天使はどのように現れますか?

天使たち

アンジェロファニーとは、天使の敏感な現れまたは目に見える外観を意味します。 聖典が常々天使と呼んでいる、無霊の肉体の存在は信仰の真実です。 聖書と伝統の両方がこれをはっきりと証しています。 カトリック教会のカテキズムは、それらを数328-335で扱います。セントオーガスティンは天使について次のように述べています。 彼がこの性質の名前を私たちに尋ねると、彼はそれが精神であると答えます。 あなたがオフィスを求めるならば、あなたはそれが天使であると答えます:それはそれが何であるかに対する精神であり、それが何のためにそれが天使であるかです(聖アウグスティヌス、詩篇のエナラティオ、102、1,15)。 聖書によると、天使は神のしもべであり使者です。「主よ、あなたの天使すべて、彼の命令の強力な執行者であり、彼の言葉の声に備えてください。 主を祝福しなさい、あなたのすべて、彼のホスト、彼の意志を実行する彼の牧師たち」(詩篇3,20、22-18,10)。 イエスは彼らは「いつも父の顔を見る…天国にいる人」(マタXNUMX:XNUMX)と言われました。 ...
...それらは純粋に精神的な生き物であり、知性と意志を持っています。これらは個人的な生き物(Pius XII、Encycloal Letter Humaniジェネリス:Denz。-Schonm。、3891を参照)および不滅(cf. Lk 20,36:10を参照)です。 彼らの栄光の素晴らしさによって示されているように(Dn。9、12-25,31を参照)、彼らはすべての目に見える生き物を完璧に超えています。 マタイの福音書は次のように述べています。「人の子が彼のすべての天使たちと共に栄光の中に来るとき...」(山1)。 天使は、彼を通して、そして彼の観点から作成されたという点で「彼」です。「彼を通してすべてのものが作成されたので、天と地のもの、目に見えるものと見えないもの:玉座、支配、公国と権限。 すべてのものは彼を通して、そして彼の視点で作成されました」(列16:1,14)。 彼らが彼の救いの計画の使者に彼らをさせたので、彼らは彼のさらにもっとです:「彼らは救いを受け継ぐ必要がある人々に奉仕するために送られたミニストリーを担当するすべての霊ではないのですか?」 (ヘブ38,7:3,24)。 創造以来(ジョブ19参照)、そして救いの歴史を通じて、彼らはこの救いを発表し、神の救いの計画の成就に貢献します。彼らは-いくつかの例を挙げて-地上の楽園を閉じます(世代21,17を参照) 、22,11)、ロトを守り(世代7,53を参照)、ハガルと彼の赤ちゃん(世代23、20を参照)を救い、アブラハムの手を握ってください(世代23、13を参照)。 法律は「天使の手によって」伝えられている(使徒6,11)。 彼らは神の民を導き(Ex 24、6,6-1)、出生(Jg 19,5を参照)を発表し、召命(Jg 1-11.26を参照; 1,6を参照)は預言者を支援します(2,14Ki 1を参照) )。 最後に、前駆体の誕生とイエス・キリストご自身の誕生を発表するのは大天使ガブリエルです(Lk 20、2,13.19を参照)。 受肉から昇天まで、転生した言葉の人生は天使の崇拝と奉仕に囲まれています。 父は「Firstbornを世界に紹介するとき、神のすべての天使が彼を崇拝する」と言います(ヘブ1,12:4,11)。 イエスの誕生時の彼らの賛美の歌は、教会の典礼で共鳴することを止めませんでした:「神への栄光...」(Lk 22)。 彼らはイエスの子供時代を保護し(山岳43、26、53、2、10を参照)、砂漠で彼に仕え(山岳29:30、山1,8、2,10を参照)、苦しみの間にイエスを慰めます(山2、 8)かつてイスラエルのように彼らが敵の手から救われた可能性があるとき(Mt 14、16を参照)イスラエル(cf. 5 Mac 7、1-10; 11)。 それでも、「福音化」(ルカ13,41:25,31)するのは天使たちであり、キリストの受肉(Lk 12:8-9を参照)と復活(Mk XNUMX:XNUMX-XNUMXを参照)の良いたよりを発表しています。 彼らが発表したキリストの帰りに(使徒XNUMX、XNUMX-XNUMXを参照)、彼らは彼の裁きに応じてそこにいます(山XNUMX、XNUMX、Lk XNUMX、XNUMX-XNUMXを参照)。
キリスト教のハギオグラフィーには、数多くの天使のような症状が見られます。 私たちのカトリック聖人の多くの人生の歴史では、私たちはしばしば彼らに現れて話しかける天使を読みます。通常、この天使はその聖人の守護天使です。 明らかに、これらのすべての天使のようなものは、聖書の中で報告されているものとは異なります。なぜなら、それらは完全に、もっぱら人間の権威に関連しており、したがって、聖典で報告されているものと競合することができないからです。 歴史的な証拠は、天使の私的なビジョンと妖怪へのこれらの言及では常に同じではありません。 たとえば、殉教者の非真正な行為で発見されたものは、しばしば架空のものや伝説のものです。 さらに、私たちは、この種の本物で信頼できる多くのケースであると私たちが信じている、多くの文書化されたangelophaniesの説明を持っています。
キリストと彼の使徒の生涯の間に旧約聖書の至る所で天使のような御出現が見つかった場合、地球上の神の王国のすべての歴史の後にあるキリスト教の歴史の何世紀にもわたってそれらが続いているのを見て、私たちは驚きますか?
教会の歴史家テオレートは、37フィートの高さの柱の狭い頂上にXNUMX年間住んでいたスティリータサンシモーネで起こった天使の御出現を確認しました。神と永遠の命の神であり、彼は何時間も彼と一緒に聖なる会話をし、ついに彼が死ぬ日を予測しました。

