あなたが実践する必要がある祈りのXNUMXのルール

Da パオロ・テシオーネ - Luglio 7、2019

祈りのためのXNUMXのルール

祈るのは大変です。祈ることを学ぶのはさらに大変です。
はい、教師がいなくても読み書きを学ぶことができますが、非常に直感的である必要があり、時間がかかります。ただし、教師の方がはるかに簡単で時間を節約できます。
これは祈りの学びです。学校や教師なしで祈ることを学ぶことができますが、独学の人は常に悪い学習の危険を冒します。ガイドと適切な方法を受け入れる人は、通常、より安全かつ迅速に到着します。
祈りを学ぶためのXNUMXの段階があります。しかし、これらは心で「学ぶ」ためのルールではなく、「経験する」ための目標です。したがって、この祈りの「訓練」を受けた人々は、最初の月に毎日祈りのXNUMX分のXNUMX時間に自分自身をコミットする必要があり、それから彼らが祈る時間のスペースを徐々に広げる必要があります。
通常、私たちの若者には、基本的なコミュニティのコースで、「XNUMXか月目には沈黙の中で毎日XNUMX分の祈りを求め、XNUMXか月目には常に沈黙の中で祈っています。
不変性は、祈ることを学びたい場合に最も費用がかかるものです。
一人で始めるのではなく、少人数で始めることをお勧めします。
その理由は、祈りの進捗状況をグループで毎週確認し、成功と失敗を他のグループと比較すると、力が与えられ、不変性が決定的になるためです。

最初のルール

祈りは神との対人関係です：「私-あなた」関係。イエスは言った：
あなたが祈るとき：父...（Lk。XI、2）
したがって、祈りの最初のルールはこれです：祈りの中で、私と神の人との出会い、実際の人々の出会い。私、本当の人、そして本当の人として見られている神。私は実在の人物であり、オートマトンではありません。
したがって、祈りは神の現実への下降です。神に生き、神の近くにいて、神を人にしてください。
なぜ祈りはしばしば重いですか？なぜ問題が解決しないのですか？多くの場合、原因は非常に単純です。XNUMX人が祈りで会わない。多くの場合、私は不在であり、オートマトンであり、神も遠く離れており、現実が微妙でニュアンスが高すぎ、遠く離れているため、私はまったくコミュニケーションをとっていません。
「私-あなた」関係のための私たちの祈りの努力がない限り、虚偽があり、空虚があり、祈りはありません。言葉遊びです。それは茶番です。
「私-あなた」の関係は信仰です。

実用的なアドバイス
私の祈りでは、言葉が少ない、貧しいが内容が豊富であることが重要です。このような言葉で十分です：父
イエス、救い主
イエスの道、真実、人生。

XNUMX番目のルール

祈りは神との愛情のこもったコミュニケーションであり、霊によって操作され、神によってサポートされます。
イエスは言った：
「あなたの父は、あなたが彼に尋ねる前でさえ、あなたが必要なものを知っています...」。（VI山、8）
神は純粋な思想であり、彼は純粋な霊です。私は御霊を通して、考えない限り彼とコミュニケーションをとることはできません。神とコミュニケーションをとる方法は他にありません。神を想像することはできません。もし私が神のイメージを作成するなら、私はアイドルを作成します。
祈りは空想の努力ではなく、概念の仕事です。心と心は神とコミュニケーションをとるための直接の道具であり、素晴らしければ、問題に立ち返り、空の言葉を言うなら、読んでも、彼とはコミュニケーションしません。思ったときにコミュニケーションします。そして、私は大好きです。私は御霊の中で愛していると思います。
セントポールは、この難しい内面の仕事を助けるのはわたしの霊であると教えています。彼は言う：私たちが尋ねるのに何が便利かさえわからないので、御霊は私たちの弱さの助けになりますが、御霊自身が私たちのためにしつこく執り成します。（ローマ、VIII、26）
「神は私たちの心に、叫ぶ御子の御霊を送りました：アッバ、父」。（Jas。IV、6）
御霊は神の計画に従って信者のためにとりなします。（ローマ、VIII、27）

