良い四旬節はあなたの人生を変えることができます

Lent - 興味深い言葉があります。 これは、「春または春」を意味する古英語のlenctenに由来しているようです。 西ゲルマン語のランギティナズ、つまり「一日の長さ」との関連もあります。

生活の改革を真剣に考えているカトリック教徒なら誰でも、四旬節が何らかの形で重要な役割を果たす、あるいは果たすべきであることを知っています。 それは私たちのカトリックの血の中にあります。 日が長くなり始め、雪の降るコロラド州の私が住んでいる場所にも春の気配が漂ってきました。 もしかしたら、チョーサーが次のように書いているように、鳥が歌い始めるのかもしれません。

そして、小さな吸盤がメロディーを作ります、
その夜、彼はあなたを開いたまま寝ました
(彼女の勇気で自然を周回します)、
セインさんは人々が巡礼に行くことを切望している

あなたは何かをしたいと思っています。巡礼、旅行、今いる場所に留まる以外なら何でも。 留まる以外は何もありません。

誰もがサンティアゴ デ コンポステーラへの巡礼路やシャルトルへの巡礼に行く余裕があるわけではありません。 しかし、誰でも家や自分の教区へ旅行することができます。目的地はイースターです。

この旅を妨げている最大のものは、私たちの主な罪悪感です。 P. レジナルド・ガリグー=ラグランジュ OP は、この欠陥を「私たちの中に巣食う国内の敵である...時にはそれは、固いように見えて実はそうではない壁の亀裂のようなものです。亀裂のようなもので、時には知覚できないが深い亀裂のようなものです」と述べています。建物の美しいファサードは、激しい衝撃で基礎まで揺さぶられる可能性があります。 「

この欠点が何であるかを知ることは、その反対の利点を示すため、旅において大きなプラスになります。 したがって、あなたの主な欠点が怒りである場合は、優しさまたは従順さを目指す必要があります。 そして、甘さが少しでも増えると、他のすべての美徳が成長し、他の悪徳が減少するのに役立ちます。 四旬節は一度だけで十分だと期待しないでください。 いくつか必要になるかもしれません。 しかし、良い四旬節は、特に楽しいイースターが続く場合には、支配的な罪悪感を克服する強力な手段となり得ます。

自分の主な欠点をどうやって見つけられるのでしょうか? XNUMX つの方法は、夫または妻に持っているかどうか尋ねることです。 あなたが知らなくても、彼または彼女はおそらくそれが何についてのものかを知っており、おそらくあなたの知りたいという欲求に非常に熱心に協力することさえあるでしょう。

しかし、それを識別するのが難しくても驚かないでください。 このことはからし種のたとえ話に含まれています。 さて、このたとえ話をかなり楽しい方法で見ることができます。つまり、小さな行為が大きなものに成長する可能性があるということです。 有名なフランスの無神論者アンドレ・フロサールは、アスペルギ病の最中に教会に出会い、聖水で火傷を負い、改心し、その後も非常にうまくいきました。

しかし、このたとえ話には別の見方もありますが、それはそれほど楽しいものではありません。 からしの木が成長すると、空の鳥がやって来て枝にとまるほど大きくなります。 私たちはこれらの鳥を以前に見たことがあります。 それらは種まき人のたとえ話の中で言及されています。 彼らは良い土に落ちなかった種を食べに来ます。 そして私たちの主は、彼らは悪魔であり、悪徳であると説明されます。

枝の少ない小さな木では、鳥の巣が簡単に見つかることに注意してください。 巣は見つけやすいだけでなく、若い木であれば巣を取り除くのも簡単です。 大きな木や古い木の場合はそうではありません。 枝も葉も多くて見づらいです。 また、巣を見つけても、高いところにある可能性があるため、取り除くのは困難です。 それは、信仰を持つ大人にとっても正しいことです。信仰について知れば知るほど、木は高く、自分自身の中にある悪徳が見えにくくなり、それを取り除くのが難しくなります。

私たちは罪悪感に慣れてしまいます。 私たちは世界を通して世界を見る癖があり、美徳を装って世界を隠します。 このようにして、弱さは謙虚さの外套の中に隠れ、寛大さの装いに誇りを持ち、抑えられない怒りは義憤を装おうとします。

それでは、助けてくれる聖なる人々が近くにいない場合、どうやってこの欠陥を見つけることができるのでしょうか?

キアラヴァッレの聖バーナードが言ったように、私たちは自己認識の地下室に行かなければなりません。 多くの人がそうしませんが、多くの場合、そこにあるものが気に入らないからです。 しかし、それは必要なことです。もしあなたがそれを行う勇気を持つよう守護天使に助けを求めれば、彼はそうしてくれるでしょう。

しかし、すべての教会活動の源であり頂点はミサの犠牲であるため、これを地下室に届けるために、ミサから何かを家庭で作ることができるでしょうか? キャンドルライトがおすすめです。

ミサ聖祭を祝うためには光が厳しく規定されています。 電灯に関する法律はありません (教区はどんな種類の光でも好きなだけ使用できます) が、祭壇にはろうそくに関するものがたくさんあります。 祭壇にともされるろうそくはキリストを表すものだからです。 その上の炎は彼の神性を表しています。 キャンドルそのもの、その人間性。 そして芯、その魂。

ろうそくを使用する主な理由は、ろうそくの日の祈り(ローマ儀式の特別な形で)に見られ、それについて教会は神に懇願します。

…目に見える火で灯されたろうそくが夜の闇を払拭するように、私たちの心も、目に見えない火、つまり聖霊の輝く光に照らされて、罪のあらゆる盲目から解放され、清められた目を持つことができるようにするためです。霊のすべてが神に喜ばれ、私たちの救いにとって好ましいものを知覚することが許されるかもしれない。そうすれば、私たちはこの地上生活の暗く危険な闘いを経て、不滅の光を手に入れることができるかもしれない。

光の炎は神秘的で(これは典礼の最初の部分でろうそくの光だけが使用される復活徹夜祭で深く体験できます)、純粋で美しく、輝き、そして明るさと暖かさに満ちています。

したがって、気が散りがちな場合、または自己認識の地下室に入るのが難しい場合は、ろうそくに火を灯して祈ってください。 それはかなり違います。