聖金曜日の囚人のクルーシス経由の独占
コロナウイルスの流行が始まって以来、囚人は教皇フランシスの日々の祈りと大衆の意図に現れてきました。 聖金曜日に、世界中の他の多くの人々が彼らの事件に限定されて、囚人たちはバチカンでの十字軍の祈りの間に彼らの永久的な検疫を垣間見るでしょう。
教皇フランシスは毎年、クリスチャンがイエスのはりつけと死を記念する日である聖金曜日に、十字架通りの祈りのために瞑想を書くために別の人またはグループを割り当てます。
今年、瞑想はイタリアのパドヴァにある「デュパラッツィ」拘留所の牧師によって組織されました。 囚人、囚人の家族、カテキスト、民事判事、ボランティア、および不特定の犯罪で誤って非難され無罪で無罪となった司祭に関連する著者。 バチカンは、週の初めに瞑想の全文を発表しました。
10月XNUMX日の書簡で、囚人たちの瞑想に感謝し、教皇フランシスは言った、「彼はあなたの言葉の折り畳みの中にとどまり、私は家で歓迎されていると感じています。 ストーリーの一部を共有していただきありがとうございます。」
一人称で書かれ、それぞれが恨み、怒り、罪悪感、絶望と後悔、ならびに希望、信仰と慈悲を語る個人的な物語を提供します。
イエスの死刑判決を振り返って、この日に宣告された終身刑について父親と一緒に刑を宣告された囚人は、次のように述べています。私の話が輝くところです。」
「不思議なことに、刑務所は私の救いだった」と彼は言い、何度も彼はバラバのように感じている-イエスが刑を宣告されている間に犯人は解放された。 他の人がそれをそのように見れば、「これは私を怒らせません」と囚人は言いました。
「私と同じように非難された無実の人が私に人生を教えるために刑務所に私を訪ねてきたことを心の中で知っている」と彼は書いた。
殺人罪で告発された囚人は、十字架を担っているイエスの最初の転落について、彼が転んで誰かの命を奪ったとき、「私にとってその転落は死だった」と書いた。 怒りと憤慨を引き起こした不幸な子供時代を思い出して、囚人は「悪がゆっくりと私の中で成長している」ことに気づいていなかったと述べました。
「私の最初の秋は、この世界に善が存在することを認識できませんでした」と彼は言った。 「私のXNUMX番目の殺人は本当に彼の帰結だった」
娘が殺害されたXNUMX人の両親は、娘の死以来経験した生きている地獄について話しました。 しかし、絶望が「主はさまざまな方法で私たちのもとに来てくださいます」と思われるとき、彼らは「慈善行為を行うという戒めは私たちにとって一種の救いです。私たちは悪に屈したくない」と付け加えました。
「私たちの前では、彼の息子イエスが真の思いやりを体験するために人間の苦しみに苦しんだので、神の愛は本当に人生を更新することができます。」
別の囚人は、イエスが十字架を運ぶのを助けたキレネのシモンが示した思いやりを反映して、これは毎日、予期せぬ場所で見られ、囚人を助けに来たボランティアだけでなく、彼のセルメートによっても見られたと言いました。
「彼の唯一の資産はキャンディーボックスでした。 彼女は甘い歯を持っていますが、彼女が初めて私を訪ねたとき、私はそれを妻に持ってくると主張しました：彼女はその予期せぬ思慮深いジェスチャーで涙を流しました、「男は言った」と私は夢を見ました彼が他人を信頼できるようにする日。 キレニアスになるために、誰かに喜びをもたらします。 」
薬物取引後に家族全員を刑務所に引きずり込んだ別の囚人は、次のような一連の悲劇的な出来事を引き起こしました。 今、私は神の助けを借りて私の人生を再建しようとしています。」
イエスの三度目の転倒について書いた囚人は、子供たちが歩くことを学んだときに何度も転んだことを思い出しました。 「私はこれらが私たちが大人として落ちるすべての時間の準備であると考えるようになりました」と彼は言いました、刑務所の中で、「最悪の絶望の形態は人生がもはや意味をなさないと考えることです」。
「それは最大の苦しみです。世界中のすべての孤独な人々の中で、あなたは最も孤独を感じます」と彼は言い、刑務所から孫娘に会い、そこにいる間に彼女が見つけた善について彼女に話したいと思った日を反映しました、間違ったことではありません。
囚人の母親は、イエスが母親のマリアに出会った瞬間を振り返り、息子の刑期後、「しばらくの間」彼女は彼を捨てたがったと言いました。
「私の母マリアは私の近くにいると感じています。それは絶望や苦痛に直面するのを助けてくれます」と彼は言った。 「息子だけが罪を犯して復活できるように、母親だけが感じることができる慈悲を求めます。」
ベロニカがイエスから顔を拭き取ったときを反省した教員は、囚人と毎日働いている誰かのように、「私は多くの涙を拭き取り、それらを流させた。彼らは傷ついた心から制御不能に溢れている」と述べた。
「彼らの涙は、敗北と孤独、反省と理解不足の涙です。 私はよくここで私が刑務所にいるイエスを想像します：どのように涙が乾くでしょうか？ 「彼らに対するキリストの応答は常にあった」と言っているカテキストに、恐れることなく、苦しんでいる顔を熟考するように求めた。
イエスがローブを剥奪されたと記している刑務所の教師は、人々が初めて刑務所に来たとき、彼らも多くのことを剥奪され、「無力で、弱点に苛立ち、しばしば彼らが行った悪を理解する能力。」
イエスが十字架に釘付けにされたことを告げると、犯罪で誤って告発され、新しい裁判の後無罪になるまで刑務所に10年間滞在した司祭は、イエスのはりつけと死の福音の箇所をよく読んだと言いました。
イエスのように、「自分が無実であることを証明することを余儀なくされた無罪の男だと気づきました」と彼は無罪になった日を指摘し、「私は自分がXNUMX年前よりも幸せだと感じました。私は自分の人生で働く神を個人的に経験しました。 十字架にかけられて、自分の神権の意味を発見しました。」
正義と希望のバランスについて言えば、十字架で死ぬイエスを書いた民事判事は、彼は文を配ると言いましたが、真の正義は個人を永遠に十字架につけず、そのための指針となる慈悲を通してのみ可能です彼が起き上がり、彼が行ったすべての悪のために、彼の心の中で完全に消え去ったことがないという良さを悟るのを助けてください。 」
「悪に屈し、他人とその生活に計り知れない損害を与えた人に立ち向かうことは容易ではありません。 刑務所では、無関心の態度は、失敗して誰かが正義で借金を支払っている人の話にさらなる損害を与える可能性があります。「すべての人は変更できるが、彼は自分の時間内にそれを行わなければならない今回はそれを尊重する必要があります。
刑務所でボランティア活動をしている宗教的な兄弟は、彼は大臣に感謝していると言った。 「私たちクリスチャンは、私たちが他の人よりも優れているという錯覚に陥ることがよくあります」と彼は述べ、イエスは彼の人生を売春婦、泥棒、ハンセン病患者の間で過ごしたと述べた。
「最悪の人でも彼はいつでもそこにいるが、彼の記憶は曖昧だ」とボランティアは言った。 「私はただ熱狂的なペースを止め、邪悪によって台無しにされた顔の前で黙って立ち止まり、慈悲を込めて彼らに耳を傾けなければならない。」