聖三位一体のショートガイド

三位一体の説明に挑戦する場合は、これを考慮してください。 永遠に、創造と物質的な時間の前に、神は愛の交わりを望みました。 したがって、彼は完璧な言葉で自分を表現しました。 神が時を超えて語った言葉は、神の完全な表現であり、神のすべてを含み、話者のすべての特性を完全に所有しています。全知、全能、真実、美しさと人格。 ですから、永遠に、いつも完全に一致して、語られた神と言われた言葉、真の神との真の神、初心者と始まり、区別された父と区別された息子が常にありました同じ不可分な神の性質を持っていた。

このようなことは一度もありません。 永遠にこれらのXNUMX人はお互いを熟考します。 したがって、彼らはお互いを知っていて、お互いを愛し合って、お互いに完璧な贈り物を提供しました。 これらの完全で異なる神聖な人の相互の自己提供は、それぞれがすべてを含むものであり、必然的に完全に与えられ完全に受け取られます。 したがって、父と子の間の贈り物には、全知、全能、真実、美しさ、人格など、すべての人が持っているものもすべて含まれています。 その結果、すべての永遠から、不可分な神の性質を持つXNUMX人の神の人、父なる神、子なる神、そして彼らの間の完全な相互の愛を与える、聖霊なる神がいます。

これは私たちがクリスチャンとして信じ、三位一体の日曜日に祝う基本的な救いの教義です。 私たちが信じて望んでいる他のすべての中心には、神の関係のこの不思議な教義である三位一体の神：私たちのイメージと似ている私たちの造られた一神と三神があります。

三位一体の人々の聖体拝領は、私たちの存在の中に神のイメージとして書かれています。他者との関係は、神の愛の計画において私たちが創造された聖体拝領を反映しているべきです。

聖ヒラリーオブポワティエ（m 368）は、私たちの信仰とアイデンティティに関するこの根本的な謎との調和について、次のように祈りました。私の良心の声。私が父、子、聖霊の名によってバプテスマを受けたとき、私は自分の再生において私が公言したことを常に忠実にするでしょう（De trinitate 12、57）。

私たちは、三位一体に栄光を与えるために、私たちがし、考え、そして言うすべてのことにおいて、恵みと肘の脂肪と格闘する必要があります。