教皇フランシスコ：ゲイを判断するのは誰ですか？

1976年、カトリック教会は初めて同性愛の問題を取り上げ、教理省がこの点で「同性愛は病的な体質であり、先天的なものであり、彼らの罪は慎重に裁かれるだろう」と規定した。 、道徳的秩序によれば、同性愛関係にはその本質的かつ不可欠な規則が欠けています。 したがって、カトリック教会は同性婚に対するこの差別に非常に注意を払っていると言えましょう。 このことはわずか XNUMX 年後にドイツの教皇によって修正され議論され、教皇は次のように述べました。同性愛者はそれ自体罪人ではありませんが、道徳的な観点からは、行動を乱す者としてみなされるべきです。。 男女の結合は、子孫を残して家族を形成するために不可欠であるという聖書の一節を思い出してみましょう。

たとえ今日、同性愛者間の結合が法的権利によって保護されているとしても、教会にとってそれは不法な結合であり続けます。 立法的および社会的な観点から、私たちがどこに到達したかを見てみましょう。同性愛者の場合、それは家族法に基づくシビルユニオンであり、相続を共有する権利、死亡時の年金の取り消し可能性を規定しています。配偶者の一方による養子縁組、そして最近では異性愛者のカップルに予見される養子縁組の可能性もある。 しかし、教皇フランシスコはゲイとレズビアンについて次のように語っています。 もし同性愛者が主を求めているとしたら、私は誰を裁くのでしょうか？ このような人々は批判されるべきではなく、歓迎されなければなりません、問題はそのような傾向がないことです、問題はロビー活動です、 カトリック教会のカテキズムのステップ 2358 では、このような記述があると予想されています: このような傾向を持つ人々は、客観的には無秩序であり、敬意と同情をもって歓迎されなければなりません、彼らは神の意志を尊重するように召された人々です。同性愛者の言説に関するカトリック教会のカテキズム。