聖体の奇跡：本物の存在の証拠

Da パオロ・テシオーネ - マッジョ17、2020

各カトリックのミサで、イエスご自身の命令に従い、司祭は司会者を持ち上げて、こう言います：「これを取って、みなさんそれを食べなさい：これはあなたのために届けられる私の体です」。それから彼は杯を上げてこう言います：「これを皆さん全員取り、それから飲んでください。これは私の血の杯、新しく永遠の契約の血です。罪が赦されるように、それはあなたとすべての人に支払われます。私のことを思い出してください。」

パンとワインがイエス・キリストの本物の肉と血に変えられるという教えという変容の教義は難しい。キリストが最初に彼の信者に話したとき、多くは彼を拒否しました。しかし、イエスは彼の主張を明らかにしたり、誤解を訂正したりしませんでした。最後の晩餐の間、彼は単に弟子たちに自分の命令を繰り返しました。今日、一部のクリスチャンはまだこの教えを受け入れるのに苦労しています。

しかし、歴史を通して、多くの人々が真実に彼らを連れ戻した奇跡を報告しました。教会はXNUMXを超える聖体の奇跡を認めており、その多くは変容への信仰が弱まった時期に起こりました。

最初のXNUMXつは、エジプトの砂漠の父親によって記録されました。これらの僧侶の一人は、奉献されたパンとワインの中にイエスが実際にいることについて疑いを持っていました。彼の仲間の僧侶のうちのXNUMX人は彼の信仰が強化されるように祈り、そしてすべてが一緒にミサに出席しました。彼らが残した話によると、パンが祭壇に置かれたとき、三人の男がそこに小さな男の子を見ました。司祭がパンを割るために手を伸ばしたとき、天使が剣を持って降りてきて、子供の血を聖杯に注いだ。司祭がパンを細かく切るとき、天使も赤ちゃんを細かく切る。男性が聖体拝領を受けるように近づいたとき、懐疑的な男性だけが一口の出血肉を受けました。これを見て、彼は恐れて泣きました：「主よ、私はこのパンがあなたの肉であり、このカップがあなたの血であると信じています。すぐに肉はパンになり、それを取り、神に感謝した。

したがって、他の修道士たちは、それぞれのミサで起こる奇跡について素晴らしいビジョンを持っていました。彼らは説明しました：「神は人間の性質を知っており、その人は生の肉を食べることができないので、彼は信仰でそれを受け取る人々のために彼の体をパンにそして彼の血をワインに変えたのです。」

血で染まった布
1263年、プラハのピーターとして知られるドイツの司祭は、変容の教義に苦しんでいました。彼がイタリアのボルセノでミサを言っている間に、献血の時に血がゲストと身体から流れ始めました。これは、奇跡は本物だと結論付けた教皇アーバンIVによって報告され、調査されました。血で染まったリネンは、イタリアのオルヴィエート大聖堂にまだ展示されています。多くの聖体の奇跡は、ゲストが肉と血に変わるプラハのピーターが体験したような奇跡です。

教皇都市はすでに聖体の奇跡と関係していた。数年前、Bl。ベルギーのコルニヨンのジュリアナは、ある時点で暗くなる満月を見たというビジョンを持っていました。天国の声が彼女に月が当時教会を表していたことを告げ、暗いスポットはコーパスクリスティに敬意を表する大きなごちそうが典礼暦から欠落していることを示していました。彼はこのビジョンを地元の教会の役人であるリエージュの大執事と関連付けました。

プラハのピーターによって報告された血の奇跡を確認しながらジュリアナのビジョンを思い起こしながら、アーバノは聖トーマスアクィナスに聖体拝領の献身に捧げられた新しいごちそうのためにミサと聖典の執務室を構成するように依頼しました。このコーパスクリスティ典礼（1312年に完全に定義されています）は、実際に私たちが今日それを祝う方法です。

1331年の復活祭の日曜日のミサで、フランスの真ん中にある小さな村のブラノで、聖体拝領を最後に受けたのはジャケットという女性でした。司祭はホストを彼の舌の上に置き、振り返って祭壇に向かって歩き始めました。彼女は、ゲストが彼女の口から落ちて、彼女の手を覆う布に着陸したことに気づきませんでした。通知を受けると、彼はまだ手すりにひざまずいていた女性に戻りました。布の上でホストを見つける代わりに、司祭は血の染みだけを見ました。