実用的なアドバイス
私たちよりも彼に視線を向けることが祈りにおいて重要です。
思考の接触を落とさないでください。「ラインが落ちる」とき、穏やかに、穏やかに彼に注意を向けます。彼へのすべての戻りは、善意の行為であり、それは愛です。
いくつかの言葉、多くの心、彼にすべての注意が払われましたが、穏やかで穏やかです。
御霊を呼び出さずに祈りを始めないでください。
疲れや乾燥の瞬間に、御霊を嘆願してください。
祈りの後：御霊に感謝します。

ルールXNUMX

祈る最も簡単な方法は、感謝することを学ぶことです。
XNUMX人のハンセン病患者の奇跡が回復した後、マスターに感謝するために戻ってきたのはXNUMX人だけでした。それからイエスは言われた：
「11人全員が治ったのではないですか？そして、他のXNUMXつはどこにありますか？」（Lk。XVII、XNUMX）
彼らが感謝することができないと誰も言うことができません。一度も祈ったことがない人でも感謝できます。
神は私たちに知性を与えてくださったので、感謝を求められます。私たちは感謝の義務を感じない人に憤慨しています。私たちは朝から夕方まで、そして夕方から朝まで、神の賜物に浸されています。私たちが触れることはすべて神からの贈り物です。複雑なことは必要ありません。ただ心から感謝し、神に感謝します。
感謝祭の祈りは、信仰への大きな疎外感であり、私たちの神の感覚を養うものです。私たちは、感謝が心から来ており、感謝をよりよく表すために役立つ寛大な行為と組み合わされていることを確認するだけで済みます。

実用的なアドバイス
神が私たちに与えてくださった最高の贈り物についてよく尋ねることは重要です。多分それらはある：生命、知性、信仰。
しかし、神の贈り物は無数にあり、その中には私たちが決して感謝したことがない贈り物があります。
家族や友人など、一番近い人から始めて、決して感謝しない人に感謝するのは良いことです。

ルールXNUMX

祈りは何よりも愛の体験です。
「イエスは地面に身を投げて祈った。«アバ、父よ！あなたはすべてが可能です、このカップを私から離してください！しかし、私が望むものではなく、あなたが望むもの」（Mk。XIV、35）
祈りには多くの漸進性があるので、それは何よりも愛の体験です。祈りが神との話し合いだけの場合、それは祈りですが、それは最良の祈りではありません。ですから、感謝するなら、祈るなら祈りですが、最高の祈りは愛することです。人への愛は、その人について話したり、書いたり、考えたりすることではありません。それは何よりも、その人のために喜んで何かをすること、費用がかかること、その人に資格が与えられるか期待されること、または少なくとも非常に好きなことをすることです。
私たちが神に話しかけるだけである限り、私たちはまだほとんど祈っていません。
イエスは、神を愛する方法を教えられました。
祈りは常に私たちの彼の意志との比較であり、人生のための具体的な決定は私たちの中で成熟するはずです。このように、「愛する」以上の祈りは「神に愛される」ことになります。私たちが神の御心を忠実に果たすようになると、私たちは神を愛し、神は私たちを神の愛で満たすことができます。
「私の父の御意志をする者は誰でも、これは私の兄弟、姉妹、そして母親です」（XII山、50）

実用的なアドバイス
多くの場合、この質問に祈りを結び付けます。
主よ、あなたは私に何を望みますか？主よ、あなたは私に満足していますか？主よ、この問題において、あなたの意志は何ですか？」現実に慣れる：
いくつかの義務を改善するための特定の決定を祈りに残します
私たちは愛するときに祈り、神に対して具体的な何か、神が私たちに期待すること、または神が私たちの中で好きなことを言うときに愛します。真の祈りは、祈りの後、人生から始まります。

