聖人の聖体拝領において、耽溺の重要性

「罪は神の聖さと正義によって課された罰にかかわり、この世の痛み、悲惨さ、災難、そして特に死、そして来世の両方で軽視されることは神聖に明らかにされた教義です。煉獄で]、火と苦痛を伴う、または浄化の痛みを伴う。 …」[パートIa N. 2]

「地球上のすべての放浪者は、毎日少なくとも軽い罪を犯していると考えられるべきです。 ですから、罪の罰の結果から解放されるためには、神の憐れみがすべての人に必要です。 ...「[パートIa N. 3]

「実際、神のひとり子は過激派教会のために宝物を調達しました-神の祝福された母とすべての選民のメリットがこの宝物のさらなる増加を構成することが知られています-そしてそれを祝福されたピーターに委託しました、天国からのクラビジェロと彼の後継者、地球上の彼の牧師。彼らは忠実に彼を忠実な人に届け、合理的な理由で、悔い改めて罪を告白した人たちに慈悲深く彼を当てはめ、時には完全に寛容にしました]、そしてその他の部分的な方法で[部分的な耽溺]、罪のための時間的な罰」 [パートIa N. 7]

「罪のための時間的罰のこの寛解は、罪の罪に関してすでに告白されており、適切な期間で、「耽溺」と呼ばれています。

教会は、権威ある介入により、忠実な、適切に処分された、一時的な罰の寛解に関するキリストと聖徒の満足の宝を分配します。

目標...は、信者が罪の罰を支払うのを助けるだけでなく、信心と慈善の働き、特に信仰と共通の善を高める働きをするように彼らを励ますことです。 [パートIa N. 8]

§1.少なくとも規定された作品の終わりに恵まれた状態でバプテスマを受け、破門されなかった人は、耽溺をすることができます。
§2.耽溺を効果的に得るために、有能な主体[信者]は、譲歩の条件に従って、少なくともそれらを購入し、確立された時間に適切な方法で注文された作品を実行する意図を持っている必要があります。 [CDC CAN。 996]

「耽溺は部分的または全体的なものであり、罪のための時間的罰を部分的または完全に解放する」 [CDC CAN。 993]

「忠実な信者の誰もが自分のためにお金を稼ぐか、故人に部分的および全体的な耽溺を適用することができます。」 [CDC CAN。 994]

プレナリー・インダルジェンスのカレンダー

ペンテコステ:Veni Creator Spiritusの公演

コーパスドミニ:タントゥムエルゴの祈りとともに[私たちは秘跡を崇拝します]、この厳粛さの典礼的行為において敬虔かつ公に唱えました。

イエスの聖心:イエスの聖心への賠償の行為:非常に甘いイエス、その莫大な愛...この厳粛さに公に述べられた。 (26)

2月1日:アッシジの許し。 1月XNUMX日正午から翌日の真夜中(XNUMX)まで、本題はXNUMX日(当日)のみ獲得できます。

(1)または、通常の同意を得て、前日または後の日曜日(土曜日の正午から日曜日の真夜中まで)に、プレナリーインダルジェンスは[当日]にXNUMX回だけ獲得できます。

規定された仕事:教区教会への訪問、私たちの父と信条の朗読

必要な条件を適用します:告白-聖体拝領-教皇のための祈り-静脈罪からの分離。

教区の教会では、[2月XNUMX日のものに加えて]利益を上げることもできます。
-名声の聖人のごちそう

-そして、ポルジウンコラが発生する2月XNUMX日に... [またはアッシジのペルドン]。

2月1日[死者のみに適用される耽溺] XNUMX日目の正午から(すべての聖人の饗宴)、XNUMX日目の真夜中まで。

規定の仕事:教区教会を訪問し、私たちの父と信条を暗唱する。 または、墓地を訪れて、1月8日からXNUMX日まで、以下のようにお金を稼ぐことができます。

必要な条件を適用します:告白-聖体拝領-教皇のための祈り-静脈罪からの分離。

1月8日〜XNUMX日墓地を訪問することにより[故人にのみ適用される耽溺!]。

必要な条件を適用します:告白-聖体拝領-教皇のための祈り-静脈罪からの分離。

「墓地を訪れて祈る忠実な人は、たとえ故人のためだけに精神的にでも、XNUMX日XNUMX回、本心の恩赦を得ることができます。」

キリスト王の厳粛さ:人類をキリスト王に奉献する行為によって、非常に甘いイエス、または人類の贖い主.. (27)

