今日富に反映し、永遠に続くものを選択します

「アーメン、私はあなたに言います、この貧しい未亡人は国庫に他のすべての協力者より多くを置きました。 誰もが彼らの富の余剰で貢献したが、彼女は、彼女の貧困で、彼女が持っていたすべて、彼女のすべての生存に貢献したからです。 マーク12：43-44

彼がゴミ箱に入れたのは、数セント相当の小さなコインXNUMX枚だけでした。 それでも、イエスは他のすべてよりも多く入ったと主張しています。 買っていますか？ それが真実であることを受け入れるのは難しい。 私たちの傾向は、その貧しい未亡人の前に預けられた莫大な金額の金銭的価値を考えることです。 これらの預金は、彼が挿入したXNUMXつの小さなコインよりもはるかに望ましいものです。 だいじょうぶ？ か否か？

イエスを彼の言葉に近づけるとすれば、未亡人のXNUMX枚のコインには、彼女の前に預けられた多額のお金よりもはるかに感謝すべきです。 これは、多額のお金が良い寛大な贈り物ではなかったという意味ではありません。 おそらくそうでした。 神もそれらの贈り物を受け取り、それらを使用しました。

しかし、ここでイエスは霊的富と物質的富の対比を強調しています。 そして彼は、精神的な富と精神的な寛大さは物質的な富と物質的な寛大さよりもはるかに重要であると言っています。 貧しい未亡人は物質的に貧しかったが、霊的には豊かでした。 多額の金を持っている人々は物質的に裕福でしたが、未亡人より精神的に貧弱でした。

私たちが住んでいる唯物社会では、それを信じることは困難です。 霊的な富をより大きな祝福として受け入れるという意識的な選択をすることは非常に困難です。 なんで難しいの？ 霊的な富を受け入れるためには、すべてをあきらめる必要があります。 私たちは皆、この貧しい未亡人になって、私たちが持っているすべての「生計」に貢献しなければなりません。

さて、この主張に極端に反応する人もいます。 極端ではありません。 物質的な富に恵まれていることには何の問題もありませんが、それに結び付けられていることに何か問題があります。 重要なのは、この貧しい未亡人の寛大さと精神的な貧困を模倣する内面の性質です。 彼は与えることを望み、違いを生み出したいと考えました。 だから彼は自分が持っているすべてのものを与えました。

それぞれの人は、これが実際に自分の人生にどのように現れるかを認識しなければなりません。 だからといって、文字通りすべてを売って僧侶にならなければならないわけではありません。 しかし、それは誰もが完全な寛大さと分離の内面的傾向を持たなければならないことを意味します。 そこから、主はあなたの所有物にある物質的なものをあなたのより大きな利益のために、そして他の人々の利益のためにどのように使用するかを示してくださいます。

これらXNUMXつの形態の富の対比について今日考え、永遠に続くものを選びましょう。 あなたが持っているすべてのものとあなたがいるすべてのものを私たちの主に与え、彼の完全な意志に従ってあなたの心の寛大さを彼に向けさせてください。

主よ、この貧しい未亡人の寛大で無私の心をください。 何もせず、何よりもあなたの王国の霊的な富を求めて、私があなたに完全に自分を捧げるために召されている方法を探すのを助けてください。 イエス様、私はあなたを信じます。