バチカンはCOVIDによる「高齢者の虐殺」について不平を言う
COVID-19パンデミックによる「高齢者の虐殺」の後、バチカンは世界に高齢者の世話の仕方を再考するよう求めています。 イタリアのヴィンチェンツォ・パグリア大司教は火曜日、「すべての大陸で、パンデミックは主に高齢者に影響を及ぼしている」と述べた。 「死者数は彼らの残酷さにおいて残酷です。 これまでに、COVID-19により死亡した高齢者は75万人から19万人を超え、その大部分はXNUMX歳以上であるという話があります」と彼は付け加え、「本当の高齢者虐殺」と呼んだ。 教皇庁生命アカデミーの会長であるパグリアは、文書「老後：私たちの未来」のプレゼンテーションで講演しました。 パンデミック後の高齢者。 コロナウイルスで死亡した高齢者のほとんどは、介護施設で感染しているとパグリア氏は述べた。 イタリアを含むいくつかの国からのデータは、COVID-XNUMXの高齢の犠牲者の少なくとも半分が在宅介護施設や施設に住んでいたことを示しています。 テルアビブ大学の研究は、ヨーロッパのナーシングホームの病床数と高齢者の死亡数との直接的な比例関係を浮き彫りにしたとパグリア氏は述べ、調査した各国では、ナーシングホームの病床数が多いほど、高齢者の犠牲者の数が多いほど。
フランスの人間開発のためのDicastery事務局長のBruno-MarieDuffè神父は、健康上の緊急事態により、経済的生産プロセスに参加しなくなった人々はもはや優先事項とは見なされなくなったと述べた。 パンデミックの文脈で、彼は、「彼らがより脆弱であっても、私たちは他の人々の後に、「生産的な」人々の後に彼らの世話をします」と述べました。 高齢者を優先しないことのもう一つの結果は、流行によって引き起こされた世代間の「絆の崩壊」であり、決定を下す人々によってこれまでのところ解決策はほとんどまたはまったく提案されていないと司祭は述べた。 ダッフェ氏によると、子供と若者が高齢者に会えないという事実は、若者と高齢者の両方にとって「本当の心理的混乱」につながり、お互いを見ることができなければ「別のウイルスで死ぬ：痛み」を引き起こす可能性があるという。 火曜日に発表された文書は、高齢者には「予言的役割」があり、「純粋に生産的な理由で彼らを脇に置くことは、計り知れない貧困、許されない知恵と人間性の喪失を引き起こす」と主張している。 「この見解は、抽象的なユートピア的または素朴な主張ではありません」と文書は述べています。 「代わりに、それは、高齢者のための福祉システムのための新しくて賢明な公衆衛生政策と独自の提案を作成し、育むことができます。 より効果的で、より人道的です。 「」
バチカンが求めるモデルには、公共の利益を優先する倫理と、区別なくすべての人の尊厳を尊重することが必要です。 「すべての市民社会、教会とさまざまな宗教的伝統、文化、学校、自主的奉仕、娯楽、製造業の授業、古典的および現代的な社会的コミュニケーションの世界は、このコペルニクス的転回において、新しいものと支援する責任を感じなければなりません。高齢者が知っている家に、そしていずれにせよ病院というより家のように見える家族環境にとどまることができるようにする的を絞った措置」と文書を読んでいます。 10ページの文書は、パンデミックが二重の認識をもたらしたことを指摘しています。一方では、すべての人の間に相互依存関係があり、他方では、多くの不平等があります。 2020年XNUMX月からの教皇フランシスコの例えを取り上げて、この文書は、パンデミックが「私たちはすべて同じ船に乗っている」ことを示していると主張し、「私たちはすべて同じ嵐に乗っているが、私たちがさまざまなボートで、ナビゲートしにくいボートが毎日沈んでいます。 地球全体の開発モデルを再考することが不可欠です。
この文書は、医療制度の改革を求めており、家族は、可能な場合は愛する人や持ち物に囲まれて、家にいることを求める高齢者の欲求を満たすように努めるよう求めています。 この文書は、家族が利用できる唯一のリソースが高齢者の制度化である場合があり、私的および公的の両方で、人間のケアを提供するカトリック教会によって運営されているセンターも多数あることを認めています。 しかし、弱者をケアするための唯一の実行可能な解決策として提案された場合、この慣行は弱者に対する懸念の欠如を明らかにする可能性もあります。 「高齢者を隔離することは、教皇フランシスコが「使い捨て文化」と呼んだものの明白な現れです」と文書は述べています。 「孤独、見当識障害とその結果としての混乱、記憶とアイデンティティの喪失、認知機能の低下など、老年期を苦しめるリスクは、これらの文脈でさらに明白になることがよくありますが、代わりにこれらの機関の職業は家族、社会、しばしば苦しみによって特徴づけられる旅における、彼らの尊厳を完全に尊重した高齢者の精神的な伴侶」と彼は続けます。 アカデミーは、家族や社会の生活から高齢者を排除することは、「もはや無償、寛大さ、人生を与えるだけでなく与える豊かな感情が存在しない、ひねくれたプロセスの表現であり、 、市場だけではありません。 「高齢者を排除することは、私たちのこの社会がしばしば自分自身に降りかかる呪いです」と彼は言います。