プレゼンテーションの饗宴の教皇フランシスコ:シメオンとアンナの忍耐から学ぶ

主の奉献の饗宴で、教皇フランシスコはシメオンとアンナを困難な瞬間に希望を生かし続けることができる「心の忍耐」のモデルとして示しました。

「シメオンとアンナは、たとえそれが実現するのが遅く、私たちの世界の不貞と廃墟の中で静かに成長したとしても、預言者によって宣言された希望を愛撫しました。 彼らは物事がいかに間違っているかについて不平を言うことはありませんでしたが、彼らは歴史の暗闇の中で輝く光を辛抱強く求めました。

「兄弟姉妹の皆さん、神の忍耐を熟考し、シメオンとアンナの自信に満ちた忍耐を懇願しましょう。 このようにして、私たちの目も救いの光を見て、それを全世界にもたらすことができます」とサンピエトロ大聖堂の教皇は言いました。

教皇フランシスコは、主の奉献の饗宴で毎年2年間祝われてきた奉献生活の世界デーの機会に、25月XNUMX日にミサを捧げました。

主の奉献の饗宴のためのミサは、キャンドルマスとも呼ばれ、キャンドルの祝福と暗闇の中でのサンピエトロ大聖堂での行列から始まりました。

椅子の祭壇は数十本のろうそくで照らされ、会衆にいる奉献された男性と女性も小さなろうそくを持っていました。

キャンドルマスフェスティバルでは、カトリック教徒が祝福のためにキャンドルを教会に持ってくることがよくあります。 そして、彼らは祈りの最中や困難な時期に、世界の光であるイエス・キリストの象徴として、家でこれらのろうそくに火を灯すことができます。

教皇フランシスコは、彼の敬意を表して、忍耐は「弱さの兆候ではなく、私たちが個人的および地域社会の問題の「重みを運ぶ」ことを可能にする精神の強さであり、他の人を私たちとは異なるものとして受け入れることです。すべてが失われたように見えるときは善に固執し、退屈と怠惰に圧倒されても前進し続ける」。

「シメオネの忍耐力を詳しく見てみましょう。 彼は一生待って、心の忍耐を行使した」と彼は言った。

「彼の祈りの中で、シメオンは神が異常な出来事に来るのではなく、私たちの日常生活の明らかな単調さの真っ只中で、私たちの活動のしばしば単調なリズムで、粘り強さと謙遜さ、私たちは彼の意志を実行するための努力で達成します。 シメオネは辛抱強く忍耐強く、時間の経過とともに疲れませんでした。 今や彼は老人でしたが、それでも彼の心の中で炎は激しく燃えていました。

教皇は奉献生活には「前進し続けるための忍耐と勇気…そして聖霊の促しに応える」ことを必要とする「本当の挑戦」があると言いました。

「私たちが主の呼びかけに応え、熱意と寛大さをもって主に私たちの人生を捧げた時がありました。 その過程で、慰めとともに、私たちは失望と欲求不満を共有してきました」と彼は言いました。

「奉献された男性と女性としての私たちの生活の中で、満たされていない期待のために希望がゆっくりと薄れていくことが起こり得ます。 神はいつも約束に忠実であり続けるので、私たちは自分自身に忍耐強く、神の時代と場所を期待して待たなければなりません。

教皇は、兄弟姉妹の弱さと欠点に直面して、共同体生活にも「相互の忍耐」が必要であると強調しました。

彼は次のように述べています。「主は私たちをソリストと呼ばれるのではなく、合唱団の一員となることを忘れないでください。

教皇フランシスコは、シメオンの忍耐は、常に主を「憐れみ深く親切な神であり、怒りに鈍く、揺るぎない愛と忠実さに満ちている」と常に見てきたユダヤ人の祈りと歴史から来ていると言いました。

彼は、シメオンの忍耐は神自身の忍耐を反映していると付け加えました。

「他の誰よりも、シメオンが腕に抱いたメシアであるイエスは、私たちの最後の時まで私たちを呼び続けている慈悲深い父である神の忍耐を示しています」と彼は言いました。

「完璧を要求するのではなく、誠実な熱意を持ち、すべてが失われたように見えるときに新しい可能性を開き、私たちの固い心に違反を開きたい、雑草を根こそぎにすることなく良い種子を成長させる神。」

「これが私たちの希望の理由です。神が私たちを待つことに飽きることがないように…私たちが振り返ると、神は私たちを探しに来ます。 私たちが倒れると、それは私たちを私たちの足元に持ち上げます。 私たちが道に迷って戻ってきたとき、彼は両手を広げて私たちを待っています。 彼の愛は私たちの人間の計算のスケールに重きを置いていませんが、それは私たちに最初からやり直す勇気を与えてくれます」と教皇フランシスは言いました。