31月XNUMX日:国歌のテ・デウムが引用または公に歌われた。

1月XNUMX日:Veni Creator Spiritusによる聖霊の公の呼びかけ。

毎週金曜日:祈りの朗読付きここに私は、私の愛する善良なイエスです。

私はここで、私の最愛の善良なイエスよ、あなたの最も神聖な存在にひれ伏します。私の心に信仰の感情、希望、慈善、罪の痛み、そしてもはや怒らないようにという提案を印刷するために、最も活発な熱意をもって祈ります。私はすべての愛と思いやりをもって、あなたのXNUMXつの傷を考慮に入れます。聖なる預言者ダビデがあなたに言ったことから始めます。私のイエスよ、「彼らは私の手と足に穴をあけ、私の骨」。

聖木曜日:信仰をもって作られた、タントゥムエルゴの公の朗読付き[私たちは秘跡を崇拝します]

GOOD FRIDAY厳粛な典礼的行動において:忠実な者が熱心に十字架の崇拝に参加し、それにキスをするとき。 (17)

イースタービジル:バプテスマの約束の更新で、任意の式で作られました。

特別な寛大さ

初めての聖体拝領聖杯に初めて近づいたり、最初の聖体拝領の信心深い儀式に出席した信者には、寛大さが与えられます(42)。

あなたのバプテスマの記念日:バプテスマの約束を数式で更新する。 (70)

聖なる所有者の饗宴について:所定の祈りで教区教会を訪問する...

祭典の最初の質量祝祭司祭と同じミサに熱心に出席する忠実な人々。 (43)

司祭のジュビリーの祭典25°、50°、60°。

司祭にとって、そしてこの聖なるミサに出席する忠実な人々が厳粛に祝われれば、彼らもまた本心の耽溺を得ることができます。 (49)

崇拝物の目的の使用(35)最高司教または司教によって祝福された信仰心のある物(十字架または十字架、王冠、肩甲骨、メダル)を熱心に使用する信者は、聖使徒たちの饗宴で本物の耽溺を得ることができます。ピエトロとパオロ、ただし、信仰の専門職を正当な式で追加。

スピリチュアルエクササイズ:スプリチュアルエクササイズに少なくとも25日間参加する信者に、本心の楽しさが与えられます。 (XNUMX)

教皇への祝福:ラジオとテレビを介してさえ、最高司教「ウルビエオルビ」から与えられた祝福を敬意と熱心に受け取る忠実な人々に本会議の恩赦が与えられます。 (12)

AT THE DEATH POINT [IND.DN18]:-死の危険のある忠実な人々へ。聖餐式を管理し、彼に本堂である聖母教会である使徒の祝福を与える司祭の助けを借りることはできません。それが適切に処分され、人生の間にいくつかの祈りを述べているならば、死の時点での本心の耽溺。

-この楽しみを購入するには、十字架または十字架の使用をお勧めします。

-死の時点でのこの同じ本心の楽しみは、同じ日に別の本心の楽しみをすでに購入した信者によって得ることができます。 (28)

毎日の全体の贅沢

* SSの崇拝。 少なくとも半分のための聖餐(N.3)

*ロザリオの朗読(N.48):ロザリオの朗読が公の礼拝堂の教会、または家族、宗教コミュニティ、宗教団体で行われた場合、本会議の楽しさは認められます。

全体の楽しみのために、これらの規則が確立されます。

ロザリオのXNUMX番目の部分の朗読で十分です。 しかし、XNUMX年を中断することなく列挙する必要があります。
声の祈りに私たちはミステリーの信心深い瞑想を加えなければなりません(承認された現在の慣行に従ってそれらを発表します)。
少なくとも半分の聖書を読む(N. 50)

