ボルチモア博物館には、アッシジの聖フランシスによって使用された中世のミサが展示されています

Da パオロ・テシオーネ - 2月3、2020

XNUMX世紀以上前、アッシジの聖フランシスとXNUMX人の仲間が、イタリアの教区教会サンニコロで礼拝堂をXNUMX回さりげなく開きました。

神が彼らにメッセージを送ることを期待して、裕福な若者たちは聖三位一体の一人一人のために祈りの中で原稿を調べました。

驚いたことに、彼らが上陸した福音書のXNUMXつの箇所には、まったく同じ命令が含まれていました。地上の物を放棄し、キリストに従うことです。

聖フランシスコは言葉を心に留め、自分の小さき兄弟会となるものを統治する生活のルールを確立しました。フランシスコ会はキリストに近づき、他の人々にも伝道するために急進的な貧困を受け入れてきました。

1208年にセントフランシスにインスピレーションを与えたのと同じ本は、ボルチモアのウォルターズ美術館が40年1月から31月XNUMX日までのXNUMX年間で初めて公開するため、他の何千ものインスピレーションを与えるはずです。

復元された聖フランシスコミッサ（聖フランシスアッシジの霊的生活を見極めながら参照した1世紀の原稿）は、31月XNUMX日からXNUMX月XNUMX日までボルチモアのウォルターズ美術館に展示されます。

ラテン語のミサは、ミサの間に使用された福音の朗読と祈りを含んでおり、何世紀にもわたる利息の修復を目的とした綿密なXNUMX年間の保護活動を受けています。

ミサイルは、特にカトリック教徒に愛されており、単なる歴史的な遺物ではありません。聖人に触れられたため、多くの人が宗教的遺物とも考えています。

ウォルターズで珍しい本や原稿のキュレーターを務めるリンリーハーバート氏は、「これは私たちが最も要求する原稿です」と語った。

ハーバートは、世界中のフランシスコ会が何十年にもわたってウォルターズを訪れ、豊かに照らされた本を垣間見ることができると述べました。フランシスコ会のコミュニティにとっての重要性のため、ウォルターズは、原稿の壊れやすい状態が公開を妨げていたとしても、彼にそれを見ることを許可しました。

「私たちは巡礼地になりました」とハーバートは説明しました。「私はおそらく、この本を閲覧するためのリクエストについて、毎週ではなくても毎月連絡を受けています。」

ハーバート氏は、ミサはアッシジのサンニコロ教会に委託されたと述べた。原稿中の碑文は、本の寄贈者が1180年と1190年にアッシジに住んでいたことを示しています。

「原稿はおそらく1200年前に作成された」とボルチモア大司教区のメディアの言及はカトリックレビューに語った。「15世紀には、何世紀も使用した後におそらく拘束力が低下し始めたので、それを元に戻す必要がありました。」

サンフランチェスコのミサは、地震によってXNUMX世紀に教会が被害を受けるまで、サンニコロでホストされていたと考えられています。その後、教会の遺物は分散され、教会は取り壊されました。今日残っているのは教会の地下室だけです。

ハーバート氏によると、アートコレクションがウォルターズ美術館の拠点となったヘンリーウォルターズは、1924年にアートディーラーから聖フランシス教会を購入しました。

クワント氏は、主な課題は、XNUMX世紀のブナの木の板の修復であり、本をまとめるのに役立ったと語った。ボードと羊皮紙のいくつかのページは、ずっと前に昆虫に襲われて、多くの穴を残していたと彼は言った。

クワントとマギーはボードを取り除き、ページごとに本を置きました。彼らは木を強化するために特別な接着剤で穴を埋め、ページを修理し、革の背骨を新しい革に交換しました。原稿全体が安定化され、縫い合わされています。

プロジェクトに取り組んでいると、保守派は、そのような精巧な原稿に期待されるものとは異なり、金箔はサンフランチェスコのミサールでは使用されていなかったことがわかりました。羊皮紙のページを照らした筆記者たちは、代わりに銀色の葉を使用しました。それは、金のように見えるようにする塗料の種類でエナメルが塗られました。

ウォルターズチームは紫外光と赤外光を使用して、祈祷書を作成する際に筆記者が犯したいくつかの間違いにも気づきました。神聖なテキストをコピーしているときに、単語、文、または段落全体さえ失われていました。

「通常、筆記者は単にペンナイフを取り、（羊皮紙の）表面を非常に慎重に傷つけて、つづりの間違った文字または単語を取り除きました」とクアントは言いました。「それから彼らはそれについて書くでしょう。」

保守派が原稿の保存に取り組みながら、世界中のインターネットにアクセスできる人なら誰でも本を閲覧および研究できるように、各ページがスキャンされました。 WaltersのEx-Libris Webページ（https://manuscripts.thewalters.org）から「The Missal of San Francesco」を検索して入手できます。

展示はまた、異なる期間の絵画、象牙、陶器を含む他の多くのオブジェクトを展示し、「この原稿の連鎖効果の異なる側面とそれが異なる人々にどのように影響するか」を強調します、とハーバートは言いました。

フランシスコ会運動へのサンフランチェスコの貢献に関連する記事に加えて、サンフランチェスコに続く最初の女性であるサンタキアラ、およびフランシスコ会のメッセージを説教し広めることに焦点を当てたサンタントニオダパドヴァに関連するオブジェクトがあると彼は言った。ハーバート。

「私的な献身と世俗的なフランシスコ会に焦点を当てるケースもある」と彼は言った。

ハーバート氏は、ミサ自体はXNUMXページあり、十字架上にXNUMX人の天使がいる十字架上のキリストを示すはりつけの精巧な表現を含め、色とりどりのイルミネーションでいっぱいだと述べました。マリアとサンジョヴァンニラマートがそばにいます。

ボルチモアの大司教区によって部分的に後援された無料の展覧会は、1208年に聖フランシスによって読まれた福音書のXNUMXつの通路のXNUMXつで開いた本でデビューしました。展覧会の途中で、ページは他の通路のXNUMXつにめくられます。彼は読みます。

「写本が過去に展示されたとき、それは常にイルミネーションのXNUMXつに常に開かれていました-実際にはかなり愛らしいです」とハーバートは言いました。「しかし、私たちは長い間それについて考え、サンフランチェスコが実際に相互作用することができたであろう開口部を示していれば、人々がこの展示会に来てそれを見ることがより重要であろうと決定しました。」

Matysekは、ボルチモアの教区のデジタルエディターです。