明日告白するXNUMXつの大きな理由

ベネディクティン大学のグレゴリアン研究所では、カトリック教徒が創造的かつ精力的に告白を促進する時が来たと信じています。

ワシントンのナショナルズスタジアムで教皇ベネディクトは、「アメリカおよび世界における教会の更新は、苦行の慣行の更新にかかっている」と述べた。

教皇ヨハネパウロXNUMX世は、告白に関する緊急の自発教令と聖体に関する回勅でのこの嘆願を含め、カトリック教徒が告白に戻ることを祈って地球上で最後の年を過ごしました。

教皇は教会の危機を告白の危機と定義し、司祭たちに手紙を書いた:

「昨年と同じように、和解の秘跡の美しさを個人的に再発見し、再発見するよう、温かくあなたを招待したいという気持ちを感じています」。

なぜ告白についてのこのすべての不安? 告白をスキップすると、罪の意識が失われるからです。 罪の意識の喪失は、児童虐待から経済的不正、中絶から無神論まで、私たちの時代の非常に多くの悪の根源にあります。

どのようにして告白を促進するのですか? ここにいくつかの考えの食べ物があります。 自然と超自然の両方で告白に戻るXNUMXつの理由。
1.罪は重荷です
セラピストは、高校時代からうつ病と自己嫌悪のひどいサイクルを経験した患者の話をしました。 何も役に立たなかったようです。 ある日、セラピストはカトリック教会の前で患者に会いました。 雨が降り始め、人々が告白するのを見たとき、彼らはそこに避難しました。 「私も行かなければなりませんか?」子供の頃に聖餐を受けた患者に尋ねた。 「いや!」とセラピストは言った。 患者はとにかく行き、数年ぶりの笑顔で告白から出て行き、次の数週間で彼女は改善し始めました。 セラピストは告白をさらに研究し、最終的にカトリックになり、今では彼のすべてのカトリック患者に定期的な告白を勧めています。

罪は、ただの恣意的な規則違反ではなく、神によって私たちの存在に刻まれた目標の違反であるため、うつ病につながります。告白は、罪によって引き起こされた罪悪感と不安を取り除き、あなたを癒します。
2.罪が悪化させる
映画「3時10分、ユマへ」の中で、悪役のベン・ウェイドは「ダン、何か良いことをするのに時間を無駄にしない。誰かのために良いことをするなら、それは習慣になると思う」と言っています。 彼は正しい。 アリストテレスが言ったように、「私たちは繰り返し行うことです」。 カテキズムが指摘しているように、罪は罪への傾向を引き起こします。 人々は嘘をつきません、彼らは嘘つきになります。 私たちは盗むのではなく、泥棒になります。 罪からの決定的な休憩を取ることは再定義し、あなたが美徳の新しい習慣を始めることを可能にします。

教皇ベネディクトXNUMX世は、「神は彼の子供たちを奴隷から解放して彼らを自由に導く決意を持っている」と述べた。 「そして、最も深刻で深遠な奴隷制は、まさに罪の奴隷制です。」
3.私たちはそれを言う必要があります
友人が所有していて、彼がとても気に入っているオブジェクトを壊した場合、それだけでは申し訳ありません。 あなたは自分のしたことを説明したり、あなたの痛みを表現したり、物事を正しくするために必要なことを何でもすることを強いられます。

私たちが神との関係で何かを壊したときも同じことが起こります。私たちは申し訳ないと言って、物事を整理しようとする必要があります。

教皇ベネディクトXNUMX世は、重大な罪を犯していなくても、告白する必要性を感じるべきだと強調しています。 「汚れがいつも同じであっても、少なくとも毎週、家や部屋を掃除します。 きれいに暮らすこと、最初からやり直すこと。 そうでなければ、おそらく汚れは見られませんが、それは蓄積します。 同様のことが魂にも当てはまります」。
4.告白はお互いを知るのに役立ちます
私たちは自分自身について非常に間違っていました。 私たち自身の私たちの意見は、一連の歪んだ鏡のようなものです。 時には尊敬を呼び起こす私たちの強くて素晴らしいバージョンを目にすることもあれば、グロテスクで憎悪的なビジョンを目にすることもあります。