ルールXNUMX

祈りは私たちの臆病者と弱点で神の力を落とすことです。
「主とその力の力に力を入れなさい。」（Eph。VI、1）

私は私に力を与える人のすべてを行うことができます」。（Fu。IV、13）

祈ることは神を愛すること、具体的な状況で神を愛することです。私たちの具体的な状況で神を愛することは、私たちの日常の現実（義務、困難、弱点）に自分を映し、神の意志と率直に比較し、謙虚に求め、神の力を信頼して私たちの義務と私たちの困難を神として実行することを意味します欲求。

祈りは、私たちが神に求めることを本当に望んでいないので、力を与えないことがよくあります。私たちは自分自身に対する障害を非常に明確に明らかにし、率直に神に助けを求めるとき、障害を克服したいのです。私たちもすべての力を引き出すとき、神は彼の力を私たちに伝えられます。通常、私たちが神に瞬間を求めるならば、今日、私たちはほぼ確実に神と協力して障害を克服します。

実用的なアドバイス
反省し、決定し、頼みなさい：私たちが困難の中で神の力を体験したいなら、これは私たちの祈りのXNUMX回です。
常に燃える点から、すなわち最も緊急の問題から、祈りにおいて出発することは良いです：神は彼の意志で私たちを正しく望んでいます。愛は言葉ではなく、ため息で、感傷であり、それは彼の意志を求め、寛大にそれを行うことです。 »祈りは行動の準備、行動の出発、行動の光と強さです。私たちは常に神の意志を真摯に探すことから行動を起こす必要があります。

ルールXNUMX

単純な存在の祈りまたは「沈黙の祈り」は、深い集中力を教育するために非常に重要です。
イエスは言った：「私と一緒に、孤独な場所に行き、少し休んでください」（Mk VI、31）

ゲッセマネで彼は弟子たちに言った：「私が祈っている間、ここに座ってください。」彼はピーター、ジェームス、ジョンを連れて行きました...彼は地面に身を投げて祈りました...彼が戻ったとき、彼は彼らが眠っているのを見つけてピーターに言いました：«サイモン、あなたは眠っていますか？１時間見守れませんか？ »「。（Mk。XIV、32）

単純なプレゼンスの祈りまたは「沈黙の祈り」は、言葉、思考、空想を排除することによって神の前に身を置き、冷静さだけが彼に存在するように努めることで構成されています。
集中は祈りの最も決定的な問題です。単純なプレゼンスの祈りは、集中力を高め、深い祈りを始めるための精神衛生運動のようなものです。
「シンプルな臨在」の祈りは、自分を神に臨ませる意志の努力であり、知性ではなく意志の努力です。想像力よりも知性の方が優れています。確かに、私はXNUMXつの考えに集中することによって私の想像力を抑制しなければなりません：神に存在することです。

それは神に注意を向けているので祈りです。それは疲れる祈りです：通常、このタイプの祈りを崇拝の始まりとして、XNUMX分だけ延ばすのは良いことです。しかし、それは神を愛しているので、それはすでに崇拝であり、それは、ド・フコールドのこの考えを非常に容易にすることができます。
聖体拝領の前、または集められた場所で、目を閉じて、私たちを取り巻く彼の存在の思考に没頭して、この祈りの演習を行うことをお勧めします。
「彼の中で私たちは生きて、動いて、いる」。（使徒XVII、28）

この祈りの方法のスペシャリストであるアビラの聖テレサは、「絶えず散り散らされ」ている人々にそれを提案し、告白します。「主がこの祈りの方法を私に提案するまで、私は祈りから満足や味を得ることはありませんでした」。「長くて微妙な瞑想をするのではなく、ただ彼を見てください。」
「シンプルな存在」の祈りは、私たちの祈りの反省と根本的な悪に対して非常に効果的なエネルギーです。言葉のない祈りです。ガンジーは言った：「言葉のない祈りは祈りのない多くの言葉よりも優れています」。

