教皇フランシスコから教養学者へ「他の人をイエスとの個人的な関係に導く」

教皇フランシスコは土曜日に、カテキストは祈り、秘跡、聖書を通して他の人をイエスとの個人的な出会いに導くという重大な責任があると言いました。

「ケリュグマは人です：イエス・キリスト。 キリスト教教育は彼との個人的な出会いを促進するための特別な場所です」と教皇フランシスコは30月XNUMX日にバチカン宮殿のクレメンタインホールで述べました。

「肉体と血の中での男性と女性の証言なしには、真のキリスト教教育はありません。 私たちの中で誰が彼の教職員の少なくともXNUMX人を覚えていませんか？ 私はそれがほしい。 初聖体の準備をしてくれて、とても親切だった尼僧を覚えています」と教皇は付け加えました。

教皇フランシスコは、バチカンで開催されたイタリア司教会議の全国キリスト教教育局の何人かのメンバーを聴衆に迎えました。

彼は、キリスト教教育の責任者に、キリスト教徒は「自分自身について話すのではなく、神、彼の愛、そして彼の忠実さについて話すこと」であることを覚えているクリスチャンであると語った。

「キリスト教教育は神の言葉の反響である...人生における福音の喜びを伝えるために」と教皇は言った。

「聖典は、私たちが救いの歴史の一部を感じ、信仰の最初の証人と出会う「環境」になります。 キリスト教教育学は他の人を手に取り、この物語に同行しています。 クリスチャンの生活は均一でも均一でもないので、それは各人が自分のリズムを見つける旅を刺激しますが、むしろ神の各子供たちの独自性を高めます。

教皇フランシスコは、聖教皇パウロXNUMX世が第二バチカン公会議は「新しい時代の偉大なカテキズム」であると言っていたことを思い出しました。

教皇は続けて、今日は「評議会に関する選択性」の問題があると言いました。

「評議会は教会の教導職です。 あなたは教会にいるので、あなたは評議会に従います、そしてあなたが評議会に従わないか、あなたが望むようにあなたがそれをあなた自身の方法で解釈するなら、あなたは教会にいません。 私たちはこの点について要求し、厳格でなければなりません」と教皇フランシスコは言いました。

「どうか、教会の教導職に同意しない教導職を提示しようとする人々に譲歩しないでください」。

教皇は、キリスト教教育を「時代の兆候を読み、現在および将来の挑戦を受け入れる」という任務を伴う「並外れた冒険」と定義しました。

「公会議後の時代と同じように、イタリアの教会は準備ができていて、時代の兆候と敏感さを受け入れることができたので、今日も、慈善、典礼など、牧会のあらゆる分野を刺激する新たなキリスト教教育を提供するよう求められています、家族、文化、社会生活、経済」と彼は言った。

「私たちは今日の女性と男性の言葉を話すことを恐れてはなりません。 教会の外にある言語を話すためには、そうです、私たちはそれを恐れなければなりません。 しかし、私たちは人々の言葉を話すことを恐れてはなりません」と、フランシスコは言いました。