イエスの最大の奇跡は何ですか?

イエスは、肉の神のように、必要なときにいつでも奇跡を起こす力がありました。 彼は水をワインに変え(ヨハネ2:1-11)、魚にコインを生産させ(マタイ17:24-27)、水の上を歩くことさえできました(ジョン6:18-21) 。 イエスはまた、盲人または聴覚障害者(ヨハネ9:1-7、マルコ7:31-37)を癒し、切断された耳(ルカ22:50-51)を再びつけ、最も邪悪な悪魔(マタイ17: 14-21)。 しかし、彼が達成した最大の奇跡は何でしたか?
おそらく、これまでに人が目撃した最大の奇跡は、亡くなった人の肉体的な生命の完全な回復と回復でしょう。 聖書全体でたった7冊しか記録されていないのは、とても珍しい出来事です。 イエスは11つの異なる機会に人を生き返らせました(ルカ18:5-35、マルコ38:8-49、ルカ52:11-XNUMX、ジョンXNUMX)。

この記事は、ヨハネ11号で見られたラザロの復活が、イエスの奉仕の間に明らかにされた最も独特で最大の奇跡であった主な理由を示しています。

家族の友達
イエスが行った最初の10回の復活(未亡人の女性の息子とシナゴーグの支配者の娘)は、彼が個人的に知らなかった人々に関係していました。 しかし、ラザロの場合、ベサニーがエルサレムに近接していることを考えると、記録された機会(ルカ38:42-11)とおそらく他の人たちにも、彼と彼の姉妹と時間を過ごしました。 キリストは、彼の奇跡がヨハネ11で報告される前に、メアリー、マーサ、ラザロと親密で愛情のある関係を持っていました(ヨハネ3:5、36、XNUMXを参照)。

予定されているイベント
ベサニーでのラザロの復活は、神のために生み出される栄光を最大化するために慎重に計画された奇跡でした(ヨハネ11:4)。 彼はまた、最高のユダヤ人の宗教当局によるイエスへの抵抗を強化し、彼の逮捕とはりつけにつながる計画を始めた(53節)。

イエスは個人的にラザロが重病であると言われました(ヨハネ11:6)。 彼は彼を癒すためにベサニーに急いだり、彼がいたところから、単に彼の友人が癒されるように命じることができたでしょう(ジョン4:46-53を参照)。 その代わりに、彼はラザロが死ぬまで待ってからベサニーに行くことを選択します(6-7、11-14)。

ラザロの死と埋葬から11日後、主とその弟子たちはベサニーに到着します(ヨハネ17:39)。 腐った肉のために彼の体が刺激臭を発し始めるのに十分な46日でした(48節)。 この遅れは、イエスの最も厳しい批評家でさえ、彼が成し遂げた独特で素晴らしい奇跡を説明できないように計画されました(XNUMX〜XNUMX節を参照)。

11日間はまた、ラザロの死のニュースが近くのエルサレムに旅行することを可能にしました。 これは喪の参加者が家族を慰めるためにベサニーに旅行し、彼の息子を通して神の力の予期せぬ証人になることを可能にしました(ジョン31:33、36、37-45、XNUMX)。

まれな涙
ラザロの復活は、奇跡を行う直前にイエスが泣いているのが見られる唯一の記録された時間です(ヨハネ11:35)。 また、神の力を現す前に彼が自分の中でうめいた唯一の時でもあります(ヨハネ11:33、38)。 この最後の死者の目覚めの少し前に、私たちの救い主がうめき、泣いた理由についての興味深い記事をご覧ください!

素晴らしい証人
ベサニーでの奇跡的な復活は、大勢の人々によって目撃された神の否定できない行為でした。

ラザロの復活は、イエスのすべての弟子だけでなく、ベサニーがイエスの死を悼む弟子たちにも見られました。 この奇跡は、近くのエルサレムから旅行した親戚、友人、その他の関係者にも見られました(ヨハネ11:7、18-19、31)。 ラザロの家族も経済的に繁栄していたという事実(ジョン12:1-5、ルカ10:38-40を参照)も、疑いもなく通常よりも多くの群衆に貢献した。

興味深いことに、イエスを信じなかった多くの人は、死者を復活させるか、ラザロが彼の大きな奇跡を見て死ぬ前に来なかったとして公然と彼を非難することができました(ジョン11:21、32、37、39、41-42) 。 確かに、キリストを憎んだ宗教団体であるパリサイ人の同盟者であった数人の人々が、彼らに何が起こったかを報告しました(ヨハネ11:46)。

陰謀と予言
イエスの奇跡の影響は、エルサレムで遭遇したユダヤ人の最高の宗教法廷であるサンヘドリンの急いで組織された集会を正当化するのに十分です(ヨハネ11:47)。

ラザロの復活は、ユダヤ人の指導者がイエスに対して持っている恐れと憎しみを強めます(ヨハネ11:47-48)。 それはまた、彼を殺す方法について集団で共謀するように彼らを動機づけます(53節)。 彼らの計画を知ったキリストはすぐにベサニーをエフライムに向けて去ります(54節)。

神殿の大祭司は、キリストの奇跡(知られていない)を知らされると、国の残りの人々を救うことができるようにイエスの命を終わらせなければならないという予言を提供します(ヨハネ11:49-52)。 彼の言葉は、イエスの宣教の本質と目的を証明するものとして彼が発言する唯一のものです。

キリストがユダヤ人の過越祭のためにエルサレムに来ることを確信していないユダヤ人は、彼に対して登録された彼らの唯一の布告を発行します。 広く配布されている布告では、すべての忠実なユダヤ人が主を見る場合、逮捕できるように彼の立場を報告しなければならないと述べています(ヨハネ11:57)。

長期的な栄光
死からよみがえられたラザロの劇的で公的な性質は、神とイエス・キリストに広範囲にわたる即時かつ長期的な栄光をもたらしました。 これは、当然のことながら、主の主な目的でした(ジョン11:4、40)。

イエスの神の力の現れは非常に驚き、彼が約束されたメシアであると疑っていたユダヤ人でさえ彼を信じました(ヨハネ11:45)。

ラザロの復活は、イエスがベタニヤに戻って訪れたとき、数週間後も「町の話」でした(ヨハネ12:1)。 確かに、キリストが村にいることを発見した後、多くのユダヤ人が彼だけでなくラザロも見るようになりました(ヨハネ12:9)!

イエスが行った奇跡は非常に素晴らしく、注目に値するほど、その影響は大衆文化において今日でも続いています。 彼は本、テレビ番組、映画、さらには科学関連の用語の作成にも影響を与えました。 例としては、1983年のSF小説のタイトルである「ラザロ効果」や2015年のホラー映画の名前などが挙げられます。ロバートハインラインのフィクションの小説の中には、寿命を持つラザロロングという名前の主人公が使用されています。信じられないほど長い。

現代のフレーズ「ラザロ症候群」は、蘇生の試みが失敗した後に人に戻る循環の医学的現象を指します。 脳で亡くなった一部の患者の腕の短い上下は、「ラザロの徴候」と呼ばれます。

結論
ラザロの復活は、イエスによって実行された最大の奇跡であり、新約聖書の最も重要な出来事のXNUMXつです。 それはすべての人間に対する神の完全な力と権威を示すだけでなく、イエスが約束されたメシアであることを永遠に証明します。