天使たちは彼らの出現の間に、彼らの言葉の甘さと知恵、彼らの特徴の美しさと魅力で疲れた魂を慰めるだけでなく、多くの場合、最も甘い音楽と最も甘い音楽で敗北した精神を喜び、育てます天の旋律。 私たちはしばしば、過去の聖僧の生活におけるそのような兆候について読みます。 詩篇の作者の言葉「天使の前であなたに歌いたい」と彼らの聖なる創設者ベネディクトの忠告に心を留めて、何人かの僧侶は現在、彼ら自身の天の声を団結させる天使たちと一緒に、聖なるオフィスで歌っています。歌う人間のもの。 ベネラブルベダは、サンベネデットからの前の節をしばしば引用しましたが、修道院に天使がいることを強く確信していました。 彼らが私の兄弟の中に私を見つけられなかったとしたら、彼らは何を言うでしょうか?」 サンリキエ修道院では、アボットジャーヴィンと彼の多くの修道士の両方が、ある夜、聖域全体が最も繊細な香水で突然満たされている間に、天使が修道士の歌声に合わせて天の声に加わったのを聞いた。 バロンブロサン修道士の創設者である聖ヨハネグアルベルトは、死ぬ前のXNUMX日間、自分を助けてキリスト教の祈りを歌う天使たちに囲まれているのを見ました。 トレンティーノの聖ニコラスは、死ぬ前のXNUMXか月間、毎晩天使の歌声を聞く喜びがあり、彼に天国に行きたいという切実な願望が高まりました。
夢をはるかに超えたのは、アッシジの聖フランシスがその夜、眠ることができなかったビジョンを持っていたということでした。これを言って彼は眠りに落ちた。 それから彼は天使が彼のベッドのそばに立って、バイオリンと弓を持っているのを見ました。 「フランシス」と天の霊は言った、「私たちは天の神の御座の前でプレーするので、あなたのためにプレーします。」 ここで天使はバイオリンを肩に置き、弓を弦の間でXNUMX回だけこすりました。 聖フランシスはそのような喜びに侵略され、彼の魂はそのような甘さを感じ、まるで彼にはもはや肉体がなく、もはや痛みがなかったかのようでした。 「そして、天使がまだロープの間で弓をこすっていたなら、」と翌朝の兄弟は言いました。
しかし、守護天使は、精神的な生活の主人である精神的なガイドの役割を担うことが非常に多く、厳しい矯正や罰を排除することなく、その目的のために示されたすべての手段を使用して、魂をクリスチャンの完成に導きます。