セントジョセフの年:ピウスXNUMX世からフランシスへの教皇が聖人について言ったこと

教皇フランシスは、教会が来年に特別な方法で聖ヨセフを称えることを宣言しました。

教皇の聖ヨセフ年の発表は、150年8月1870日の教皇ピウスXNUMX世による普遍的な教会の守護聖人としての聖人の宣言のXNUMX周年と意図的に一致しました。

「私たちの主イエス・キリスト…数え切れないほどの王や預言者が見たかったのですが、ヨセフは見ただけでなく、会話をし、父親の愛情を抱き、キスをしました。 彼は、忠実な者が永遠の命を得ることができる天から降りてきたパンとして受け取ることになっていた彼を熱心に育てました」と宣言「QuemadmodumDeus」は述べています。

ピウスXNUMX世の後継者である教皇レオXNUMX世は、聖ヨセフへの献身に回勅の手紙「クアムクアンプルリー」を捧げ続けました。

「ジョセフは、彼が長であった神の家の守護者、管理者、法的な擁護者になりました」と、1889年に出版された回勅でレオXNUMX世は書いています。

「今では、ヨセフが父親の権威をもって支配した神の家は、その限界の中に、希少性で生まれた教会を含んでいました」と彼は付け加えました。

レオXNUMX世は、世界と教会が近代化によってもたらされる課題に苦しんでいた時代のモデルとして聖ヨセフを提示しました。 数年後、教皇は、労働者の尊厳を保証するための原則を概説した資本と仕事に関する回勅である「Rerumnovarum」を発表しました。

過去150年間、ほぼすべての教皇は、教会の聖ヨセフへのさらなる献身と、謙虚な父と大工を現代世界の証人として利用することに取り組んできました。

「あなたがキリストに近づきたいのなら、私は 『Ite ad Ioseph』を繰り返します:ジョセフに行きなさい!」 1955年にピウス1世がサン・ジュゼッペ・ラボラトーレの饗宴を開始し、XNUMX月XNUMX日に祝われると述べた。

新しいフェスティバルは、メーデーの共産主義デモに対抗するために意図的にカレンダーに含まれていました。 しかし、教会が労働者の尊厳への代替の道として聖ヨセフの例を示したのはこれが初めてではありませんでした。

1889年、国際社会主義会議は、シカゴ労働組合の抗議「ヘイマーケット事件」を記念して、1月XNUMX日をレイバーデーとして設立しました。 その同じ年に、レオXNUMX世は貧しい人々に「扇動的な男性」の誤った約束に対して警告し、代わりに聖ヨセフに目を向けるよう呼びかけ、マザー教会は「彼らの運命に対してますます多くの思いやりを必要とする」ことを想起しました。

教皇によれば、聖ヨセフの生涯の証言は金持ちに「最も望ましい商品は何か」を教えたが、労働者は聖ヨセフの頼みを彼らの「特別な権利」と主張することができ、彼の例は彼らの特定のものである模倣」。

「したがって、謙遜の状態はそれについて恥ずべきことは何もないことは事実であり、労働者の仕事は不名誉であるだけでなく、美徳がそれと一致すれば、非常に高潔になる可能性があります」とレオXNUMX世は「Quamquam喜び。 「」

1920年、ベネディクトゥスXNUMX世は、聖ヨセフを「キリスト教の王子の苦い敵である社会主義の伝染から彼らを免れるために」労働者の「特別なガイド」および「天の守護聖人」として献身的に提供しました。

そして、1937年の無神論者共産主義の回勅「DiviniRedemptoris」で、ピオ十一世は「強力な保護者である聖ヨセフの旗の下で、世界共産主義に対する教会の広大なキャンペーン」を配置しました。

「彼は労働者階級に属しており、彼自身と聖家族のために貧困の重荷を負いました。彼はその優しくて用心深い指導者でした。 ヘロデが彼に対して暗殺者を解放したとき、神の子は彼に委ねられました」と教皇XIは続けました。 「彼は自分自身のために 『義人』の称号を勝ち取りました。したがって、社会生活で君臨すべきキリスト教の正義の生きたモデルとしての役割を果たしました。

