14月XNUMX日の聖人：十字架の聖ヨハネの物語

14月XNUMX日の聖人
（24年1542月14日-1591年XNUMX月XNUMX日）

十字架の聖ヨハネの歴史

ジョンは聖人です。なぜなら、彼の人生は彼の名前「十字架の」を守るための英雄的な努力だったからです。 十字架の狂気は時間とともに完全に実現されました。 「私をフォローしたい人は、自分を否定し、十字架を背負って、私をフォローしなければなりません」（マーク8：34b）は、ジョンの人生の物語です。 牧歌的な謎は、死から生へと、ジョンを改革者、神秘的な詩人、そして神学者の司祭として強く示しています。

1567年に25歳でカルメル会の司祭に任命されたジョンは、アビラのテレサに会い、彼女のように、カルメル会の原始的な支配に身を誓った。 テレサのパートナーとして、そして当然のことながら、ジョバンニは改革の仕事に従事し、改革の代償を経験しました：増大する反対、誤解、迫害、投獄。 彼は、彼の神だけと一緒に暗く湿った窮屈な独房に毎月座っていたので、イエスの死を経験するために十字架を鋭く知っていました。

それでも、逆説！ この刑務所の死の中で、ジョバンニは詩を発音して生き返りました。 刑務所の暗闇の中で、ジョンの精神が光に浮かびました。 多くの神秘家、多くの詩人がいます。 ジョンは神秘的な詩人としてユニークであり、彼の刑務所で神との神秘的な結合のエクスタシーを霊的な歌で表現しています。

しかし、苦しみがエクスタシーにつながるので、ジョンは山に登りました。 カーメル、彼は彼の詩の傑作でそれを呼んだ。 男-クリスチャン-カルメル会として、彼は自分自身でこの浄化の上昇を経験しました。 精神的なディレクターとして、彼は他の人にそれを感じました。 心理学者-神学者として、彼はそれを彼の詩の著作で説明し分析しました。 彼の詩の作品は、懲戒の費用、神との結合の方法、すなわち厳格な懲戒、放棄、浄化を強調する点で例外的です。 ジョンは福音のパラドックスを一義的で強力な方法で強調しています。十字架は復活、エクスタシーへの苦痛、光への暗闇、所有への放棄、神との結合への自己の否定につながります。あなたが自分の命を救いたいのなら、あなたはそれを失う必要があります。 ジョンは本当に「十字架の」です。 彼は49歳で亡くなりました：短いが完全な人生。

反射

彼の人生と彼の著作の中で、ジョン・オブ・ザ・クロスは今日私たちにとって決定的な言葉を持っています。 私たちは豊かで、柔らかく、快適な傾向があります。 また、自己否定、屈辱、浄化、禁欲、懲戒などの言葉からも撤退します。 十字架から逃げます。 福音のように、ジョンのメッセージは大声ではっきりしています。本当に生きたいのなら、そうしないでください！

十字架の聖ヨハネは、次の守護聖人です。

十字架の神秘的なジョンは、次のパトロン聖人です：

ミスティックス