アビラの聖テレサ、15月XNUMX日の聖人

15月XNUMX日の聖人
(28年1515月4日 – 1582年XNUMX月XNUMX日)
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アビラの聖テレサの歴史

テレサは、探検と政治的、社会的、宗教的な激動の時代に生きました。 20世紀は混乱と改革の時代でした。 彼女はプロテスタント宗教改革以前に生まれ、トリエント公会議閉会からほぼXNUMX年後に亡くなった。

テレサが聖人となり、教会と世界に足跡を残したテレサへの神の贈り物は XNUMX つあります。 彼女は瞑想的な人でした。 彼女は積極的な改革者でした。

テレサは、当時の男性社会においても、女性として自立していました。 彼女は「自分自身の女性」であり、父親の強い反対にもかかわらずカルメル会に加わりました。 彼は沈黙というよりも謎に包まれた人物である。 美しく、才能があり、社交的で、順応性があり、愛情深く、勇気があり、熱心で、彼女は完全に人間でした。 イエスと同じように、彼女は矛盾の謎に満ちた人物でした。賢明でありながら現実的でした。 知的だが、彼の経験と非常に調和している。 神秘家だが精力的な改革者。 聖なる女性、女性的な女性。

テレサは「神のための」女性、祈り、規律、思いやりの女性でした。 彼の心は神に属しており、彼の改心は、絶え間ない浄化と苦しみを伴う、生涯にわたる困難な闘いでした。 彼女は誤解され、誤った判断を受け、改革の取り組みに反対されました。 それでも彼女は勇敢かつ忠実に戦った。 彼は自分の凡庸さ、病気、反対と闘っていた。 そしてそのさなか、彼女は生活と祈りの中で神にしがみつきました。 祈りと瞑想に関する彼女の著作は、彼女自身の経験に基づいて書かれており、力強く、実践的で、そして慈悲深いものです。 彼女は祈りの女性でした。 神のための女性。

テレサは「他人のため」の女性でした。 彼女は瞑想的でしたが、自分自身とカルメル会を改革し、原始的な規則を完全に遵守させるために多くの時間とエネルギーを費やしました。 彼は XNUMX か所以上の新しい修道院を設立しました。 彼は常に自分自身を刷新し、改革するために旅し、書き、戦いました。 彼女自身において、祈りにおいて、人生において、改革の取り組みにおいて、そして彼女が関わったすべての人々において、彼女は他者にとって女性であり、インスピレーションを与え、命を与える女性でした。

彼の著書、特に『完璧への道』と『内なる城』は、何世代にもわたって信者を助けてきました。

1970年、教会は彼女に、長い間人々の心に保持されてきた称号、「教会博士」を与えました。 彼女とシエナの聖カタリナは、そのような名誉を与えられた最初の女性でした。

反射

私たちの時代は混乱の時代、改革の時代、そして解放の時代です。 現代の女性には、テレサという感動的な例があります。 刷新を推進する人、祈りを推進する人、誰もがテレサという尊敬できる女性を持っており、賞賛し、模倣することができます。