ミサの終わりに、司祭は布を聖所に持ってきて、それを水の盆地に置きました。彼は何度もその場所を洗っていましたが、暗くて大きくなり、最終的にはゲストのサイズと形に達しました。彼はナイフを取り、ゲストからの血の足跡があった部分を布から切り取りました。それから彼はそれをミサの後に残された奉献された軍隊と共に幕屋に置きました。

それらの奉献されたゲストは決して配られませんでした。代わりに、彼らは布の遺物と一緒に幕屋に入れられました。数百年後、それらはまだ完全に保存されていました。残念ながら、それらはフランス革命の間に失われました。しかし、血に染まったキャンバスは、ドミニクコルテという教区民によって保存されました。コーパスドミニの饗宴の際に毎年ブラノットのサンマルティーノ教会に厳粛に展示されています。

明るい光
いくつかの聖体の奇跡で、ゲストは明るい光を放ちます。たとえば1247年、ポルトガルのサンタレンの女性は夫の忠誠心を心配していました。彼は魔術師のところへ行き、妻が奉献された客を魔術師に連れて帰ったら夫は愛する道に戻ると女性に約束しました。女性は同意した。

女性はミサで聖別された客を手に入れ、ハンカチに入れましたが、魔術師に戻る前に、布地は血で染まりました。これは女性を怖がらせた。彼は急いで家に帰り、布とゲストを寝室の引き出しに隠しました。その夜、引き出しは明るい光を放ちました。彼女の夫が彼を見たとき、女性は彼に何が起こったのか話しました。翌日、多くの市民が帰宅し、光に惹かれました。

人々は家に帰った教区司祭にイベントを報告しました。彼はゲストを教会に連れ戻し、彼をワックスコンテナに入れ、そこでXNUMX日間出血し続けました。ゲストはXNUMX年間ワックスコンテナーに滞在しました。ある日、司祭が幕屋の扉を開いたとき、彼はろうがたくさんの粉々に砕けているのを見ました。その場所には、血が入った水晶の入れ物がありました。

奇跡が起こった家は1684年に礼拝堂に改築されました。今日でも、XNUMX月の第XNUMX日曜日に、この事件はサンタレンのサントステファノ教会で思い出されました。奇跡の客を収容する聖遺物箱は、その教会の幕屋の上にあり、主要な祭壇の後ろの階段から一年中見ることができます。

同様の現象は、1300年代にポーランドのクラクフ近くのヴァヴェル村で発生しました。泥棒は教会に侵入し、幕屋へと向かい、奉献された人質を含む怪物を盗みました。彼らはその怪物が金でできていないことを確立したとき、近くの沼地にそれを投げました。

暗闇が落ちたとき、怪物と奉献された軍隊が放棄されたところから光が発せられました。光は数キロメートル見え、恐ろしい住民はそれをクラクフの司教に報告しました。司教はXNUMX日間の断食と祈りを求めました。三日目に、彼は沼を通る行列を主導しました。そこで彼は、邪魔されない怪物と奉献された軍隊を見つけました。コーパスクリスティの饗宴の機会に毎年、この奇跡はクラクフのコーパスクリスティ教会で祝われます。

キリストの子の顔
一部の聖体の奇跡では、ホストに画像が表示されます。たとえば、ペルーのエテンの奇跡は、2年1649月XNUMX日に始まりました。その夜、神父として。ジェローム・シルバは幕屋の怪物に取って代わろうとしていました。彼はゲストに肩に落ちた厚い茶色のカールのある子供の像を見ました。ゲストを持ち上げて、出席者に画像を見せた。それはクライストチャイルドのイメージであることに誰もが同意しました。

翌月にはXNUMX回目の妖怪が発生した。聖体の展示の間、子イエスは再びホストに現れ、地元のインディアンであるモチカの習慣のように、胸を覆ったシャツに紫色の服を着ました。当時、神の子はモチカへの愛を示したいと感じていました。約XNUMX分間続いたこの御出現の間、多くの人々は、聖三位一体のXNUMX人を象徴するように設計されたXNUMXつの小さな白いハートをホストに見ました。エテンの奇跡の子に敬意を表してのお祝いは、依然として何千人もの人々を毎年ペルーに魅了しています。

最近確認された奇跡の28つは同様の性質のものでした。 2001年XNUMX月XNUMX日、インドのトリバンドラムで始まりました。ジョンソン・カロールは奉献された司会者についてXNUMX点を見たときにミサと言っていました。彼は祈りを言うのをやめて、聖体を固定しました。それから彼はそれらを見るためにミサに招待し、彼らはまた要点を見ました。彼は忠実な人々に祈りの中にとどまるように頼み、聖霊を幕屋に置いた。

