ルルド：担架から起き上がって足で歩く

Da パオロ・テシオーネ - Luglio 13、2016

ルルドの奇跡に関するプレスリリース
マウリツィオ・マグナニ

奇跡的なのはサレルノのアンナサンタニエッロで、現在1952歳を超えていますが、XNUMX年にルルドへの巡礼の後に病気から癒されたXNUMX歳に過ぎません。

物語の条件を明確にして、ルルドの他の66の奇跡のように、この癒しの出来事を「超自然的」または「自然を超えた」として宣言することが、私をいずれにも見つけられない危険な結論である理由をもう一度理解してみましょう同意する。

新聞がこの事件について書いた内容の要約を次に示します（例：La Stampa、17年12月2005日）。アンナは、当時治癒不可能と考えられていた深刻な心臓病であるブヨード症候群に苦しみ、幼少期からすでにXNUMX人の兄弟を殺していた。病気は呼吸器の発作と腕と脚の痛みを伴って現れ、女性はほとんどの時間をベッドで過ごすことを余儀なくされました。

1952年、女性は医師からの勧めではなく、ストレッチャーの上に横になって電車で行ったルルドへの旅行に着手することを決めました。目的地に着く前に、彼女は空に向かって「来なければならない、来なければならない」と言っている女性のシルエットを見ました。ルルドに到着したアンナは、地元の病院で3日間入院した後、マサビエル洞窟のプールに浸りました。

潜水直後は、足の腫れやチアノーゼに苦労しましたが、女性たちはすぐに健康と胸の温かさを感じました。しばらくして、女性はなんとか立ち上がりました。それは20年1952月XNUMX日でした。

ルルドから戻ると、アンナは独立して動くことができ、トリノに立ち寄った後、心臓病専門医であるドグリオティ博士などの医者に診てもらったが、病気は何も知らず、心臓の状態は良好であった。

サレルノに到着すると、アンナサンタニエッロの事件が全会一致の意見に至らなかった医療委員会を召喚した当時の司教に提示されたため、決定的な決定に達することなく調査は中断されたままでした。

回復から10年後の1953年1960月1962日、アンナはルルドに戻って予備訪問をしましたが、1964年には別の訪問が繰り返されました。XNUMX年後のXNUMX年、サンタニエッロの臨床関係者は、 XNUMX年、異常な治癒があったことを布告し、サレルノの大司教に応答を送りました。

高位高位聖職者はファイルを引き出しに40年以上保持し、2004年にさらに心臓検査が行われ、21年09月2005日に実施されました。これにより治癒が明確に確認され、1999か月に起こった奇跡の公式宣言への道が開かれました。します。ルルドの最後の奇跡は51年に宣言されていて、XNUMX歳のベルギー人のジャンピエールベリに関係していました。

アンナサンタニエッロのケースに関する具体的な臨床文書がないため、完全かつ詳細な判断を下すことはできませんが、治癒の歴史と奇跡は、他のルルドのケースと同様に、非常に疑わしく、確かに当惑しています。

ルルドに関する私の本の章で、奇跡を認識するプロセスとは何かを説明しました。アンナの場合、他のケースと比較して異常は見られませんが、実際の問題は、ルルドのすべてのケースが臨床的見地による異常であることです。現代の実験。現代の臨床研究者および研究者は、実際には、ルルドの臨床調査時に考慮されなかった一連の規則、警告、予防策を遵守する必要があります。医学文献が警告している。

過去に特定の標準化された診断を達成できる適切な技術的手段が存在しなかっただけでなく、許容可能な信頼区間（非常に重要な統計的パラメーター）を備えた深刻な予後評価を構築するための現代の疫学分野がありませんでした。

ブイロードのSが急性関節リウマチ（RAA）またはリウマチ性疾患（効果的に数百万の症例で効果的に治療された）に他ならないと、アンナの病気は、いずれにせよ（新聞に書かれているように）不十分な結果はありませんでした世界中でペニシリン、アスピリン、コルチコステロイドを使用して、世界中で非常に多様な予後が示され、子供が死亡したり、非常にゆっくりと健康を損なったりする可能性があり、老人になるまでほぼ通常の生活を送ることがありました。

アンナが41歳に達したという事実は、彼女の状態は最も深刻なものではなく、予後は現在許容できる条件で評価されていなかったことを示唆しています。

クリニックに関しては、劇的な症状と思われる症状と機器および検査結果との間に、医師が常に重大な不一致を発見することがよくあります。疑わしい点として、重症度の診断と予後評価の策定において、前者ではなく後者が評価されます。

しかし、1952年には、臨床試験での全身的および統計的干渉から生じるすべての問題を排除する評価のための信頼できるツールはほとんどありませんでした（ベイズの警告を思い出してください）。実際、咽頭に存在するベータ連鎖球菌である細菌によって引き起こされる疾患であるRAAは、主に心臓（特に心臓弁と心筋に問題がある心内膜）と関節（炎症により流出して腫れた）に影響を及ぼしました嚢内）および主に深刻な弁の異常のために死に至りました。

この病気は、衛生状態、栄養、健康的な気候、住居の影響を非常に受け、コルチゾン、アスピリン（エジプト人の時代から存在）、ペニシリン（米国では1946年に製造されたもの）で治療できます。 1952年のイタリアとフランス（ルルドでの3日間の入院中にアンナに何が行われたか？）