実践的なアドバイス私たちを変えるのは、私たち自身よりも、神と共にいることです。神の臨在に集中することが困難になった場合、次のような簡単な単語をいくつか使用すると便利です。
父
イエス救世主
父、息子、精神
イエス、道、真実と人生。
ロシアの巡礼者「神のイエスの息子、私を罪人に憐れみなさい」のリズミカルな呼吸である「イエスの祈り」も非常に役立ちます。落ち着いて落ち着いてください。
それは一流の祈りであり、同時にすべての人が利用できます。

第XNUMX規則

祈りや聞くことの核心。
「メアリーは、イエスの足元に座って、彼の言葉に耳を傾けました。一方、マーサは多くの奉仕に完全に専念していました...イエスはこう言われました：「メアリーは最良の部分を選んだ」（Lk。X、39）
聞くことはこれを理解したと仮定します：祈りの主人公は私ではなく神であるということです。聞くことは愛であるので、聞くことは祈りの中心です。それは実際には神を待ち、光を待ちます。神を聞くことを愛することには、神に応答する意志がすでに含まれています。
聞くことは、私たちを苦しめる問題について謙虚に神に尋ねるか、聖書を通して神の光を求めることによって行うことができます。通常、私は彼の言葉の準備ができているとき、神は語られます。
悪い意志や嘘が私たちの中で怒っているとき、神の声を聞くことは困難です。実際、私たちはそれを聞きたいという欲求がほとんどありません。
神はまた話すことなく話します。彼は望むときに答えます。神は「トークン」を話さない、私たちがそれを要求するとき、彼は彼が望むとき、通常私たちが彼に耳を傾ける準備ができているときに彼は話します。
神は控えめです。私たちの心の扉を強制することはありません。
私はドアに立ち、ノックします。私の声が聞こえて私を開いたら、私は彼のところに行き、彼と一緒に夕食を共にします。（Ap。111、20）
神に相談するのは簡単ではありませんが、私たちが正しいかどうかは非常に明確な兆候があります。神が語られるとき、彼は常識や私たちの義務に反対することは決してありませんが、私たちの意志に反することはできます。

実用的なアドバイス
次のような、すべての脱出を釘付けにするいくつかの質問に祈りを設定することが重要です。
主よ、この状況で私に何を望みますか？主よ、この福音書のページで私に何を伝えたいですか？»。
神のご意志を求めて決定しなければならない祈りは、クリスチャン生活を強め、個性を伸ばし、具体性に慣れるわたしたちを幸せにし、幸せにするのは神のご意志への忠実さだけです

ルールエイト

体でさえ祈ることを学ばなければなりません。
イエスは地面に身を投げて祈った…「。（Mk。XIV、35）
私たちが祈るとき、体を完全に無視することはできません。身体は常に祈りに影響を与えます。なぜなら、それは最も親密なものでさえ、すべての人間の行動に影響を与えるからです。肉体は祈りの道具になるか、邪魔になります。肉体にはニーズがあり、感じさせ、限界があり、ニーズがあります。それはしばしば集中力を妨げ、意志を妨げます。
すべての偉大な宗教は常に体を非常に重要視しており、衰弱、屈辱、身振りを示唆しています。イスラム教は、とりわけ身体で祈ることを教えることによって、最も後方の大衆の間に深い方法で祈りを広めました。キリスト教の伝統は常に祈りの中で身体を非常に考慮してきました。教会のこの千年紀の経験を過小評価することは賢明ではありません。
体が祈ると、霊はすぐにそれに同調します。多くの場合、その逆は起こりません。
身体はしばしば祈りたい精神に抵抗します。したがって、集中を助ける位置を体に尋ねることによって、体から祈りを始めることが重要です。このルールは非常に便利です。上半身をまっすぐにしてひざまずいてください。肩が開いており、呼吸は規則的で満腹であり、集中力はより簡単です。腕は体に沿ってリラックスします。目を閉じるか、聖体に固執した。

