メジュゴリエ：先見の明のあるエレナがマドンナでの彼女の体験を語る

 

ローマで神学を学んでいる25歳のJelena Vasiljは、メジュゴリエでの休暇中に私たちが知っている知識で巡礼者に対処することがよくあります。 それで彼はフェスティバルの若者たちに話しました：私の経験は1982人の先見の明とは異なります...私たちの先見の明は神が個人的に私たちに呼ばれた証です。 XNUMX年XNUMX月に私は私の守護天使、そして後に心の中で私に話しかけたマドンナの経験をしました。 最初の呼びかけは、回心への呼びかけ、マリアの存在を歓迎できる心の純粋さへの呼びかけでした...

もうXNUMXつの経験は祈りに関するものであり、今日はこれについてのみお話しします。 この間ずっと、最も勇気づけられてきたのは、神が私たちを呼んで、自分を、ある人、あった人、そしていつまでもある人として明らかにすることです。 最初の信念は、神の忠実さは永遠であるということです。 つまり、神を求めるのは私たちだけではなく、孤独だけでなく、神を求めるようになっただけでなく、神を最初に見つけたのは神ご自身です。 聖母は私たちに何を尋ねますか？ 私たちが神を求めること、私たちの信仰を求めること、そして信仰は私たちの心の実践であり、ただ一つのものではありません！ 神は聖書の中で千回も語られ、心について語られ、心の回心を求められます。 そして心は彼が入りたいこの場所です、それは決定の場所です、そしてこの理由でメジュゴリエの聖母は私たちに心で祈るように頼みます、それは私たちが完全に神に自分を決め、与えることを意味します...自分自身。 心はまた、神が私たちに与えてくださった、祈りを通して見ている命でもあります。 聖母は私たちに祈りが真実であると告げています。 そして再び、神との出会いが私たちに彼のおかげで私たちを引き起こすとき、これは私たちが彼に出会った最も明白なしるしです。 私たちはこれをメアリーで見ます：彼女が天使の招待を受けてエリザベスを訪問すると、感謝祭のときに、彼女の心に賞賛が生まれます。

聖母は私たちに祝福を祈るようにと言っています。 そして、この祝福は私たちが贈り物を受け取ったことを示すしるしでした。つまり、私たちは神に喜ばれていました。聖母は私たちにさまざまな形の祈りを示しました。 私たちは、高潔になる唯一の方法は、神の名前を繰り返すことであり、常に彼をそこに存在させることであることを知っています。 このため、ロザリオを言うことは、天国の神秘を貫くことを意味し、同時に神秘の記憶を新たにすることで、救いの恵みに入ります。 聖母は、唇の祈りの後に瞑想があり、次に熟考があることを私たちに確信させました。 神の知的な探求は結構ですが、祈りが知的なままではなく、少し先に進むことが重要です。 心に行く必要があります。 そして、このさらなる祈りは私たちが受けた賜物であり、神との出会いを可能にします。この祈りは沈黙です。 ここにその言葉は生き、実を結ぶ。 この静かな祈りの最も明るい例はマリアです。 主にイエスと言えるのは、謙虚さです。 祈りの最大の困難は、気晴らしと精神的な怠惰です。 ここでも私たちを助けることができるのは信仰だけです。 私は集まり、神に私に大きな信仰、強い信仰を与えるように頼まなければなりません。 信仰は私たちに神の奥義を知ることを与えてくれます。それから私たちの心は開かれます。 精神的な怠惰については、唯一の救済策があります：禁欲主義、十字架。 聖母は、放棄のこのポジティブな側面を見るために私たちを呼びます。 彼女は私たちが苦しむために苦しむことを要求するのではなく、神に空間を与えることを要求します。 私たちの成長のもう一つの要素は、コミュニティの祈りです。 聖母はいつも祈りは炎のようなものであり、一緒になって私たちは大きな力になると私たちに言いました。 教会は私たちの崇拝が個人的であるだけでなく共同体でなければならないことを私たちに教え、そして集まって一緒に成長するように私たちに呼びかけています。 神が祈りの中で姿を現されるとき、神は私たち自身に、そして相互の交わりにも現われます。 聖母はすべての祈りの上に聖なるミサを置きます。 彼女は私たちにその瞬間に空が地球に降りると言った。 そして、何年も経っても聖なるミサの偉大さを理解していなければ、贖いの神秘を理解することができません。 ここ数年、聖母は私たちをどのように導きましたか？ それは父なる神との和解における平和の道にすぎませんでした。 私たちが受け取った善は私たちが所有していないので、それは私たちだけのためではありません...四年間。 この祈りが私たちの生活に根づくために、彼は最初に週にXNUMX回、次にXNUMX回、次にXNUMX回会うように頼みました。

1.会議は非常に簡単でした。 キリストが中心でした、私たちはイエスのロザリオを言わなければなりませんでした、それはキリストを理解するためにイエスの人生に焦点を当てています。 彼が私たちに悔い改め、心の回心を求めるたびに、そして私たちに困難があったら、祈りに来る前に、許しを求めてください。

2.その後、私たちの祈りはますます放棄、放棄、そして自分自身の贈り物の祈りになり、すべての困難を神に与えなければなりませんでした。 聖母は私たちに全人をささげ完全に彼女に属するように私たちに呼びかけ、その後、その祈りは感謝祭の祈りとなり、祝福で終わりました。 私たちの父は私たちの神とのすべての関係の本質であり、すべての出会いは私たちの父で終わりました。 ロザリオの代わりに、特に私たちを導く人々のために、XNUMXつのペイター、アベニュー、グロリアを言いました。

3.週のXNUMX番目の会議は、対話、私たちの間の交流のためのものでした。 聖母が私たちにテーマを与え、私たちはこのテーマについて話しました。 聖母はこのようにして私たち一人一人に自分を与え、私たちの経験を共有し、神は私たち一人一人を豊かにされたと私たちに語りました。 最も重要なことは、精神的な伴奏です。 霊的な生活のダイナミクスを理解するためには、内なる声、つまり祈りの中で求めなければならない内なる声、つまり神の意志、心の中にある神の声を理解しなければならないためです。