マリアの月、月：XNUMX日目の瞑想

身体のドメイン

15日目
アヴェ・マリア。

呼び出し。 -慈悲の母マリア、私たちのために祈ってください！

身体のドメイン
第二の霊的敵は肉、つまり私たちの体です。それは常に私たちのそばにいて、昼夜を問わず私たちを誘惑する恐れがあるため、恐ろしいものです。 魂に対する体の反抗を感じない人がいるでしょうか? この闘争は原罪の後に始まりましたが、以前はそうではありませんでした。
体の感覚は、多くの空腹で飽くなき犬のようです。 彼らはいつも尋ねます。 あなたが彼らに与えれば与えるほど、彼らはより多くを求めます。 魂を救いたい人は誰でも、体を支配し続けなければなりません。つまり、意志の力で、悪い欲望を抑制し、すべてを正当な理由で規制し、感覚に必要なものだけを与え、余分なもの、特に違法なものを否定しなければなりません. 肉体に支配され、情欲の奴隷になる者は災いである！
マドンナは、特別な特権のために、本来の罪悪感がなく、常に彼女の精神と完全な調和を保っていたため、処女の体を持っていました。
聖母の信奉者は、そのようになりたいのであれば、体を真っ白に保つよう努力しなければなりません。 五感の日々の闘いに勝利するために、慈悲の母の助けを呼び求めましょう。 この勝利は人間の力だけでは不可能です。
落ち着きのない雌馬がまつ毛と拍車を必要とするように、私たちの体には屈辱の棒が必要です。 屈辱とは、神が禁じていることだけでなく、特定の合法的で不必要なことも感覚を否定することを意味します。 あらゆる小さな屈辱や放棄は、私たちの精神的な完成に貢献し、恥ずべき道徳的堕落に対して私たちに警告し、私たちの体の純粋さを愛する天の女王への敬意の行為です.
放棄の精神はメアリーの信者に属しています。
実際には、節度を養うように努力し、食べたり飲んだりする際に誇張を避け、のどに多くの洗練を否定し、何かを奪うようにしましょう。 何人の聖母の信者が土曜日に断食しますか、つまり、新鮮な果物やお菓子を控えたり、飲酒を制限したりします! これらの小さな放棄は、香りのよい花としてメアリーに提供されるべきです.
目だけでなく、聴覚や嗅覚を支配していることは、私たちの体を支配していることを示しています。 何よりも、自分自身や他人との自由を避けて、接触の屈辱が必要です。 荒布や鎖を身に着け、自らを律する者がいかに多いことか！
屈辱はあなたの健康を害するのではなく、健康を維持します。 悪徳と不節制は、ほとんどの病気の原因です。 最も悔い改めた聖人は老後まで生きました。 これを確信するには、修道院長の聖アンソニーと最初の隠者である聖パウロの生涯を読むだけで十分です。
結論として、私たちの体を霊的な敵と見なしながら、それを神聖な器として尊重しなければなりません。これはミサの聖杯に対してより尊敬に値することを確信しなければなりません。聖体拝領。
私たちの体には常にマドンナ、メダル、またはドレスのイメージがあります。これは、メアリーへの私たちの息子であることを永続的に思い出させるものです。
つまり、体よりも魂を大切にしようとします。 この肉は、墓場で虫食いの牧草地となるにちがいない。

例

セグネリ神父は著書「教育を受けたクリスチャン」の中で、純潔に対する罪を背負った若者がローマのズッキ神父に懺悔に行ったと報告しています。 告白者は、聖母への献身だけが彼を悪い習慣から解放することができると彼に言いました。 朝と夕方、起きて寝るとき、彼は聖母マリアにアヴェ・マリアを念入りに唱え、自分の目と手と全身を差し出して、それを自分のものにしておくよう祈りました。そして、地球にXNUMX回キスします。
この練習をしている若者は自分自身を修正し始めました。 数年後、世界中を旅した後、彼は古代の告白者とローマで会いたいと思い、何年もの間、純潔に対する罪に陥っていないことを彼に打ち明けました。彼。
ズッキ神父は説教でその事実を語った. 彼は、長年悪い習慣を持っていた船長に耳を傾けられました。 彼はまた、恐ろしい罪の連鎖から自分自身を解放するために、その献身に従うことを提案しました。 彼はなんとか自分を正し、人生を変えました。 しかし、XNUMXか月後、彼は愚かにも自分の力を信頼し、罪を犯さないことを提案して、古い危険な家に行きたいと思いました。
神を怒らせる危険にさらされていた家のドアに近づいたとき、彼は目に見えない力が押し戻されるのを感じ、その道と同じくらい家から遠く離れていることに気づき、方法を知らずに自分の家の近くにいることに気づきました。
キャプテンはマドンナの明らかな保護を認識しました。

ホイル。 -自分の体と他の人の体を、聖なる器と聖霊の神殿として尊重します。

射精。 -メアリーよ、私は私の体と魂をあなたに奉献します！