新しい研究：成功した教区は宣教師です
ニューヨーク-活力のある教区はコミュニティに開かれており、世俗的なリーダーシップに満足し、新しい研究によると、プログラム中に歓迎的で宣教師の精神を優先します。
「キリストへの扉を開く：教区の活力のためのカトリックの社会革新に関する研究」、先週発行され、カトリックの活動に関心のある財団とドナーによって発行された（FADICA）は、重要なコミュニティを持つカトリック教区で見られる共通の特徴をリストしています。彼らは強力なリーダーシップと「教区の生活の中での言葉、崇拝と奉仕のバランス」を持っていると説明されています。
レポートでは、カトリック社会イノベーション（CSI）パラダイムを使用して、偏狭な計画と生活を調査しています。これは、研究者が「困難な問題に対処するためのさまざまな利害関係者と視点をまとめる福音への対応」と定義しています。 これらの利害関係者は安全な空間に入り、スピリットに開かれ、アニメーションと変換プロセスを使用して、グループの創造的で革新的な能力を解き放ち、対話して新しい実現可能な応答を開発します。 」
研究者のマルティジュエルとマークモギルカは、これらのコミュニティに共通するXNUMXつの特徴を特定しました。 優れた羊飼い。 ダイナミックなリーダーシップチーム; 包括的で説得力のあるビジョン。 日曜日の経験の優先順位; 精神的な成長と成熟の促進; サービスへの取り組み; オンライン通信ツールの使用。
研究の研究は2019年に行われましたが、全国のほとんどの教区がCOVID-19パンデミックに直面してオンラインプラットフォームの革新と使用を余儀なくされているため、レポートの発行は特にタイムリーです。直接、宗教集会を一時的に停止させた。
「教区が再開し始めたら、このタイムリーな研究の結果を発表できることを嬉しく思います」とFADICAの社長兼CEOのAlexia Kelleyは語った。 「おそらく、この大流行期の結果は、研究の結果を備えた牧師や教区指導者が彼らの文脈に関連する人生戦略を見つけることができたということかもしれません。」
この研究は、教区生活の200つの主要な領域（ヒスパニックのリーダーシップと省における歓迎教区、若い成人、女性、宗教的な女性）を調査し、65を超えるインタビューに加えて、XNUMX以上のイニシアチブ、ウェブサイト、書籍を調査した結果です。米国の司牧指導者。
歓迎する小教区の一般的な属性には、魅力的なウェブサイト、人々を大衆に迎えるために訓練された挨拶、おもてなしへの注意、新しい到着をフォローアップするためのシステムがある人々などがあります。
若年成人の偏狭な生活計画の調査に成功した研究者たちは、教区内のすべての省庁とリーダーシップグループに青年が参加し、定期的に聞いて知り、対応する必要があることを発見しました。結婚の準備のための彼らのニーズと創造的なプログラム、そして若い家族にとって親切な最初の聖体拝領。
女性のリーダーシップに関しては、報告書は「例外なく、回答者は、40.000人を超えるフルタイムおよびパートタイムの有給職の大半を占めており、教区生活のバックボーンであると回答している」と述べています。
研究者たちは進歩があったことを指摘しましたが、女性がリーダーシップによって落胆する場合が多くあることを指摘しています。 彼らは、教区が教区議会と委員会の男女のバランスを確保することを推奨し、女性と女性の宗教家は、首相、部長、司教の評議員などのより多くの司教職に任命されるべきであると指摘している。
加えて、彼らは教会法に基づく聖職法517.2を採用することを推奨し、聖職者の不在下で司教が「執事と司祭でない他の人々」を教区に司牧的ケアを提供するよう任命することを可能にします。
ヒスパニックのカトリック教徒がアメリカのカトリック教徒の過半数に近づいている-そして彼らはすでに千年のカトリック教徒の間で過半数である-レポートはこれらのコミュニティを歓迎するプログラムとイニシアチブの数を大幅に増加させる教会のコミュニティの必要性が根本的であると述べている」
成功した教区は、信仰の形成に関するバイリンガルのウェブサイトと文献を持っています。教区の多様性は、両方のリーダーに文化的感受性とスキルトレーニングを提供するという義務に対する恩恵と優雅で積極的で「揺るぎないリスニングと統合の取り組み」であると考えています。アングロとヒスパニック」。
今後、研究者達は、過去に働いてきた以上のことをするだけではうまくいかず、教区の生涯の聖職者だけに頼ることはないと結論付けています。
「私たちは、聖職者と一緒に働き、責任を増し、教区に命を与える信徒と信徒の女性を見つけました。 私たちは彼らを遠くよりも歓迎しているのを見てきました。 私たちは、文化に不満や非難をするのではなく、リーダーが若い大人との個人的で柔軟で順応的な関係にオープンであることを発見しました。 そして、リーダーは多様性を障害として見るのではなく、恵みとしてそれを歓迎し、すべての文化と民族的背景の私たちの兄弟姉妹を受け入れ、「彼らは書きます。
彼らは、共同責任と多様性を受け入れることによって、教区と牧師の指導者たちは「キリストの扉を開く」ための「文字通りと比喩的に」の新しい方法を見つけると結論付けています。