教皇フランシスはイタリアで殺されたカトリックの司祭である「慈善の目撃者」を祈る

水曜日の教皇フランシスは神父のための沈黙の祈りの瞬間を導いた。 Roberto Malgesini、51歳の司祭、15月XNUMX日にイタリアのコモで刺殺されました。

「私は彼の家族とコモコミュニティの苦痛と祈りに加わり、彼の司教が言ったように、私は神を証人、つまり殉教のために、最も貧しい人々に対する慈善のこの証言を称賛します」と教皇フランシスコは言いました。 16月XNUMX日の一般聴衆。

Malgesiniは、北イタリアの主教区のホームレスと移民の世話で知られていました。 彼は火曜日に彼の教区であるサンロッコ教会の近くで、彼が助けた移民の一人によって殺されました。

バチカンのサンダマソの中庭で巡礼者に話していると、教皇はマルゲジーニが「彼自身が助けた助けを必要としている人、精神疾患を持つ人」によって殺されたことを思い出しました。

静かな祈りの瞬間のために立ち止まり、彼は出席者に神父のために祈るように頼みました。 ロベルトと「すべての司祭、修道女たちは、困窮している人々と一緒に働き、社会から拒否された人々を産んだ」。

彼の一般的な聴衆の教訓の中で、教皇フランシスコは、自然界における神の創造物の搾取と人々の搾取は密接に関連していると述べました。

「私たちが忘れてはならないことがXNUMXつあります。それは、自然と創造を考えることができない人々は、人々の豊かさを考えることができないということです」と彼は言いました。 「自然を搾取するために生きる人は誰でも、人々を搾取し、奴隷として扱うことになります」。

教皇フランシスコは、コロナウイルスのパンデミックが始まって以来、巡礼者の存在を含めるために、彼のXNUMX番目の一般聴衆の間に介入しました。

彼は、コロナウイルスのパンデミック後の世界を癒すというテーマで、創世記第2章15節を振り返りながら、キリスト教教育を続けました。

フランチェスコは、土地を生かして発展させることと、搾取との違いを強調した。

「創造を利用する：これは罪です」と彼は言いました。

教皇によれば、自然に対する正しい態度とアプローチを育む一つの方法は「瞑想的な次元を取り戻す」ことです。

「私たちが考えるとき、私たちは他の人や自然の中で彼らの有用性よりはるかに大きな何かを発見します」と彼は説明しました。 「私たちは、神によって彼らに授けられたものの本質的な価値を発見します。」

「これは普遍的な法則です。自然を考える方法がわからない場合、人、人の美しさ、兄弟、姉妹を考える方法を知ることは非常に困難です」と彼は言いました。

彼は、多くのスピリチュアルな教師が、天、地、海、生き物の熟考が「私たちを創造主に戻し、創造との交わり」をする能力をどのように持っているかを教えてきたと述べました。

教皇フランシスコはまた、ロヨラの聖イグナチオに言及しました。彼は、彼の霊操の終わりに、人々に「愛に到達するための熟考」をするように勧めます。

これは、教皇が説明した、「神が彼の生き物をどのように見ているかを考え、彼らを喜ばせるために。 彼の生き物の中に神の存在を発見し、自由と優雅さをもって、彼らを愛し、世話をすること」。

熟考とケアは、「人間としての人間と創造物との関係を正し、バランスを取り戻す」のに役立つXNUMXつの態度です。

彼はこの関係を比喩的な意味で「友愛的」と表現しました。

この創造との関係は、私たちが「共通の家の守護者、生命の守護者、希望の守護者」になるのに役立ちます。 「私たちは、神が私たちに託された遺産を守り、将来の世代がそれを楽しむことができるようにします。」