RAAは今日、別の方法で呼ばれ、結合性疾患に囲まれています。PNEI（psiconeuroendocrinoimmunology）は、それを心身症のある病理と見なします。 RAAの予後は、心腔の体積と圧力、および駆出率（血液の血流）などのパラメーターを評価する心エコー検査などの最新のテクノロジーでのみ確実に（許容できるテスト感度）心臓）50年代には、心音図、侵襲的血圧測定（心臓カテーテル検査）などの機器を使用して計算されましたが、他の方法は、あまりにも粗いため、現在は非常に少数の病院で良好に機能する方法を知っていたため、現在は医学によって放棄されています。次に、他の考慮事項があります。

-私がこの本で何度も繰り返してきたように、病気の有病率（母集団での頻度）が高い場合、そのガウス分布により、非常に多数の「尾」統計現象、つまり平均的な行動から非常に離れた事象を実現できます。異常な（奇跡！）と見なされた予期せぬ治癒の数、および非常に早い死の数（教会が話したり、ルルドが統計的比較を行ったり、統計的有意性のテストを計算したりしない...いわゆる反奇跡または奇跡を見逃した！）。

-ルルドの治癒検査は常に「前と後」の臨床状態の比較ですが、深刻な臨床評価を待ちます（よく訓練された医療チームの最初の訪問は、治癒）は、比較の信頼性に影響を与えるだけでなく、今日の実験家も知っていますが、すべての臨床レポートが絶対的に確実で、疑いもなく、1952年はもちろん、今日でも尊重することが不可能な状況がしばしばあります。最近21/09/05には、心臓の健康の現在の臨床状態のみが確認され、疾患の真の解剖病理学的および器械的状態は、確実に治癒する時点で定義できず、確かに今日の基準に従っていないため、比較は必然的にランダムです。

-著名な心臓病専門医であるドグリオッティ博士によってトリノで行われた1952年の訪問のうち、私は多くのことを言うことはできませんが、すべての良い医師は、各訪問の前に既往歴（臨床歴）を作成し、それによって前例を学ぶ必要があります。 Dogliottiはこの病気について何も知らなかったと言われていますか？トリノの心臓病専門医が綿密な臨床調査（病院化）を行わず、患者の健康状態を急いで認定したという事実は、彼の証言（疑惑の数日後に発生したため非常に重要）奇跡）は議論の余地がありませんでした、アンナの家が帰った直後にサレルノの大司教によって召集された医療委員会はなぜ判決の全会一致に達しなかったのですか？明らかに、今日の私たちの疑問は、50年前に、事件全体のさまざまな側面について確信がなかった有能な医師によって提起されていました。

-奇跡の超自然性を信じる人は、不信心者を計り知れないほど懐疑的であり、世界の神の存在の証拠を偏見なくあきらめないことを非難することがよくあります。それは根拠のない非難であり、奇跡は必ずしも世界の神の存在の証拠ではない（そして、それが悪魔か、神以外の霊か、奇跡を支持する何かだったのか？）だけではありません。多くの司教や枢機卿でさえ、奇跡を信じていませんが、何よりも、「測定範囲を超えた」懐疑論が正式な論理用語で存在しないためです。重要な訴訟が解決された（ウスティカ、イタリカスの電車、ボローニャ駅、ミラノのフォンタナ広場など）重要な司法訴訟が解決されなかったイタリア人に対して、不合理な疑わしい態度をどのように話すことができますか。彼らは彼らのポートフォリオと一緒に世界の何百万人もの信者を動かす宗教的教義の擁護者であることができるでしょうか？奇跡を熱望し、無意識ではあるが、自己妄想や自己欺瞞を犯している証人たちの誠実さをどのように信じることができるでしょうか。彼らが嘘をついていることを知って、何千年もの間嘘をついていた教会当局の評決を受動的に受け入れるにはどうすればよいですか（キリストは本当に存在しましたか？彼はどこで本当に生まれ、住んでいたのですか？世界の何百万人もの人々が恐怖に陥った地獄がなぜ発明されたのですか？等等）批判的な視点ではなく信仰の視点が採用されている限り、物事の真実を求めて奉仕は行われません。信仰（=信頼）は前向きな態度である可能性がありますが、それは現実の方向性のあるビジョン、単発的でしばしば不寛容なビジョンにつながるという本質的なリスクを含んでいます。したがって、宗教的な偏見のない人々が、奇跡の疑いを含む宗教的現象を批判的に調査することを許可されている信徒を寝かせましょう。一方で、アンナサンタニエッロの「奇跡」も認めるように、疑問にかかわるものを含め、疑問を抱く多くの理由があります。「50年代のサレルノの司教は、アンナのファイルを引き出しに置いておくことを決めたからです。 40年の司教がそれを撤回することを決定した2005年間、今日のその50世紀には、癒しの「奇跡」が非常に「不足」しており（像の代わりにたくさんあります）、何百万もの年巡礼者は、長い間正式に認められた奇跡を見ることなく、引き続きルルドに行きます（なんて商売なのでしょう！）。 " さて、教会の慎重さと、奇跡的な治癒の持続を確実にしなければならないというルールの尊重ですが、他の奇跡では15〜25年と予想していたことを考えると、XNUMX年は多すぎませんか？

最後に、処女が病人のために執り成すことを認めても（処女が与えられたかのように、etsi virgo dareturは実際に存在していた）、ローマ教会が科学的検証なしに主観的に使用して操作する治療の超自然的な性質を疑うことはできないでしょう。本当に重要なコミッション？残念ながら、多くの学者によって蓄積された多くの証拠があり、ルルドの癒しによって確認されたように、教会は2000年もの間、歴史的真実と事実をXNUMX年に渡って有利に操作してきたことが確認されています。疑惑からのモンド。