レントやその他の質問でなぜ彼らは肉を食べないのですか

Da パオロ・テシオーネ - 月17、2020

四旬節とは、罪から離れ、神様のご意志と計画に沿って、より多くの人生を送る季節であり、そのための手段として、悔い改めがあります。アスリートのための食事療法や運動と同様に、カトリック教徒が信仰の中で成長し、イエスに近づくための方法は、祈り、悔い改め、そして苦痛を与えることです。

祈りにもっと注意を向けるには、ミサにもっと頻繁に出席する努力、神社への旅行、または日中の神の存在にもっと気づくという決定が含まれる場合があります。刑務所の慣行にはさまざまな形態がありますが、最も一般的なXNUMXつの慣行は、鎮静と断食です。

物乞いは慈善の美徳の練習です。それは貧しい人々のニーズのためにお金や物資を与えます。「レンテン丼」は、すべての食事をあきらめて、貧しい人のために節約したお金を取り除いて施しを与える人気のある方法です。

刑事慣行の利点はたくさんあります。彼らは私たちがキリストの救いを必要としている罪人であることを思い出させます。彼らは私たちが自分の罪を克服することを真剣に考えていると宣言します。彼らは私たちに、神をより明確に聞き、神の恵みを受けるように手配します。彼らは救いを得ることも、天国への「ポイント」を集めることもしません。救いと永遠の命は、神からの道を信じて歩む人への神からの贈り物です。悔い改めの行為は、愛の精神で行われた場合、神に近づくのに役立ちます。

断食は、より良い、より重要なもののために、善良で正当なものを控えます。特に、空腹は通常、食べ物や飲み物の摂取の制限を指します。人はある意味でイエスの苦しみを身につけて断食します。

断食はまた、すべてのものについて神への依存を宣言します。断食は祈りと他の形の悔しさの組み合わせであり、祈りの助けであり、神の臨在と恵みに心と心を開く方法です。

断食は常に献身のレンテンのルーチンの一部でした。もともと、立食の断食は、四旬節の平日の食事の消費を一日一食に制限していました。さらに、肉、および肉動物の卵、牛乳、チーズなどの副産物は禁止されていました。

Lentが牛乳とバターを使った食品を味わう最後の機会だったので、Shrove Tuesday（アッシュの水曜日の前日、一般に "Shrove Tuesday"として知られている）でパンケーキやドーナツを食べる習慣が生まれました。この断食は、イースターエッグの伝統の起源も説明しています。卵のない四旬節の後、イースターで楽しんだ人は特に良かったです！もちろん、手当は、この断食に完全に参加することができない肉体的な病気やその他の肉体的な制限に苦しんでいる人たちに与えられました。

時間の経過とともに教会のこの規律は緩和されてきました。現在割り当てられている断食は、食事の間に食べ物を入れずに、食べ物の消費をXNUMX日のメインミールとXNUMXつの少量ミールに制限することです。今日の断食はアッシュ水曜日と聖金曜日にのみ必要です。

断食の規定された要件は削除され、個人の重大な非難を実践する際の忠実なより大きな自由を可能にしました。聖ヨハネクリュソストムは、真の断食は単に食物を控えることではなく、罪を免れることにあると強調しました。したがって、断食などの四旬節の屈辱は、罪を避けるためにカトリック教徒を強化しなければなりません。

教会は断食やその他の悔い改めを求め続けています。しかし、教会はまた、個人的に意味があり有用であると考える実践を選ぶことを人々に勧めています。

断食の特定の形態は金曜日に肉を控えることです。かつては年のすべての金曜日に必要でしたが、現在は四旬節の金曜日にのみ必要です。明白な質問は、「なぜ魚を食べることが許されるのか」です。規制当時の定義によれば、「肉」は温血生物の肉でした。魚、カメ、カニなどの冷血生物は、冷血であるため除外されました。したがって、禁欲の日には魚は「肉」の代わりになりました。

レンテンのもうXNUMXつの一般的な習慣は、十字架の駅で祈ることです。古代から、忠実な人々は、キリストの受難と死に関連するエルサレムの場所を思い出し、訪れました。人気のある献身は、イエスがカルバリーに到達するためにとったのと同じ道に沿って「イエスと共に情熱を歩む」ことでした。途中、個人は祈りと熟考に時間を費やすために重要な場所に立ち寄ります。

明らかに、誰もがイエスの階段の上を歩くためにエルサレムに旅行することは不可能だったので、中世の間に地元の教会でイエスの受難のこれらの「駅」を確立する習慣が生まれました。個々のステーションは、その歩行からカルバリーまでの特定のシーンまたはイベントを表します。したがって、忠実な人々は、この地元の散歩をイエスの苦しみに対する祈りと瞑想の手段として使うことができます。

当初、各駅での瞑想の停止とテーマの数は大きく異なりました。 XNUMX世紀までに、駅の数はXNUMXに設定され、献身はキリスト教全体に広まりました。

十字架の駅はいつでも作ることができます。通常、個人は教会を訪問し、ある駅から別の駅へ歩いて行き、キリストの受難のいくつかの側面について祈りと瞑想の時間の間、それぞれの駅で立ち止まります。信心深い者は聖週間の間にキリストの受難のお祝いを期待するので、献身はレントに特別な意味を持っています。したがって、レントでは多くの教会が通常は金曜日に祝われる十字架の駅の一般的なお祝いを行います。

キリストは各弟子に「彼の十字架を取り、彼に従う」（マタイによる福音書第16章24節）ように命じました。十字架の駅は、四旬節のシーズン全体と一緒に、信者が文字通りそれを行うことを可能にする一方で、彼の受難においてキリストとより親密に団結するよう努めています。