VIA CRUCIS(N.73)のエクササイズプレナリーインダルジェンスの購入には、次のルールが適用されます。

1.敬虔な訓練は、Via Crucisの合法的に建てられた駅の前で行われなければなりません。

2。 …敬虔な演習を完了するには、主の受難と死についての瞑想だけが必要であり、局の個々の謎について特別な配慮をする必要はありません。

3。 ステーション間を移動する必要があります。 敬虔な運動が公に行われ、存在するすべての人々の動きを順番に行うことができない場合、少なくとも指示する人々がそれで十分です...

4。 忠実な...合法的に妨害された場合、敬虔な読書と私たちの主イエス・キリストの受難と死の瞑想に一定の時間を捧げることにより、同じ時間を楽しむことができます。

*その日の毎日の仕事

聖父ヨハネ二十三世の寛大な心は、イエスの愛のために日々の十字架に耐え、その義務を果たしている人々に毎日の本心の耽溺を与えることによって、煉獄の苦しみを回避する薬を見つけました。

至高の教皇の意図に従って、私たちの父である信仰と祈りを唱えることも必要です。

聖体拝領と告白を思い出します(XNUMX日間で十分です)。

全体を寛大にするための条件

「本気の耽溺を獲得することは必要です

*贅沢な仕事をする

* XNUMXつの条件を満たす

-秘跡の告白

-聖体拝領

-最高司教の意図に沿った祈り

-それはまた、静脈罪を含む罪へのいかなる愛情も排除されることを要求します。

完全な処分が欠落している場合、または前述の7つの条件が設定されていない場合、耽溺は部分的なものにすぎません... "

寛大な仕事それは教会によって設立され、必要な時に必要な方法で完成されなければなりません。 それは、相対的な祈りを伴う教会への訪問(Pater and Creed)(例:アッシジの許し)、または特定の祈り(例:ここでは私または私の最愛の善良なイエスです)に関連しています。または「仕事」へ(例:精神的なエクササイズ、最初の聖体拝領、祝福されたオブジェクトの使用...)

告白:「8つの条件は、所定の作業を完了する前または完了した数日前に満たすことができます」。 [パートIIa N. 9]「XNUMXつの秘跡の告白で、複数の本題をお楽しみいただけます...」[パートIIa N.XNUMX]

SACRAMENTAL COMMUNION「聖体拝領は、仕事が行われたその日に行われると便利です」。 [パートIIa N.8]
「単一の聖体拝領式聖体拝領で、単一の全体の耽溺を得ることができます」。 [パートIIa N. 9]

最高司教の意図に従った祈り「最高司教の意向に沿った祈りは、その仕事がなされたその日に行われるのが便利です。」 [パートIIa N. 8]

「至高の教皇の意向による単一の祈りで、たった一つの本心の耽溺が得られる」。 [パートIIa N.9]

「祈りの条件は最高教皇の意図に従って完全に満たされ、彼の意図に従ってペイターと雹を朗読します。しかし、個人の信徒はローマ人へのそれぞれの信心と献身に従って他の祈りを自由に唱えることができます。教皇」。 [パートIIa N.10]

文書:「INDULGENTIARUM DOCTRINA」使徒憲法
1年1967月XNUMX日、SS Paolo VI [IND。 D.]
ドキュメント: "ENCHIRIDION INDULGENTIARUM" [ENCH.IND。]
[お楽しみの規範と譲歩のマニュアル]聖使徒刑務所29.06.1968
バチカンの多言語タイポグラフィ。

NB。 引用された耽溺の最後の数字は、耽溺の数に対応します
当然のことながら、INDULGENCE MANUALにあるように、CODE OF CANONIC LAWはできます。 992〜997