実用的なアドバイス
一人でいるときは、声を出して祈り、腕を広げてください。深いprquijeは、集中力を高めるのにも役立ちます。痛みを伴う特定の姿勢は祈りに役立たないため、快適すぎる姿勢は助けになりません。
怠惰を言い訳するのではなく、その原因を調査してください。
立場は祈りではありませんが、祈りを助けたり、妨げたりします。それは扱われなければなりません。

ルール・ニンス

場所、時間、肉体は祈りの外的要素であり、彼の内面性に強く影響します。イエスは祈るために山へ行きました。」（Lk。VI、12）
「…彼は人けのない場所に撤退し、そこで祈った」。（Mk。I、35）
「朝、まだ暗いうちに起きた…」。（Mk。I、35）
彼は祈りの中で夜を過ごした。」（Lk。VI、12）
…彼は顔を地面に向けてひざまずき、祈った。（第XXVI山、39）
イエスが祈りのために場所と時間を非常に重要視したなら、それは私たちが選んだ場所、時間、そして肉体的な立場を過小評価してはならないというしるしです。すべての神聖な場所が集中力を高めるわけではなく、教会によっては助けが増えることもあれば、減ることもあります。自分の家や手元に祈りのコーナーを作る必要もあります。
もちろん、どこでも祈ることはできますが、どこにでも簡単に集中できるわけではありません。
したがって、時間は慎重に選択する必要があります。XNUMX日のすべての時間が深い集中を可能にするわけではありません。朝、夕方、夜は通常集中が容易な期間です。祈りの決まった時間に慣れることが大切です。習慣は必要性を生み出し、祈りへの呼びかけを生み出します。最初の瞬間から祈りをするために、勢いから始めることが重要です。実用的なアドバイス
私たちは私たちの習慣の達人です。
物理学者は彼の法律を作成し、私たちが彼に提案する法律にも適応します。
良い習慣は祈りのすべての闘争を抑えるわけではありませんが、祈りを大いに促進します。
体調不良のときは尊敬しなければなりません。祈りを離れてはいけませんが、祈りの方法を変えることが大切です。経験は私たちの祈りの習慣を選ぶのに最適な教師です。

ルールテンス

それを私たちに与えてくださったキリストへの敬意から、「私たちの父」は私たちのクリスチャンの祈りにならなければなりません。「それで、あなたはこのように祈ります：天国で芸術をする私たちの父...」。（Mt. VI、9）イエス様がご自身で祈りの公式をお与えになりたいのなら、「私たちの父」がすべての祈りの中で一番好きな祈りにならなければならないのは当然です。私はこの祈りを深め、それを使わなければなりません、ベネラン。教会はそれをバプテスマで公式に私に手渡した。それはキリストの弟子たちの祈りです。
この祈りの長期にわたる深い研究は、人生の中で必要になることがあります。
「黙想する」のではなく、「する」、瞑想することの祈りです。祈りというだけでなく、祈りのためのトラックです。私たちの父だけを深く深める祈りの時間全体を費やすことはしばしば役に立ちます。

ここに役立ついくつかの考えがあります：
最初のXNUMXつの単語には、すでにXNUMXつの重要な祈りのルールが含まれています。
父：それはまず第一に私たちに神への心の自信と開放性を呼びます。
私たちのもの：それは私たちに祈りの中で私たちの兄弟について多くを考え、常に私たちと一緒に祈るキリストと私たちを結びつけることを思い出させます。
「私たちの父」が分割されているXNUMXつの部分には、祈りについてのもうXNUMXつの重要な注意事項が含まれています。最初に彼を見て、それから私たちを見てください。
「私たちの父」へのXNUMX時間の祈りのために、この方法を使うことができます：
私はXNUMX分：祈りの設定
私達の父
XNUMX分：崇拝
あなたの名前に崇拝され、あなたの王国に来て、
あなたは終わります
III XNUMX時間のXNUMX分：申し立て
今日私たちに毎日のパンをください
XNUMX時間のIV：許し
私たちが許すように私たちを許してください、私たちを誘惑に導いてはいけません、悪者から私たちを救い出してください。