聖イレナエウス司教の「主の契約」

申命記のモーセは人々にこう言います。「私たちの神、主はホレブに関して私たちと契約を結ばれました。 主は私たちの先祖たちとこの契約を結ばれたのではなく、今日ここにいる私たちとすべて生きています」（ダニ5：2-3）。
では、なぜ彼は彼らの先祖と契約を結ばなかったのでしょうか。 「律法は正義のために作られたものではない」からです（1テモ1：9）。 今や彼らの父親は正義であり、彼らは彼らを創造した神を愛し、隣人に対するすべての不正を差し控えたので、彼らの心と魂に十戒の美徳を書いた。 したがって、彼らは彼ら自身の中に法の正義を持っていたので、彼らに是正法で警告する必要はありませんでした。
しかし、この正義と神への愛が忘却に陥ったとき、あるいはエジプトで完全に死んだとき、神は人に対する彼の大きな憐れみによって、彼の声を聞かせることによって現れました。 彼はその力で人々をエジプトから導き出し、人が再び神の弟子であり従者となることができるようにし、彼らが彼らを創造した者を軽蔑しないように不従順を懲らしめました。
それから彼は人々にマナを与え、モーセが申命記で言ったように彼らが霊的な食物を受け取るようにした。「彼はあなたにマナを与えた。彼はパンだけで生きるのではなく、主の口から出てくるもので生きます」（申命記8：3）。
彼は神への愛を命じ、隣人に負っている正義を提案して、人が不当で神にふさわしくないようにしたので、十戒によって、隣人との友情と調和のために人を準備しました。 これはすべて、神が人から何も必要とせずに、人自身に利益をもたらしました。 これらの事柄は、彼に欠けていたもの、つまり神との友情を彼に与えたので、人を豊かにしましたが、主は人の愛を必要としなかったので、神に何ももたらしませんでした。
一方、人は神の栄光を奪われました。神の栄光は、彼によるその敬意以外には決して得ることができませんでした。 そしてこのためにモーセは人々にこう言います。「あなたとあなたの子孫が生きるために、あなたの神、主を愛し、彼の声に従い、彼と団結し続けるために、人生を選んでください。 30、19-20）。
この人生のために人を準備するために、主ご自身が区別なくすべての人のために十戒の言葉を発しました。 したがって、彼が肉体に入ったとき、彼らは私たちと一緒に残り、確かに変更やカットではなく、開発と強化を受けました。
古代の奴隷状態に限定された教訓については、主からモーセを通して人々に教育と訓練にふさわしい方法で別々に定められました。 モーセ自身はそれを言っています：それから主はあなたに法と規範を教えるように私に命じました（申命記4：5を参照）。
このため、奴隷制の時代に彼らに与えられたものは、新しい自由の協定によって廃止されました。 一方、自然に固有であり、自由な男性に適しているこれらの教訓は、すべての人に共通であり、父なる神の知識の広く寛大な贈り物、子供としての養子縁組の特権、完全な愛を与え、彼の言葉に忠実に従う。