それでも、XNUMX世紀の教会が労働者聖ヨセフに重点を置いていたにもかかわらず、ヨセフの人生は彼の仕事だけでなく、父性への召命によっても定義されました。

「聖ヨセフにとって、イエスとの生活は父親としての彼自身の召命の継続的な発見でした」と、聖ヨハネパウロ2004世はXNUMX年の著書「起きて、旅に出よう」に書いています。

彼は続けました。「イエスご自身は、人として、聖ヨセフとの父子関係を通して神の父性を経験しました。 ヨセフとのこの親孝行の出会いは、神の父方の名前の主の啓示を養いました。なんと深い謎でしょう。 「」

ヨハネパウロXNUMX世は、共産主義者がポーランドの家族の団結を弱め、親の権威を弱体化させようとしているのを目の当たりにしました。 彼は彼自身の司祭の父性のモデルとして聖ヨセフの父性に目を向けたと言った。

レオ1989世の回勅から100年後のXNUMX年、聖ヨハネパウロXNUMX世は、キリストと教会の生涯における聖ヨセフの人と使命についての使徒的勧告である「Redemptoriscustos」を書きました。

聖ヨセフの年の彼の発表で、教皇フランシスコは手紙「パトリス・コーデ」(「父の心を持って」)を発行し、彼が祝せられたおとめの花嫁についてのいくつかの「個人的な反省」を共有したいと説明しましたメアリー。

「パンデミックのこの数ヶ月の間に、そうしたいという私の願望が高まった」と彼は言い、多くの人々が他人を守るために危機の間に隠された犠牲を払ったと述べた。

「私たち一人一人は、ジョセフで発見することができます-見過ごされ、毎日、控えめで隠された存在-困難な時の介入者、サポート、ガイド」と彼は書いています。

「聖。 ジョセフは、隠れているように見える人や影の中にいる人は、救いの歴史において比類のない役割を果たすことができることを私たちに思い出させます。

聖ヨセフの年は、特に聖ヨセフの厳粛な19月1日と、聖ヨセフの饗宴であるXNUMX月XNUMX日に、聖ヨセフに敬意を表して承認された祈りや敬虔な行為を唱えることによって、カトリック教徒にプレナリーの耽溺を受け取る機会を提供します。働く人。

承認された祈りのために、教皇聖ピオ十世が1909年に公の使用を承認した聖ヨセフの連祷を使用することができます。

教皇レオXIIIはまた、聖ヨセフへの次の祈りが聖ヨセフに関する彼の非周期的なロザリーの終わりに引用されることを求めました:

「祝福されたヨセフよ、あなたに、私たちは私たちの苦しみに頼ります。そして、あなたの三度の聖なる配偶者の助けを懇願した後、今、信頼に満ちた心で、私たちはあなたにもあなたの保護の下で私たちを連れて行くように心からお願いします。 あなたが神の無原罪の聖母と結ばれたその慈善のために、そしてあなたが子供イエスを愛したその父方の愛のために、私たちはあなたに懇願し、あなたがイエス・キリストのその相続を慈悲深い目で見下ろすことを謙虚に祈ります彼の血によって買われ、あなたはあなたの力とあなたの力で私たちの必要を助けてくれるでしょう。

「イエス・キリストの選ばれた子孫である聖家族の最も注意深い守護者を守ってください。 愛する父よ、私たちから取り除いてください。誤りと堕落のすべての惨劇。 闇の力とのこの対立において、勇敢な擁護者である上から私たちを助けてください。 そして、あなたがかつて子供イエスを彼の命の危険から救ったように、今あなたは敵のわなとすべての逆境から神の聖なる教会を守ります。 常にあなたの後援の下で私たちを守ってください。そうすれば、あなたの模範に従い、あなたの助けによって強化され、私たちは聖なる生活を送り、幸せな死を遂げ、天国で永遠の至福を得ることができます。 アーメン。"