Fr ლუიჯი მარია ეპიკოკოს სახარების კომენტარი: მკ. 7, 31-37

მათ ყრუ-მუნჯი მოუტანეს და ევედრებოდნენ, ხელი დაედო მასზე ”. ყრუ და მუნჯს, რომელსაც სახარება ეხება, საერთო არაფერი აქვს და-ძმებთან, რომლებიც ამ ტიპის ფიზიკურ მდგომარეობაში ცხოვრობენ. პირადი გამოცდილებიდან გამომდინარე, მე შევხვდი სიწმინდის ნამდვილ ფიგურებს სწორედ მათ შორის, ვინც სიცოცხლეს ამ სახის ფიზიკური ტარება ატარებს. მრავალფეროვნება ეს არ აშორებს იმ ფაქტს, რომ იესოს ძალუძს გაგვათავისუფლოს ამ ტიპის ფიზიკური ავადმყოფობისგან, მაგრამ ის, რაც სახარებას სურს გამოკვეთოს, უკავშირდება საუბრისა და მოსმენის შეუძლებლობის შინაგან მდგომარეობას. ბევრ ადამიანს, ვისაც ცხოვრებაში ვხვდები, ასეთი შინაგანი სიჩუმე და სიყრუე აწუხებს. შეგიძლიათ საათობით გაატაროთ ამის განხილვა. თქვენ შეგიძლიათ დეტალურად განმარტოთ მათი თითოეული გამოცდილება. შეგიძლიათ შეევედოთ მათ, რომ იპოვონ გამბედაობა, ისაუბრონ სიტყვის გარეშე, განსჯის გარეშე, მაგრამ უმეტესად ურჩევნიათ შეინარჩუნონ საკუთარი შინაგანი მდგომარეობა. იესო აკეთებს ისეთ საქმეს, რაც ძალზე მინიშნებულია:

”ხალხის გვერდით მოშორებით, მან თითები ყურებში ჩარგო და ნერწყვით შეეხო მის ენას; შემდეგ ცისკენ გაიხედა, მან ამოისუნთქა და თქვა: "ეფატა", ანუ: "გახსენით!". მაშინვე ყურები გაუხსნეს, ენის კვანძი გახსნეს და ის სწორად ისაუბრა ”. მხოლოდ იესოსთან ჭეშმარიტი ინტიმური ურთიერთობიდან გამომდინარე შესაძლებელია დახურვის ჰერმეტული მდგომარეობიდან გახსნილობის მდგომარეობამდე გადასვლა. მხოლოდ იესოს შეუძლია დაგვეხმაროს გახსნაში. და არ უნდა დავივიწყოთ ის თითები, ნერწყვი, ის სიტყვები, რომლებიც ყოველთვის გვაქვს საიდუმლოებების მეშვეობით. ეს არის კონკრეტული მოვლენა, რომელიც საშუალებას გვაძლევს იგივე გამოცდილება, რომელიც მოთხრობილია დღევანდელ სახარებაში. სწორედ ამიტომ, ინტენსიური, ჭეშმარიტი და ნამდვილი საიდუმლო ცხოვრება ბევრ რამეზე მეტს დაგეხმარებათ, ვიდრე ბევრი საუბარი და მრავალი მცდელობა. მაგრამ ჩვენ გვჭირდება ფუნდამენტური ინგრედიენტი: მისი სურვილი. სინამდვილეში, რაც შეგვეძლო ის არის, რომ ეს ყრუ-მუნჯი მიიყვანეს იესოსთან, მაგრამ შემდეგ ის გადაწყვეტს, რომ თავი დაანებოს იესომ ხალხისგან. ავტორი: დონ ლუიჯი მარია ეპიკოკო