バプテスマ、キリストの情熱のしるし

十字架からのキリストが墓に運ばれたとき、あなたは聖なる源、神のバプテスマに連れて行かれました。
そして、父と子と聖霊の名を信じているかどうか誰もが質問されました。 あなたは敬礼の信仰を公言し、あなたは水にXNUMX回浸され、あなたが出現したのと同じくらい多く、この儀式であなたはイメージとシンボルを表現しました。 あなたはXNUMX日間のキリストの埋葬を代表しました。
私たちの救い主は、地球の懐の中でXNUMX日とXNUMX晩過ごしました。 最初の出現で、あなたは地上でキリストによって費やされた最初の日を象徴しました。 夜のダイビング。 実際、日中にいる人は誰もが光を放ちますが、夜に没頭している人は何も見えません。 だから、ほとんど夜に包まれたダイビングのあなたは何も見ていません。 代わりに、あなたはその日のようにあなた自身を見つけました。
同じ瞬間に、あなたは死に、そして生まれ、そして同じ敬礼の波があなたと墓地と母のためになりました。
ソロモンが他のことについて言ったことはあなたにぴったりです：「生まれる時と死ぬ時があります」（Qo 3、2）、しかしあなたにとって逆に死ぬ時は生まれる時でした。 一度は両方のことを引き起こし、あなたの誕生は死と同時に起こりました。
新しくて前代未聞のようなもの！ 肉体的現実のレベルでは、私たちは死んでも、埋葬されておらず、十字架につけられておらず、復活さえしていません。 しかし、私たちはこれらの出来事を秘跡の領域で再提示したので、彼らからの救いは本当に私たちのために起こりました。
一方、キリストは、十字架につけられ、真に埋葬され、肉体的な領域においてさえも、本当に復活されました。そして、これらすべては、恵みの賜物でした。 したがって、実際には、秘跡的な表現を通じて彼の情熱を共有し、私たちは真に救いを得ることができます。
男性へのあふれる愛よ！ 罪のない足と手で釘を受け取り、苦しみに耐えたキリストは、苦痛にも努力にも苦しんでいない私に、苦痛の伝達を通して自由に救いを与えてくださいました。
だれもバプテスマが罪の赦しと養子の恵みだけにあるとは考えていません。また、ヨハネのバプテスマが罪の赦しだけを与えたとは考えていません。 その代わり、私たちはバプテスマが罪から解放されて聖霊の賜物を得ることができるので、キリストの受難の姿と表現であることを知っています。 パウロがこう宣言しているのはこのためです。«キリストイエスでバプテスマを受けた人が彼の死でバプテスマを受けたと知りませんか。 したがって、バプテスマによって、私たちは彼と共に死に葬られました」（ローマ6：3-4a）。