui propriumestで言われます。私の目には、これらの祈りは価値があることを繰り返します。

大規模なPSALTERとXNUMXつのグレゴリオ質量の説明

読者は、名前が付けられたPsalterを聞いて、それが何であるか、そしてそれがどのように引用されているかを尋ねるかもしれません。 S.Geltrudeの指示に従ってそれを暗唱する方法は次のとおりです。

初めに、罪の赦しを求めた後、あなたはこう言います。「最も栄光の三位一体が自分自身を賛美するその最高の賛美と一致して、あなたの祝福された人類、最も甘い救い主、そしてそこからあなたの最も栄光の母に流れる賛美、天使たち、聖人たち、そしてあなたの神性の海に戻るために、私はあなたにこの詩篇をあなたの名誉と栄光のために提供します。私はあなたを崇拝します、私はあなたに挨拶します、私はあなたが人になり、生まれ、そして私たちのためにXNUMX年間苦しみ、飢え、渇き、疲労に苦しむように設計した愛のために宇宙全体の名においてあなたに感謝します、拷問、怒り、そしてついにSSに永遠にとどまる。聖餐。私があなたに提供するこの事務所の朗読をあなたの最も聖なる人生のメリットに結びつけるようにお願いします…（私たちが祈るつもりの生きている人々または死んだ人々に名前を付けるために）。私はあなたに、あなたのおかげである賛美、感謝、愛、そして祈りや慈善の実践、または他の美徳において、彼らが最後に不完全さや脱落のために無視したもののためにあなたの神の宝を補うようにお願いします彼らの作品の」。

第二に、罪の悔い改めを新たにした後、ひざまずいてこう言う必要があります。「私はあなたを愛し、挨拶し、祝福します。最も甘いイエス様、あなたがとられるように設計されたその愛に感謝します。、縛られ、引きずられ、踏みつけられ、打たれ、唾を吐き、罵倒され、とげで冠をかぶせられ、最も凶悪な拷問で犠牲にされ、槍で突き刺された。この愛と一致して、私はあなたに私の価値のない祈りを捧げ、あなたの聖なる受難と死のメリットによって、私があなたに祈る魂によって考え、言葉、行動で犯された罪を完全に消し去るようにあなたに懇願します。私はまた、あなたの砕かれた体のすべての苦痛と苦しみに満ちたあなたの魂のすべての苦痛を父なる神に捧げ、あなたが一方と他方の両方のために獲得したすべてのメリットを提供し、すべてを最高に提示するようにお願いします。あなたの正義がそれらの魂に受けなければならない罰の寛解のための神»。

第三に、立ってあなたは直接言うでしょう：「私はあなたを崇拝します、私はあなたに挨拶します、私はあなたを祝福します、私はあなたに感謝します、甘い主イエス・キリスト、死を克服した後、あなたは復活であなたの体を賛美しました、それを父の右側に置きます。私はあなたに、あなたの勝利と栄光を分かち合うことを祈る魂を作ることをお勧めします»。

第四に、彼は許しを求めてこう言います：«世界の救い主、私たちをすべて救い、神の聖母、マリアはいつも聖母マリア、私たちのために祈ってください。聖使徒、殉教者、告白者、聖処女の祈りが私たちを悪から解放し、すべての品物を今そして永遠に味わうことを私たちに許可するように、私たちはあなたに懇願します。私はあなたを崇拝します、あなたに挨拶します、私はあなたを祝福します、私はあなたがあなたの栄光ある母とすべての選民に与えたすべての恩恵に対して、聖人が永遠の至福に到達したことを喜ぶ感謝の気持ちと一致して感謝しますあなたの受肉、情熱、償還の手段。祝せられたおとめと聖徒の功績でこれらの魂が欠けているものを補うように、あなたに要請します»。

