Dosa asli interpretasi modern

Dosa asli interpretasi modern. Apa Greja mulang manawa nyawa manungsa digawe nalika meteng? Kapindho, kepiye nyawa nyipta dosa asli saka Adam? Akeh perkara sing salah nalika nimbang-nimbang pitakon kasebut. Greja mesthi negesake manawa manungsa iku minangka gabungan awak lan jiwa sing rasional. Sing saben nyawa digawe dening Gusti Allah.

Dosa asli interpretasi modern: kepiye gereja ngerti

Dosa asli interpretasi modern: kepiye gereja ngerti. Nanging pirang-pirang abad kepungkur, kita wis nyekseni debat teologis babagan wayahe pas nalika jiwa digawe lan diresepake ing awak manungsa. Wahyu kasebut ora mangsuli pitakon iki. Nanging Greja mesthi nanggapi filosofis kanthi cara iki: nyawa diciptakake kanthi instan banjur dilebokake ing awak, lan iki kedadeyan yen prekara kasebut cocog. Kanthi tembung liyane, biologi duwe peran penting kanggo njawab pitakonan iki. Mula, ing jaman abad pertengahan, umume ahli teologi ujar manawa jiwa kasebut diciptakake lan diinfus nalika "urip". yaiku intine nalika kita ngerti gerakan bayi ing rahim.

Dosa asli: nyawa digawe dening Gusti Allah

Dosa asli: nyawa digawe dening Gusti Allah, nanging saiki kita ngerti manawa "prakara" yaiku awak kanthi cetha manungsa wiwit wayahe konsepsi. Nalika sperma lan endhog bisa digunakake kanggo mbentuk zigot. Ora ana wektu sawise pambuahan sukses yen embrio utawa bisa dadi liyane kajaba manungsa. Akibate, umat Katolik saiki bisa kanthi yakin negesake manawa nyawa digawe dening Gusti Allah. Manunggal karo awak ing wektu konsepsi sing tepat. Salajengipun, mesthine jiwa tetep rukun karo awak nganti prekara dadi ora cocog. Yaiku nganti tumeka ing pati, sawise iku jiwa tetep ana ing kahanan sing ora kabentuk.

Kehakiman Asli

Kehakiman Asli. Dosa asli minangka kacang sing angel dibedakake. Wong tuwa kita sing pertama digawe ing Kehakiman Asli. Sing sejatine dadi partisipasi ing urip Gusti Allah sing njamin supaya nafsu kita mesthi bisa mlaku kanthi kabeh kanthi nalar (mula ora ana hawa nepsu) lan awak ora kudu ngalami korupsi pati (sing ditinggalake kanthi alami, kudu kedadeyan .). Nanging wong tuwa pisanan kita ngilangi hubungan antarane sih lan alam kanthi bangga. Dheweke luwih percaya marang putusane dhewe tinimbang percaya karo putusane Gusti Allah, mula dheweke bakal kelangan keadilan asli. Yaiku, dheweke wis ilang sih-rahmat khusus sing ningkatake sipate manungsa dadi negara supranatural sing luwih dhuwur.

Wiwit saiki, kita seneng ujar manawa wong tuwa sing pertama ora bisa menehi putra-putrane sing ora duwe, mula kabeh keturunane lair kanthi kahanan pisah karo Gusti Allah sing kita sebut Dosa Asli. Nggoleki, mesthine minangka misi Yesus Kristus kanggo ngrampungake masalah kasebut lan nggawa kita bali menyang persatuan karo Gusti Allah sarana sih-rahmat sing suci sing wis diduweni kanggo kita liwat pangurbanan dosa kanggo kabeh.

Aku kaget, korespondenku nanggapi wangsulanku kanthi ujar kaya mangkene: "Aku percaya yen jiwa saiki lagi diwiwiti, nanging aku ora percaya yen Gusti Allah nggawe jiwa utawa jiwa sing dosa ana ing pati." Iki langsung dakcritakake manawa panjelasanku ora bisa menehi sawetara masalah utama. Amarga asumsi tartamtu babagan dosa lan pati, diskusi sing luwih lengkap penting kanggo dingerteni.