5月20日のミサで、p。 Karoorはホストの画像に再び気付きました。今回は人間の顔です。崇拝の間、姿はよりはっきりしました。カロア兄弟は後で説明した。「私には忠実な人と話す力がありませんでした。私はしばらくの間立ちました。涙が抑えられませんでした。私たちは聖典を読み、礼拝中にそれらについて反省する習慣がありました。聖書を開いたその日に受けた聖句はヨハネ24：29–988409でした。イエスはセントトーマスに現れ、彼の傷を見るために彼に頼みました。」 Br。Karoorが写真家に電話して写真を撮らせました。それらはインターネットのhttp://www.freerepublic.com/focus/f-religion/XNUMX/postsで閲覧できます。

水を分離する
完全に異なるタイプの聖体の奇跡がXNUMX世紀にパレスチナのサンゾシモによって記録されました。この奇跡は、XNUMX歳で両親を去り、売春婦になったエジプトの聖マリアに関係しています。 XNUMX年後、彼はパレスチナに身を置きました。聖十字架の高揚祭の日、メアリーは顧客を探して教会に行きました。教会のドアで、彼は聖母マリアのイメージを見ました。彼女は自分が導いた人生に対する反省に圧倒され、マドンナの指導を求めました。「ヨルダン川を渡れば、平和が見つかるでしょう」と彼女に声がしました。

翌日、メアリーはそうしました。そこで、彼女は隠者の生活を取り、砂漠に一人でXNUMX年住んでいました。聖母が約束したように、彼女は心の安らぎを見つけました。ある日彼は、レントのために砂漠にやってきたパレスチナの修道士、サン・ゾシモを見ました。彼らは一度も会ったことがなかったが、メアリーは彼を彼の名前で呼んだ。彼らはしばらく話をし、会話の終わりに、ゾシムスに翌年に戻って彼女に聖体を持って来るように頼みました。

ゾシモスは彼の要求どおりに行動したが、マリアはヨルダンの反対側にいた。彼が横断するためのボートはありませんでした、そして、ゾシモスは彼女の聖体拝領を与えることは不可能であろうと考えました。サンタマリアは十字架の印をつけ、水を渡って彼に会い、聖体拝領をしました。彼は翌年再び彼に戻るように頼んだ、しかし彼がそうしたとき、彼は彼女が死んでいることを知った。彼の遺体の隣には彼にそれを埋めるように頼むメモがありました。彼は墓の発掘でライオンに助けられたと報告した。

私のお気に入りの聖体の奇跡は、1433年30月にフランスのアビニョンで起こりました。フランシスコ会の灰色の支持者によって運営されている小さな教会は、永遠の崇拝のために奉献されたゲストを示しました。数日の雨の後、ソルグ川とローヌ川は危険な高さまで上昇しました。 XNUMX月XNUMX日、アビニョンは浸水した。命令の頭と別の兄弟が教会にボートを漕ぎ、教会が破壊されたことを確認しました。代わりに、彼らは奇跡を見ました。

教会の周囲の水は30メートルの高さでしたが、扉から祭壇までの道は完全に乾いており、聖なるホストは触れられませんでした。水は紅海が分離したのと同じ方法で保持されていました。兄弟たちは、彼らが見たものに驚き、奇跡を確認するために他の人に彼らの命令から教会に来させました。ニュースは急速に広まり、多くの市民と当局が教会に来て、賛美の歌を歌い、主に感謝した。今日でも、毎年XNUMX月XNUMX日、シャペールデペニテングリにグレーペニテントブラザーズが集まり、奇跡の記憶を祝います。聖餐の祝福の前に、兄弟たちは紅海の分離後に作曲されたモーセの聖歌から取った神聖な歌を歌いました。

ミサの奇跡
Real Presence Associationは現在、バチカン公認の120の奇跡の報告をイタリア語から英語に翻訳しています。これらの奇跡の物語は、www.therealpresence.orgで公開されます。

もちろん、信仰は奇跡だけに基づくべきではありません。記録された奇跡の多くは非常に古く、それらを拒否することが可能な場合があります。しかし、これらの奇跡の報告がキリストの指示に対する多くの人々の信仰を強め、あらゆるミサで起こっている奇跡を熟考するための道を提供したことは間違いありません。これらの関係の翻訳により、より多くの人々が聖体の奇跡について学ぶことができるようになり、彼らの前の他の人々と同様に、イエスの教えへの彼らの信仰が強化されます。