急いでいるのはクリスチャンではなく、自分に我慢することを学ぶ

Da パオロ・テシオーネ - セッテンブレ16、2019

I. 完全性の獲得において、人は常に待たなければなりません。私は欺瞞を発見しなければならない、と聖フランシス・デ・サレウスは言います。スカートのように履くだけで、苦労せずに完璧な自分を見つけることができるように、完璧な完璧さを求める人もいます. もしこれが可能なら、私は世界で最も完璧な男になるでしょう。なぜなら、他の人が何もせずに完璧を与えることが私の力であるとしたら、私は自分自身からそれを奪い始めるからです. 完璧さは芸術であり、その秘密を見つけるだけですぐにマスターになることができるようです。何という欺瞞！偉大な秘訣は、神の善との結合を達成するために、神の愛を熱心に実践し、実践することです。

ただし、行う義務と苦労する義務は、私たちの魂の上部にあることに注意してください。下部からの抵抗のために、旅人が何をするか、遠くから吠える犬にもっと注意を払うべきではありません (cf.

したがって、私たちの状態と召命に応じて、美徳の獲得のために私たちに依存することを行い、それらを実践する際の不断の努力を通じて、通常の方法で私たちの完全さを求めることに慣れましょう。それから、遅かれ早かれ望ましい目標に到達することに関しては、神の摂理に従い、それによって設定された時間内に私たちを慰めてくれます。そして、たとえ死の時まで待たなければならなかったとしても、満足し、自分の力で自分にできることを常に行うことによって、自分の義務を果たすために代償を払いましょう。神が私たちにそれを与えてくださることを喜ばれるとき、私たちは常に望みのものをすぐに手に入れることができます.

それが欠けていると魂が強く邪魔されるので、待つというこの辞任は必要です。ですから、私たちを治めてくださる神が物事をよくしてくださることを知って満足しましょう。私たちは特別な感情や特定の光を期待するのではなく、この摂理の護衛の後ろで盲人のように歩み、常に神への信頼を保ちます。荒廃、恐怖、闇、そしてあらゆる種類の十字架の中でも、神は喜んで私たちに送ってくださるでしょう(cf.

私は自分自身の利益、慰め、名誉のためではなく、神の栄光と若者の救いのために自分自身を聖別しなければなりません. したがって、全能の恵みが私の弱さを通して働くことを確信して、私は自分の惨めさに注意しなければならないときはいつでも、忍耐強く落ち着いています.

Ⅱ．自分自身に忍耐が必要です。一瞬のうちに自分の魂のマスターになることは不可能であり、最初から完全に自分の手に委ねることはできません。あなたに戦いを挑む情熱に直面して、聖フランシス・ド・サレウスは、少しずつ地位を獲得することに満足してください.

あなたは他の人に我慢しなければなりません。しかし、まず第一に、私たちは自分自身に我慢し、不完全であることを忍耐します。通常の挫折や苦労を経ずに、内面の休息に到達したいと思いますか?

朝から静けさのためにあなたの魂を準備してください。日中は、頻繁に電話をかけ直し、手元に戻すように注意してください。たまたま少し変わったとしても、怖がったり、少しも考えたりしないでください。しかし、彼女に警告し、神の前で静かに謙虚になり、精神を甘美な状態に戻すようにしてください. あなたの魂に伝えてください：-さあ、私たちは間違ったところに足を踏み入れました。では、気をつけて行きましょう。 - そして、後ずさるたびに、同じことを繰り返します。

そして、平和を享受するときは、善意から利益を得て、小さなことであっても、あらゆる機会に甘美な行為を増やしてください。 :16,10). しかし、何よりも落胆しないでください。神はあなたの手を握り、つまずかせますが、あなたを抱きしめなければ完全に倒れるということを示すためにそうします。レター 444)。

神のしもべであるとは、隣人に対して慈善的であること、精神の上部に神の意志に従うために不可欠な決意を形成すること、非常に深い謙虚さと単純さを持つことを意味します。私たちの悲惨な状況に耐え忍び、他人の不完全さを平和に耐え忍びます（手紙409）。

忠実に主に仕えますが、親孝行で愛情深い自由をもって主に仕えましょう。あなたの行動と言葉に適度に拡散された聖なる喜びの精神をあなたの中に保ち、あなたを見て、私たちの願望の唯一の対象である神（マタ5,16:472）を賛美する徳のある人々（手紙XNUMX）が喜びを受けます。聖フランシス・ド・サレウスからの自信と信頼のこのメッセージは、私たちの弱さにもかかわらず、自信と推定を避けて、安心し、勇気を回復し、前進するための確実な方法を示しています.

III. 過度の性急を避けるために、多くの職業でどのように行動するか。職業の多様性は、真の堅実な美徳を獲得するための好ましい条件です。事態の増加は絶え間ない殉教です。職業の多様性と多数は、その重力よりも不安です。

聖フランシス・ド・サレウスは、あなたのビジネスを処理する際に、自分の業界で成功できると信じてはいけませんが、神の助けがなければ成功しないと教えています。したがって、彼の摂理を完全に信頼し、あなたが静かな勤勉さを注ぐ限り、彼は最善を尽くすと確信しています. 確かに、急ぎの駅馬車は心とビジネスに害を及ぼし、勤勉ではなく、不安と混乱です。

そこでは、この世界のすべての事柄がどれほど小さいか、そしてそれを行うかどうかがどれほど重要でないかがわかるでしょう。ここでは逆に、あたかも大きなものであるかのように、私たちはそれらの周りで苦労しています。私たちが小さい頃、家や小さな建物を建てるために、タイル、木、泥を集めるのはなんと熱心なことでしたか。そして、誰かがそれらをそこに投げたら、それは大変なことでした。しかし今では、そのすべてがほとんど重要ではないことがわかっています。ですから、天国での一日です。そうすれば、世界への愛着が真の子供時代だったことがわかります。

これは、この世界での私たちの職業のために神によって私たちに与えられた、そのような些細なことや些細なことに対して私たちが持つべき注意を無視することを意味するものではありません。しかし、あなたを待っている熱狂的な熱意を取り除きたいと思います。私たちの子供たちも遊びましょう。そして、誰かが箱や小さな建物をひっくり返したとしても、それほど心配する必要はありません。なぜなら、夕方になると、隠れなければならないとき、つまり、死の時点で、これらのささいなことはすべて役に立たなくなるからです。私たちの父の家に引退する. (詩 121,1).

しかし、自分自身の救いよりも重要な仕事はないことを知っておいてください (手紙 455)。

職業の多様性の中で唯一のものは、あなたが待つ魂の性質です。愛だけが、私たちが行うことの価値を多様化するものです。感情の繊細さと高貴さを常に持つように努めましょう。これにより、主の味だけを求めるようになります。主は、私たちの行動がどれほど小さくてありふれたものであっても、美しく完全なものにしてくださいます (Letter 1975)。

主よ、あなたに仕える機会を常につかみ、それを有効に活用し、過去や未来を気にすることなく、刻一刻と美徳を実践することを考えさせてください。そして、あなたの栄光のために熱心に（手紙503を参照）。