5月XNUMX日の聖人、サンボニファシオ

（約675-5月754日XNUMX）

サンボニファシオの歴史

ドイツ人の使徒として知られているボニフェスは、彼の人生をゲルマン部族の改宗に捧げるために修道院長に選ばれたことを断念したイギリスのベネディクト会の修道士でした。 彼のキリスト教の正統性とローマ教皇への忠誠という二つの特徴が際立っています。

この正統性と忠実性がいかに絶対に必要であるかは、教皇グレゴリー719世の要請によりXNUMX年に彼の最初の宣教旅行でボニフェイスが見つけた条件によって確認されました。 異教は生き方でした。 キリスト教が見つけたものは異教に陥ったか、またはエラーと混合されました。 彼らは多くの場合、教育を受けておらず、リラックスしていて、司教たちに間違いなく従順だったので、聖職者はこれらの後者の状態の主な原因でした。 特別な場合には、彼ら自身の命令は疑わしいものでした。

これらは、ボニファシオがローマへの彼の最初の再訪問で722年に報告した条件です。 聖なる父は彼にドイツ教会を改革するように命じました。 法王は、宗教指導者と市民指導者に推薦状を送った。 ボニフェイスは後に、彼の仕事は人間の観点からは、シャルルマーニュの強力なフランク主権者であるチャールズマーテルからの安全な行動の手紙なしには成功しなかったことを認めた。 ボニファシオはついに地方司教に任命され、ドイツ教会全体を組織する権限を与えられました。 それは大きな成功を収めました。

フランク王国では、彼は司教選挙における世俗的な干渉、聖職者の世俗性、そして教皇の統制の欠如のために大きな問題に直面しました。

フリジア人の最後の53回の任務中に、ボニフェイスとXNUMX人の仲間が確認のために改宗者を準備している間に虐殺されました。

ドイツ教会の忠実さをローマに戻し、異教徒を改宗させるために、ボニファシオはXNUMX人の王子に導かれていました。 最初はローマの教皇と一致して彼らの司教に聖職者の従順を回復することでした。 第二は、ベネディクト会の修道院の形をとる多くの祈りの家の設立でした。 多くのアングロサクソン僧と修道女が彼を大陸に連れて行き、そこで彼はベネディクト会の修道女たちを活発な教育使徒職に紹介しました。

反射

Bonifaceはキリスト教のルールを確認します：キリストに従うことは十字架の道に従うことです。 ボニファシオにとって、それは肉体的な苦痛や死だけでなく、教会を改革するという苦痛であり、感謝せず、当惑する仕事でした。 宣教師の栄光は、新しい人々をキリストに連れて来るという意味でしばしば考えられます。 信仰の家を癒すことはそれほどでもないようですが、そうではありません。