1月、イエスの尊い血の月: XNUMX月XNUMX日

XNUMX月、イエスの尊い血の月

1月XNUMX日 尊い血の荘厳さ

七つの噴出
さあ、私たちをその血によって贖ってくださった神の御子キリストを崇めましょう。 私たちを贖うために、イエスはXNUMX回も血を流されました。 これほど多くの痛みを伴う感情の噴出の理由は、世界を救う必要性からではなく、一滴でも世界を救うのに十分だったからではなく、私たちに対する彼の愛だけです。 人類の歴史の黎明期に、重大な血なまぐさい出来事が起こります。カインの兄弟殺しです。 イエスは、地上での生涯の夜明けに、新約聖書の最初の祭壇として、最初の血の流し、すなわち、まさに母の腕の上に流される割礼によって救いを始めようとしておられます。 その後、地上からの最初の価値ある捧げ物が神のもとに上がり、それ以来、神はもはや正義の目ではなく、慈悲の目で人類を見るようになります。 この最初のほとばしりから数年が経過し、何年もの謙虚な隠れ生活、剥奪と労働、祈り、屈辱と迫害が続き、イエスはオリーブの木の園で血の汗を流しながら救いの受難を始められる。 彼に血の汗を流すのは肉体的な痛みではなく、彼が無邪気に引き受けた全人類の罪と、彼の血を踏みにじり、彼の愛を拒否したであろう人々の黒い忘恩のビジョンである。 イエスは、特に肉の罪を清めるためにむち打ちで再び血を流しました。なぜなら、「これほど腐った傷には、これ以上に健康的な薬はないからです」(聖ペテロ)。 キプロス人）。 いばらの冠にさらに多くの血が流れます。 黄金の冠の代わりに、人間の誇りが神の威厳の前にひれ伏すように、痛くて血なまぐさいいばらの冠を選んだのは愛の王キリストです。 ヴィア・ドロローサに沿って、十字架の重い木の下で、侮辱、冒涜、殴打、母の苦しみ、そして敬虔な女性の叫びの中で、さらなる血が流れた。 「私の後に来たい者は、自分を捨て、十字架を背負って私に従わなければならない、と彼は言う。」 したがって、健康の山に到達するには、キリストの血潮に浸る以外に方法はありません。 イエスはカルバリの上で、十字架に貼り付けられた手足から再び血を流されました。 その山の頂上、つまり神の愛の真の劇場から、その血を流した手が哀れみと慈悲の広い抱擁を求めて差し伸べられます。「みんな、私のもとに来なさい！」。 十字架は尊い血の玉座と椅子であり、何世紀にもわたって健康と新しい文明をもたらす象徴であり、死に対するキリストの勝利のしるしです。 最も寛大な血、心の血、まさに救い主の体に残っている最後の一滴が欠けているわけがありません。そして、主は槍の一撃で脇腹に開いた傷を通して私たちにそれを与えてくださいます。 このようにしてイエスは人類に彼の心の秘密を明らかにし、人々が彼の計り知れない愛を読み取ることができるようにしました。 このようにして、イエスはあらゆる静脈から血をすべて搾り出し、それを人々に惜しみなく与えようとされました。 しかし、人類はキリストの死の日から今日まで、多くの愛に報いるために何をしてきたのでしょうか？ 人々は信じられず、冒涜し、憎み合い、殺し合い、不正直になり続けました。 人間はキリストの血を踏みにじったのです！

例: 1848 年、ピウス 30 世はローマ占領のため、ガエータへの避難を余儀なくされました。 神の僕D.ジョヴァンニ・メルリーニはそこに行き、もし至尊の血の祝日を教会全体に拡大するという誓いを立てれば、すぐにローマに戻るだろうと教皇に予言した。 教皇は反省し祈った後、1849年10月1914日に、もし予言が的中したのであれば投票ではなく自発的にそうするだろうと返答させた。 約束を忠実に、同年1934月1970日、彼はXNUMX月の第一日曜日に全教会に行われる最も尊い血の祝日を延長する法令に署名した。 聖ピウスXNUMX年、パウロXNUMX世は暦の改革に伴い、暦をコルパス・ドミニの厳粛に統合し、キリストの体と血の厳粛という新しいタイトルを付けました。 主は宣教師の聖人の預言を用いてこの祝日を教会全体に広げ、それによってご自身の尊い御血の崇拝がどれほど大切であるかを証明したいと思われました。

目的: 今月、私は尊い御血と結びついて、特に罪人の回心のために祈りながら実践していきます。

ジャキュラトリー: イエスの血、私たちの身代金よ、永遠に祝福されますように!