教皇フランシスは、パンデミックが人々に「最高と最悪」をもたらしたと言います

教皇フランシスコは、COVID-19のパンデミックがすべての人に「最高と最悪」を明らかにしたと信じており、今やこれまで以上に、危機は公益を追求することによってのみ克服できることを認識することが重要です。

「ウイルスは、私たち自身の世話をする最善の方法は、私たちの近くにいる人々の世話をし、保護することを学ぶことであることを私たちに思い出させます」とフランシスはラテンアメリカの教皇庁委員会によって組織された仮想セミナーへのビデオメッセージで言いました。バチカン社会科学アカデミー。

教皇は、指導者は「深刻な危機」を「選挙的または社会的ツール」に変える「メカニズムを奨励、支持、または使用する」べきではないと述べた。

「他の人の信用を傷つけることは、私たちのコミュニティ、特に最も排除された人々へのパンデミックの影響を緩和するのに役立つ合意を見つける可能性を破壊するだけです」と教皇は言いました。

フランシス氏は、国民によって公務員に選出された人々は、「公益に奉仕し、公益を自分たちの利益に奉仕するのではない」と呼ばれていると付け加えた。

政治に見られる「私たちは皆、腐敗のダイナミクスを知っている」と彼は言い、それは「教会の男性と女性にも同じである」と付け加えた。 内部の教会論争は、福音を病気にし、殺す本当のハンセン病です。

19月20日からXNUMX日まで、「ラテンアメリカ:教会、教皇フランシスコとパンデミックのシナリオ」と題されたセミナーがズームを通じて開催され、ラテンアメリカ委員会の責任者であるマーク・ウレット枢機卿が参加しました。 ラテンアメリカ司教会議であるCELAMの会長であるミゲル・カブレホス大司教の観察。 アリシア・バルセナ、国連ラテンアメリカ・カリブ経済委員会事務局長。

それは世界中の経済を荒廃させましたが、新しいコロナウイルスはこれまでラテンアメリカで特に蔓延しており、ヨーロッパのほとんどのシステムよりもはるかに準備が整っておらず、いくつかの政府が延長検疫を課しています。アルゼンチン240日以上、世界で最も長く、GDPの大幅な損失につながります。

教皇フランシスコは会議で、今まで以上に「私たちの共通の所有物の認識を取り戻す」必要があると述べました。

「COVID-19のパンデミックに加えて、ホームレス、土地のない状態、仕事の欠如など、レベルを示す他の社会的悪があり、これらには寛大な対応と早急な対応が必要であることを私たちは知っています」と彼は言いました。

フランシスはまた、この地域の多くの家族が不確実な時期を経験しており、社会的不公正の状況に苦しんでいると述べた。

「これは、COVID-19に対する最小限の保護対策を実施するために必要なリソースをすべての人が持っているわけではないことを確認することによって強調されます:社会的距離、水および衛生資源を尊重して環境を消毒および消毒できる安全な屋根、安定した作業を保証します」最も重要なものを挙げれば、利益へのアクセス」と彼は付け加えた。

特に、CELAMの大統領は、大陸に挑戦するさまざまな現実に言及し、「地域全体に無数の脆弱性を示す歴史的で不均一な構造の結果」を強調しました。

カブレホス氏は、「人々、特に飢餓のリスクがあり、必要な薬用酸素の供給がない最も脆弱な人々のために、質の高い食品と医薬品を保証する」必要があると述べた。

「パンデミックは、失業者の小さな起業家や、人気のある連帯経済で働く人々、高齢者、障害者、自由を奪われた人々、少年少女、主婦、学生、移民に影響を及ぼしており、最も深刻な影響を及ぼします。 」とメキシコの高位聖職者は言った。

また、ブラジルの気候科学者であるカルロス・アフォンソ・ノーブレも出席しました。彼は、アマゾンの熱帯雨林の転換点に到達する危険性について警告しました。森林破壊が今終わらない場合、地域全体が今後30年間でサバンナになるでしょう。 彼は、パンデミック後の世界における「新しい循環グリーン経済」の産物である「グリーン合意」を伴う持続可能な開発モデルを求めた。

バルセナはこの地域での教皇フランシスコのリーダーシップを称賛し、最近の回勅の手紙フラテッリトゥッティで開発されたポピュリズムの定義を強調しました。この手紙では、アルゼンチンの教皇が実際に人々のために働くリーダーとそれを促進すると主張するリーダーを区別しています。 、しかし代わりに彼ら自身の利益を促進することに焦点を合わせなさい。

「私たちは現在ラテンアメリカで持っているリーダーシップで可能な限りのことをしなければなりません。これに代わるものはありません」とバルセナは言い、世界で最も不平等な地域の不平等を克服する必要性に言及しました。参加者は、これらの国のいくつかで疑わしいリーダーシップとして説明しました。 「政府はそれを単独で行うことはできず、社会はそれを単独で行うことはできず、はるかに少ない市場がそれを単独で行うことができます」。

フランシスはビデオメッセージの中で、世界が「パンデミックの壊滅的な影響を長い間経験する」ことを認め、「正義としての連帯の道は愛と親密さの最良の表現である」と強調した。

フランシスはまた、オンラインイニシアチブが「友愛の経験と社会的友情の構築を通じて、私たちの人々、特に最も排除された人々の尊厳ある生活を保証するために必要なすべてのメカニズムを促進し、道を刺激し、プロセスを目覚めさせ、同盟を作り、促進することを望んでいる」と述べた。 。 「」

彼が特に排除されたものに焦点を当てることについて話すとき、彼は「最も排除されたものに施しを与えることも、慈善のしぐさとしても、解釈学的な鍵として」という意味ではないと言いました。 私たちはそこから、すべての人間の周辺から始めなければなりません。そこから始めなければ、私たちは間違っているでしょう」。

南半球からの歴史の最初の教皇は、この地域が直面している「暗い風景」にもかかわらず、ラテンアメリカ人は「彼らは勇気を持って危機に立ち向かう方法を知っており、生成する方法を知っている魂を持った人々であると私たちに教えている」という事実を強調しました声。 主への道を開くために砂漠で叫ぶ者」。

「希望を奪われないようにしてください!」 彼は叫んだ。 「連帯と正義の方法は、愛と親密さの最高の表現です。 私たちはこの危機からよりよく抜け出すことができます、そしてこれは私たちの姉妹と兄弟の多くが彼らの人生の毎日の寄付と神の人々が生み出したイニシアチブで目撃したことです。