第五に、彼はXNUMXの詩篇を熱心にそして順番に唱え、詩篇の各節の後にこの小さな祈りを加えます。「私はあなたに挨拶します、イエス・キリスト、父の素晴らしさ、平和の君、天国の門。生きているパン、聖母の息子、神性の幕屋»。各詩篇の終わりに、レクイエム・アテルナムなどをひざまずきます。それからあなたは敬虔に耳を傾けるか、XNUMX、XNUMX、または少なくともXNUMXのミサを祝うでしょう。あなたが彼らを祝うことができないならば、あなたは同じ回数通信するでしょう。それからあなたはXNUMXの施しを与えるか、あなたは自分自身に同じ数のペーターを供給し、続いて祈りをします：«Deus cui propriumestなど。自分のものである神など。（聖人の連祷に続く祈り）、罪人の回心のために、そしてあなたはXNUMXの慈善行為を行うでしょう。慈善行為とは、神への愛から隣人に行われた善を意味します。施し、良いアドバイス、繊細な奉仕、熱心な祈りです。これは、その有効性が上で説明された偉大なPsalterです（第XVIII章と第XIX章）。

古代の伝統によれば、教皇聖グレゴリーに明らかにされたXNUMXつのミサについてここで話すことは目的外ではないように思われます。彼らは彼らの借金を返済するイエス・キリストのメリットに依存しているので、彼らは煉獄で魂を解放するのに大きな効果があります。

すべての聖なるミサで、可能であれば、情熱に敬意を表してXNUMX本のろうそくに火を灯し、XNUMX日間で、XNUMX人のペーターまたはアベニューマリアを暗唱し、XNUMXつの施しを与え、死者のオフィスの夜明けを暗唱する必要があります。

最初のミサは次のとおりです。PalmSundayのように、情熱の朗読を伴うDomine、nelonge。罪人の手に自発的に身をゆだねた主が、罪のために苦しんでいる投獄から魂を解放するように、主に祈る必要があります。

XNUMX番目のミサは次のとおりです。手のひらに続くXNUMX番目のフェリアのように、情熱の朗読を伴うNos autemgloriaci。イエスは、不当な死刑判決のために、その罪に値する正当な非難から魂を解放することを祈っています。

XNUMX番目のミサ：パームスの後のXNUMX番目のフェリアのように、情熱の歌を持ったドミニの指名。主に、彼のはりつけと彼の拷問の道具からの痛みを伴う停止を求めて、それがそれ自身を非難した痛みから魂を解放するように頼む必要があります。

XNUMX番目のミサは次のとおりです。聖金曜日のように、エグレサスイエスの受難を伴う非自閉症。主は、彼の苦い死と彼の側の刺し傷のために、罪の傷とその結果である痛みから魂を癒すように求められます。

XNUMX番目のミサは：レクイエムaeternamです。主は、彼が受けたかった埋葬のために、天と地の創造主である彼が、その罪がそれを陥落させた深淵から魂を引き抜くことを求められます。

XNUMX番目のミサは次のとおりです。Resurrexi、それは彼の喜びに満ちた復活の栄光のために主が罪のあらゆる汚れから魂を浄化し、それを彼の栄光の共有者にするためです。

最後に、78番目のミサは次のとおりです。仮定の日のように、Gaudeamos。私たちは主に祈り、憐れみの母に、勝利の日に受けた喜びの名の下に、すべての絆から解放された魂が天の配偶者に飛ぶように、彼女の功績と祈りを求めます。あなたが他の人の死の際にこれらの仕事をするならば、あなたの祈りは二重のメリットであなたに返されます。そして、あなたが生きている間にあなた自身のためにそれを練習するならば、それは死後に他の人からそれらを期待するよりはるかに良いでしょう。忠実で私たちに良いことをする機会を求めている主は、彼ら自身がそれらの祈りを守り、「この太陽が私たちを訪ねてきた私たちの神の憐れみの腸によって、やがてあなたにそれらを返すでしょう」上。東」（Luc。I、XNUMX）。

メリットがどのように向上するか

ある日、ゲルトルードは、故人の魂のために、主の善が彼女と彼女のために成し遂げたすべての善を神にささげました。それから彼は、神とその聖人たちを喜ばせているように見える壮大な贈り物の形で、神の陛下の王位の前に提示されたこの良いものを見ました。

主は喜んでその贈り物を受け取り、それを必要としている人々、そして彼ら自身の何のメリットもない人々にそれを喜んで配布したようでした。ゲルトルードはそれから、主が彼の無限の自由の中で、彼の永遠の報酬の礼儀のために、彼らを彼に戻すために彼の良い仕事に何かを加えたのを見ました。彼はそれから、何かを失うどころか、寛大な慈善の感覚で、人は他人を助けることによって多くを得るということを理解しました。