Io Amo Gesù

クリスチャンの喜びのレシピが欲しいですか？ San Filippo Neriが説明します

Da パオロ・テシオーネ -

信じられないことのように思えるかもしれませんが、それがこれらの喜びのレシピの成分が軽蔑である理由です。

軽蔑は一般に、悪や悲しみを生み出す悪い感情と考えられているため、喜びに反します。

しかし、軽蔑は、他の一般的に悪いことと同様に、毒のように起こりえます。

しかし、レシピの歴史に取り掛かりましょう。

聖なるアイルランドの修道士であり司教でもある聖マラキー、オ・マーガイルは、散文や詩、もちろんラテン語で多くの美しいものを書き、とりわけ彼はこの軽蔑の賛辞を書きました。

1
スペルネレ・マンダム
世界を軽蔑する

2
スペルネレ・ヌルム
誰も軽蔑しないでください

3
スペルネレ・セ・イプサム
自分を軽蔑する

4
飛び跳ねたらスペルネレ
軽蔑されることを軽蔑する。

幸福のレシピは、幸福とはまったく異なる関心を持った人々によって、あらゆる時代に発明されてきました。たとえば、不老不死の薬を発明したカリオストロ伯爵などです。

しかし、これらのレシピは詐欺であり、アイルランドの聖なる司教のレシピは、教皇の定義と同じくらい確実です.

しかし、これらの処方箋の使用法と処方された薬の服用方法について説明しましょう。 幸せになりたい人は誰でも軽蔑しなければならない世界を認識することから始めましょう。 この世界は、誰もが「悪名高い世界、狂った世界、犬の世界、裏切り者の世界、泥棒の世界、豚の世界…」と言って受け入れる特定の表現によって定義されます。

これらの定義はすべて真実ですが、私には最も絵のように美しいもの、豚の世界です。

大きな大きなトロゴローネを想像してみましょう。トロゴローネは、豚の餌を入れる石積みまたはその他の容器です。

豚は競い合って鼻をそこに投げ込み、口から働きます。トラフが非常に大きい場合、豚はそれに飛び込みます。

私たちが想像したこの巨大な谷間は世界であり、それらの動物は、世界が提供する快楽を求めて世界に身を投じ、あたかも常にこの世界に留まらなければならないかのように振る舞い、彼らの間で議論し、噛む男性です. 、時には、より大きなシェアを獲得するための競争で。

しかし、メリーゴーランドはひどく終わります。これらの豚が探していた良いものは見つかりませんでしたが、病気、嫌悪感、その他のものしか見つかりませんでした。

魅力、五感に大きな力を与える世界の魅力、さようなら平和、さようなら喜び、そしてしばしばさようなら魂の健康を克服する方法がわからない場合。

しかし、この世界の軽蔑は、その網に引っかかるのを避けるのに十分ではありません.XNUMX番目のレシピが規定しているように、特に誰かを軽蔑すべきではありません.

たとえ悪人であっても、他人を軽蔑する権利は誰にもありません。

もしあなたがこれを軽蔑するなら、あなたは他のものを軽蔑します、これまたはその理由でさえ十分に根拠のあるものです、なぜなら私たちは皆欠陥を持っているからです、あなたは戦い、時間を無駄にし、敵を手に入れ、戦争を始めます：このようにして喜びは終わります、平和は終わった。

誰かを軽蔑したいのなら、自分自身を軽蔑することができます。実際、XNUMX 番目のレシピはまさにそれを示しています。

この自己軽蔑はより簡単です。なぜなら、あなたにも自分の過ちがあり、他の人は知らないが、あなたはよく知っている、ちょっとした立派なことを受動的にしなければならないからです。

私たちは一般的に、自分は自分よりも優れていると信じており、主張を持っています... 私たちは計算され、尊敬され、完璧であると信じられたいと思っています。

そして、ここで、私たちが原則として言及したあの偉大な人物、つまりファブリストのイソップの教えを思い出すことは有益です。私たちが見ることのできない、私たち自身の欠陥の背後にあるものを見てください。

もちろん、他の人たちは私たちについて私たちの意見を持っておらず、私たちが自分自身について持っているような素晴らしい概念を持っておらず、私たちの主張を満足させたくないので、ここで私たちは戦争に巻き込まれています.

実際、私たちの悲しみやトラブルのほとんどは、私たちに対する他人の欠点と信じられているために発生します.

このように、さよならの喜び、平和、この XNUMX 番目のレシピが守られない場合。

軽蔑されることを軽蔑することは第 XNUMX の処方箋です。それは XNUMX 段階の軽蔑の最後であり、偉大で、崇高で、輝かしい軽蔑です。

私たちはすべてを飲み込みますが、軽蔑されてはいけません！ 繰り返しますが、私たちの問題のほとんどは、何らかの名誉を与えられ、尊重される権利があると感じているという事実から来ています.

泥棒でさえ、彼が泥棒と呼ばれるなら、彼が何であるかについてすべての人に認められているにもかかわらず、悲惨です！

可能であれば、彼は裁判官の前にあなたを呼び出し、彼が紳士であることを認識させます。

したがって、私たちの苦痛は考慮されるべきではなく、私たちの平和と喜びは、他の人が私たちについて持っている概念に依存しています.

したがって、自分の平和と喜びを他人への配慮に置くのは臆病であり、愚かなことです。それは一種の奴隷制です。

おそらく、他の人が私たちを無知だと思っているために学んだ場合、私たちは教義を失いますか? 一方、私たちが無知である場合、他の人が私たちを賢いと信じているので、私たちは賢くなりますか?

もし私たちが他人の裁きによる奴隷状態から自分自身を贖うなら、私たちは世話をしなくなり、神の子供たちの自由の中に喜びを見出したことになります。