告白は、私たちに私たちの人生を客観的に見させ、本当の罪をネガティブな感情から切り離し、そして私たちが本当のように自分自身を見ることを強います。

ベネディクトXNUMX世が指摘するように、告白は「私たちがより速く、より開かれた良心を持つことを助け、したがって霊的にそして人間として成熟するのにも役立ちます」。
5.告白は子供たちを助ける
子供でさえ告白に近づかなければなりません。 一部の作家は、子供時代の告白の否定的な側面を指摘しています-カトリック学校に並んでいて、罪悪感を感じることについて考えるように「強制」されています。

それはそうであってはなりません。

カトリックダイジェストの編集者ダニエルビーンはかつて、彼女の兄弟姉妹が告白後に罪のリストを破り、それを教会の排水溝に投げ捨てた方法を説明しました。 「なんて解放だ!」と彼は書いた。 「私の罪を彼らが来た暗い世界に延期することは完全に適切であるように思われました。 「姉をXNUMX回殴った」「母の後ろでXNUMX回話した」というのは、もはや負担の負担ではありませんでした。

告白は子供たちを恐れることなく蒸気を発散させる場所と、両親と話すのが怖いときに大人の親切な助言を得る場所を与えることができます。 良心の良い試験は子供たちに告白することに導くことができます。 多くの家族が告白を「おでかけ」にし、その後にアイスクリームが続きます。
6.大罪を告白する必要がある
カテキズムが指摘しているように、告白されていない大罪は「キリストの王国からの排除と地獄の永遠の死を引き起こします。 実際、私たちの自由には、決定的で不可逆的な選択をする力があります。」

XNUMX世紀、教会は私たちに繰り返し、大罪を犯したカトリック教徒は告白せずに聖体拝領に近づくことはできないことを思い出させました。

「罪が致命的であるためには、XNUMXつの条件が必要です。それは、重大な問題を対象とする致命的な罪であり、さらに、完全な認識と意図的な同意をもって犯されます」とカテキズムは述べています。

米国の司教たちは、カトリック教徒に、2006年の文書「彼の夕食のゲストは祝福された」で深刻な問題を構成する一般的な罪を思い出させました。 これらの罪には、日曜日にミサが行方不明になったり、戒律、流産、安楽死、婚外性行為、盗難、ポルノ、中傷、憎悪、羨望の饗宴が含まれます。
7.告白はキリストとの個人的な出会いです
告白すると、司祭の働きを通して私たちを癒し、赦してくださったのはキリストです。 私たちは告白の中でキリストと個人的に出会います。 羊飼いや飼い葉桶のマギのように、私たちは驚きと謙虚さを体験します。 そして、はりつけの聖徒のように、感謝、悔い改め、平和を経験します。

他の人が告白に戻るのを助けることほど人生の成果はありません。

私たちの人生の他の重要な出来事について話すときは、告白について話したいと思います。 「私は告白しに行かなければならないので、後でそれを行うことができるだけです」というコメントは、神学的な談話よりも説得力があります。 そして、告白は私たちの人生において重要な出来事なので、「今週末は何をしていますか?」という質問に対する適切な答えです。 私たちの多くは、興味深いまたは面白い告白の物語も持っています。

告白を再び通常の出来事にします。 できるだけ多くの人に、この解放的な秘跡の美しさを発見してもらいましょう。

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Tom Hoopesは、カンザス州アッチソン(米国)のベネディクティン大学の大学関係担当副社長兼ライターです。 彼の著作は、First Things'First Thoughts、National Review Online、Crisis、Our Sunday Visitor、Inside CatholicandColumbiaに掲載されています。 ベネディクティン大学に入学する前は、ナショナルカトリックレジスターの事務局長を務めていました。 彼は米国下院の方法と手段委員会の委員長の報道官でした。 妻のエイプリルと一緒に、彼は5年間Faith&Family誌の共同編集者でした。 彼らにはXNUMX人の子供がいます。 このブログで表明されている彼らの見解は、必ずしもベネディクティン大学やグレゴリアン研究所の見解を反映しているわけではありません。

[ロベルタ・シャムプリコッティによる翻訳]

出典:明日を告白するXNUMXつの大きな理由