バチカン教区：「すべての人々の女性」に関連する疑惑の出現を促進しない
オランダの司教によると、バチカンの教義事務所は、カトリック教徒に「すべての民の御母」というマリアンの称号に関連する「疑惑の出現と啓示」を宣伝しないように促した。
教理省に対する会衆の訴えは、30月XNUMX日にハーレム-アムステルダムのヨハネス・ヘンドリクス司教によって発表された説明の中で発表されました。
この説明は、オランダの首都アムステルダムに住む秘書のIdaPeerdemanが1945年から1959年の間に受け取ったと主張したビジョンに関するものです。
地元の司教として幽霊の評価を主に担当しているヘンドリクスは、識別プロセスで司教を導くバチカンの教義の会衆と相談した後、声明を発表することに決めたと述べた。
司教は、バチカン会衆がメアリーの「すべての民の御母」という称号を「理論的に受け入れられる」と見なしたと述べました。
「しかし、このタイトルの認識は、それが発生しているように見えるいくつかの現象の超自然性の認識として理解することはできません-暗黙的にさえも-」と彼は説明の中で書いています、XNUMXつの言語で出版されたハーレム主教区-アムステルダム。
「この意味で、教理省は、04年05月1974日に聖パウロ25世によって承認され、出版されたイダ・ピアデマン夫人に対する「出現と啓示」の超自然性に関する否定的な判断の妥当性を再確認します。 05年1974月XNUMX日。 「」
「この判決は、すべての民の御母の疑惑の出現と啓示に関するすべての宣伝を停止するようにすべての人が促されていることを意味します。 したがって、画像と祈りの使用は、問題の出来事の超自然性の認識とは決して見なされません-暗黙的にさえも-」。
ピアデマンは13年1905月25日にオランダのアルクマールで生まれました。 彼女は、1945年XNUMX月XNUMX日に、自分を「女性」と「母」と呼んでいる、光を浴びた女性の初登場を見たと主張しました。
1951年、女性はピアデマンに「すべての民の御母」として知られることを望んでいると伝えたとされています。 その年、アーティストのハインリッヒ・レプケは、十字架の前の地球儀に立っている彼女を描いた「レディ」の絵を作成しました。
56の主張されたビジョンのシリーズは31年1959月XNUMX日に終了しました。
1956年、ハーレムのヨハネス・ホイバーズ司教は、調査の結果、「彼は幽霊の超自然的な性質の証拠を発見しなかった」と宣言しました。
CDFの前身である聖職者は、1972年後に司教の評決を承認しました。 CDFは、1974年とXNUMX年の判決を支持しました。
ヘンドリクス司教は彼の説明の中で、「すべての人々の母であるメアリーへの献身を通して、多くの忠実な人々が、メアリーの執り成しの助けと支援を受けて、人類の普遍的な兄弟愛に対する彼らの願望と努力を表明している」と認めました。
彼は、3月XNUMX日に出版された教皇フランシスコの回勅「兄弟全員」を引用しました。教皇は「多くのクリスチャンにとって、この友愛の旅にはメアリーと呼ばれる母親もいます。 十字架のふもとでこの普遍的な母性を受け取った彼女は、イエスだけでなく「残りの子供たち」の世話もします。 復活した主の力で、彼女は私たち全員が兄弟姉妹であり、私たちの社会が拒絶するすべての人々のための余地があり、正義と平和が輝く新しい世界を生み出したいと思っています。
ヘンドリクスは次のように述べています。「この意味で、メアリーのためにすべての民の御母という称号を使用すること自体が理論的に受け入れられます。 メアリーとの祈りと、私たちの民の母であるメアリーの執り成しを通して、私たちの共通の父である神のかたちで創造された兄弟姉妹として自分たちを認識する、より団結した世界の成長に貢献します。
彼の説明を締めくくると、司教は次のように書いています。「単なる称号「レディ」、「マドンナ」、または「すべての人々の母」に関して、会衆は一般に彼女の疑惑の出現に反対しません。 「」
「聖母マリアがこの称号で召喚された場合、牧師と信者は、この献身のあらゆる形態が、暗示的であっても、推定された出現や啓示への言及を控えるようにしなければなりません。」
明確化と並行して、司教は説明を発表しました。これも30月XNUMX日付けで、XNUMXつの言語で公開されています。
その中で彼は次のように書いています。 ただし、メッセージや出現から分離しておく必要があります。 これらは教理省によって承認されていません。 これは、崇敬に関するさまざまな国内および国際的な報告が最近発表された後、会衆と合意して行われた明確化の核心です。
司教は、メディアの報道や問い合わせに続いてCDF職員との会話の後に、説明を発表したと述べた。
彼は、CDFが2005年に、「かつてはマリアだった」すべての民の御母として祝せられたおとめを呼び起こす公式の祈りの策定に懸念を表明し、カトリック教徒にこのフレーズを使用しないように忠告したことを想起しました。
ヘンドリクスは次のように述べています。「画像と祈りを使用することは許可されています。常に2005年に教理省によって承認された方法で使用できます。すべての民の御母を称える祈りの日も許可されています。 ただし、承認されていない出現やメッセージについては言及できません。
「メッセージと出現の（暗黙の）認識として理解できるものはすべて、教皇パウロXNUMX世によって確認されたこれらについて会衆が否定的な判断を下したので避けなければなりません」。
ヘンドリクスは、1983年から1998年までハーレムの司教であったヘンドリック・ボマーズ司教が1996年に献身を承認したと述べたが、彼は出現の有効性についてコメントしなかった。
彼はまた、2001年から2020年までハーレムの司教であったジョゼフ・パント司教が2002年に幽霊が本物であると信じていると発表したことを認めた。
したがって、ヘンドリクスは、ポールVIの否定的な評決は「多くの人々にとって新しい」と述べた。
「2002年、つまり、パント司教が出現の信憑性を支持したとき、1974年のXNUMXつの明確化だけが知られていました」と彼は言いました。
「80年代に、私の前任者はこの献身を承認することが可能であると信じていました、そしてボマーズ司教はついに1996年にそうすることを決定しました。」
ヘンドリックスは2018年にハーレム-アムステルダムの共同司教に任命され、2020年2008月にパントの後任になりました（教区の名前はXNUMX年にハーレムからハーレム-アムステルダムに変更されました）。
すべての民の御母への献身はアムステルダムの礼拝堂を中心としており、ウェブサイトtheladyofallnations.infoによって宣伝されています。
CDFの発言についての彼の説明の中で、ヘンドリクスは次のように書いています。許可され、感謝の言葉がそれに捧げられています。 「」
「しかし、多くの信者にとって、教理省の会衆と教皇パウロ六世が幽霊について否定的な判断を表明したことは特に痛いでしょう。 私は彼ら全員に、彼らの失望を理解できることを伝えたいと思います。
「幽霊とメッセージは多くの人々に影響を与えました。 「すべての民の御母」というタイトルのメアリーへの献身が、アムステルダムのチャペルと、私自身が過去に何度か出席した祈りの日々の両方で、彼らにとって慰めになることを願っています。 。。