聖人の生活：セントポールミキと仲間

Da パオロ・テシオーネ - 2月4、2020

聖者ポールミキと仲間、殉教者
c。 1562-1597; XNUMX世紀末
6月XNUMX日-メモリアル（貸与の日のオプションのメモリアル）
典礼色：赤（四旬節の曜日なら紫）
日本の守護聖人

日本人日本人の僧侶と素人は新しい信仰のために崇高に死ぬ

アメリカの詩人ジョングリーンリーフホイッティアーの言葉は、今日の追悼の悲しみをとらえています。「すべての悲しい舌やペンの言葉にとって、最も悲しいのはこれらです：」「日本におけるカトリシズムの急速な台頭と急落は、人類史の偉大な「力」の一つです。ポルトガル人とスペイン人の司祭、主にイエズス会とフランシスコ会が、1500年代後半に大成功を収め、カトリックの信仰を高度に養殖された日本の島にもたらしました。何万人もの人々が改宗し、1590つの神学校が開かれ、日本人の先住民は聖職者として叙階され、日本は教区に昇格し、宣教領域でなくなりました。しかし、宣教師としての成功の弧が急速に下がっていった。 1640年から1600年までの迫害の波の中で、何千人ものカトリック教徒が迫害され、拷問を受け、処刑され、カトリックの宗教、そして実際にはキリスト教の外面的表現は完全に根絶されました。日本はほとんどカトリック国家になり、アジアで唯一の完全なカトリック社会としてフィリピンに加わることに近づいています。日本は、アイルランドが中世初期にヨーロッパに対して行ったのと同じように、XNUMX年代にアジアのためにできたでしょう。彼は学者、僧侶、宣教師などを送って、中国を含む自分よりはるかに大きな国々を改宗させたかもしれない。それはそうではありませんでした。そして、宣教師は中国を含む自分よりはるかに大きな国々を改宗させる。それはそうではありませんでした。そして、宣教師は中国を含む自分よりはるかに大きな国々を改宗させる。それはそうではありませんでした。

ポール・ミキはイエズス会になった日本人です。イエズス会は、彼らの神学校に劣った教育と文化があると考えたインドまたは他の国からの男性を受け入れません。しかし、イエズス会は、西欧の文化と同等かそれ以上の文化を持つ日本人を非常に尊敬していました。ポール・ミキは、信仰で教育を受けた後、自分たちの言語で人々を伝道した人々の一人でした。彼と他の人々は前進する新しい道を図り、日本人が肉体と血の中で理解するだけでなく、彼らが生まれたイエス・キリストの神に忠実でありながら、彼らのネイティブの文化の最高を保持できることを見ることができるようにしました。

イエズス会の兄弟であるパウロとその仲間たちは、日本で最初の集団殉教を経験しました。軍事指導者で皇帝の顧問は、スペインとポルトガルの島の征服を恐れ、5人のフランシスコ会司祭と兄弟、1597人の日本人イエズス会、XNUMX人の他の日本人とXNUMX人の韓国人の逮捕を命じました。捕らえられた人々は彼らの左耳を切断していたので、長崎まで数百マイルも行進し、流血を強いられました。 XNUMX年XNUMX月XNUMX日、パウロとその仲間たちはキリストのような丘の上の十字架に縛られ、槍で突き刺されました。目撃者はシーンを説明しました：

私たちの兄弟、ポール・ミキは、自分がこれまでに満たした最も高貴な説教壇の上に立っているのを見ました。彼の「会衆」で、彼は彼自身に日本人とイエズス会を宣言することから始めました…「私の宗教は私の敵と私を怒らせたすべての人々を許すことを私に教えています。天皇と私の死を求めたすべての人を喜んで許しなさい。私は彼らにバプテスマを求め、彼ら自身がクリスチャンであることを求めます。それから彼は彼の仲間を見て、彼らの最後の戦いで彼らを励まし始めました...そして、日本の習慣によれば、XNUMX人の死刑執行人は彼らの槍を引き始めました...死刑執行人は彼らを一人ずつ殺しました。槍の突き、それからXNUMX回目の打撃。短時間で終了しました。

処刑は教会を停止するために何もしませんでした。迫害は信仰の炎を煽っただけです。 1614年には、約300.000万人の日本人がカトリック教徒でした。その後、より激しい迫害が続いた。日本の指導者たちは最終的に、自分たちの港と国境を実質的にいかなる外国の侵入からも隔離することを選択しました。これは1854世紀まで続く方針です。 1年になって初めて、日本は外国貿易と西洋の訪問者に強制的に開放されました。すると、何千人もの日本人カトリック教徒が突然、主に長崎の近くに隠れました。彼らは日本人の殉教者の名前を持ち、ラテン語とポルトガル語を少し話して、新しいゲストにイエスとマリアの像を尋ね、フランスの司祭が2つの質問で合法であるかどうかを確認しようとしました：XNUMX）独身ですか？ XNUMX）ローマの法王に来ていますか？これらの隠れたクリスチャンはまた、司祭に別の何かを示すために彼らの手のひらを開いた：彼らの遠い祖先が何世紀も前に知っていて尊敬していた殉教者の遺物。彼らの記憶は決して死ななかった。

聖パウロ三木、あなたは信仰を放棄するのではなく、殉教を受け入れました。あなたは逃げるのではなく、あなたに最も近い人々に仕えることを選択しました。神と人間への同じ愛を私たちに吹き込み、私たちもあなたが激しい苦しみに直面してあなたをとても勇ましく構成した英雄的な方法で神を知り、愛し、奉仕できるようにします。