თვის პირველი 9 პარასკევის პრაქტიკა

იესო წმინდა მარგარეტ მერი ალაკოს უცხადებს: თვის პირველი არც ერთი პარასკევი, წმინდა გულის ერთგულება

ყველას, ვინც ცხრა თვის განმავლობაში, დაუკავშირდება ყოველი თვის პირველ პარასკევს, ვპირდები საბოლოო გამძლეობის მადლს: ისინი არ იღუპებიან ჩემს უბედურებაში, არამედ მიიღებენ საღვთო საკრამენტებს (საჭიროების შემთხვევაში) და ჩემი გული იქნება მათი უსაფრთხო თავშესაფარი იმ ექსტრემალურ მომენტში.

ერთხელ უფალმა, რომელიც მას გულს უჩვენებდა და უჩივის მამაკაცთა უგულებელყოფას, სთხოვა მას დაესწრო წმიდა ზიარებას რეპრესიაში, განსაკუთრებით ყოველი თვის პირველ პარასკევს.

სიყვარულისა და ანაზღაურების სული, ეს არის ყოველთვიური ზიარების სული: სიყვარული, რომელიც ცდილობს გაიმეოროს ღვთიური გულის დაუცველი სიყვარული ჩვენს მიმართ; სიცივის ანაზღაურება, უგულებელყოფა და ზიზღი, რომლითაც მამაკაცები ამდენ სიყვარულს ანაზღაურებენ.

მრავალი ადამიანი მოიცავს ამ საღვთო ზიარების ამ პრაქტიკას თვის პირველ პარასკევს, იმის გამო, რომ, იმ დაპირებებს შორის, რომელიც იესომ წმინდა მარგარეტ მარიამს მისცა, არის ის, რომლითაც მან დაარწმუნა საბოლოო ნანახი (ეს არის სულის ხსნა) რომელიც ცხრა თვის განმავლობაში, პირველ პარასკევს, მას შეუერთდა წმიდა ზიარებაში.

განა უკეთესი არ იქნებოდა წმიდა ზიარების გადაწყვეტილება ჩვენი არსებობის ყველა თვის პირველ პარასკევს?

ყველამ ვიცით, რომ მხურვალე სულების ჯგუფებთან ერთად, რომლებმაც მიხვდნენ ყოველკვირეულ წმინდა ზიარებაში ჩაფლულ საგანძურს და, კიდევ უკეთესი, ყოველდღიურობაში, არის უსასრულო რიცხვი, ვინც იშვიათად ახსოვს წლის განმავლობაში ან მხოლოდ აღდგომის დღეს, რომ არსებობს სიცოცხლის პური, თუნდაც მათი სულებისთვის; იმის გათვალისწინებით, რომ აღდგომის დროს არც კი აღნიშნავენ ზეციური კვება.

ყოველთვიური წმიდა ზიარება კარგი სიხშირეა ღვთიური საიდუმლოებების მონაწილეობისთვის. უპირატესობა და გემოვნება, რომელსაც სული მისგან იღებს, შესაძლოა, ნაზად აიძულებს შეამციროს დაშორება და მეორესთან ღვთაებრივ მოძღვართან, თუნდაც ყოველდღიურ ზიარებამდე, უფლისა და სულიწმიდის ყველაზე ცოცხალი სურვილის შესაბამისად.

მაგრამ ყოველთვიურ შეხვედრას წინ უნდა უძღოდეს წინ, თან ახლდეს და მოჰყვეს ისეთი გულწრფელი განწყობა, რომ სული მართლაც განახლდება.

მიღებული ნაყოფის ყველაზე მნიშვნელოვანი ნიშანი იქნება ჩვენი ქცევის პროგრესული გაუმჯობესების დაფიქსირება, ანუ ჩვენი გულის უფრო დიდი მსგავსება იესოს გულთან, ათი მცნებათა ერთგული და სიყვარულით შესრულების გზით.

"ვინც ჭამს ჩემს ხორცს და სვამს ჩემს სისხლს, აქვს საუკუნო სიცოცხლე" (ინ. 6,54:XNUMX)

ისმინეთ ეს ძლიერი სამკურნალო ლოცვები. იესოს უყვარხართ და სურს თქვენი გულის განკურნება

ჩვენი უფლის წინადადებები მისი სასულიერო გულის მოსვლით

ნეტარი იესო, რომელიც წმინდა მარგარეტ მარია ალაკოკას მიმართა და მის გულს აჩვენებდა, მზისგან კაშკაშა შუქით ანათებდა, შემდეგ ერთგულებას უწევდა თავის ერთგულებს:

1. მე მივცემ მათ ყველა სახელმწიფოსთვის საჭირო მადლს

2. მე დავამყარებ და ვიცავ მშვიდობას მათ ოჯახებში

3. მე მათ ნუგეში მოვიგონებ

4. მე ვიქნები მათი უსაფრთხო თავშესაფარი ცხოვრებაში და განსაკუთრებით სიკვდილის მომენტში

5. მე გავავრცელებ უხვ კურთხევებს მათი ყველა მცდელობის შესახებ

6. ცოდვილნი ჩემს გულში იპოვიან წყარო და წყალობის უსასრულო ოკეანე

7. რბილი სულები გაცხელდებიან

8. მხურვალე სულები მალე მიაღწევენ დიდ სრულყოფილებას

9. ჩემი კურთხევა ასევე დაისვენებს სახლებს, სადაც ჩემი გულის ხატი გამოისახება და პატივს მიაგებს

10. მე მღვდლებს მივცემ იმ მადლს, რომ გამაგრებული გული გადაიტანონ

11. ის ვინც ამ ერთგულებას პროპაგანდას უწევს, მათ სახელს დაუწერენ ჩემს გულში და ის არასოდეს გაუქმდება.

12. ყველას, ვინც ცხრა თვის განმავლობაში, დაუკავშირდება ყოველი თვის პირველ პარასკევს, ვპირდები საბოლოო გამძლეობის მადლს: ისინი არ იღუპებიან ჩემს უბედურებაში, არამედ მიიღებენ საღვთო საკრამენტებს (საჭიროების შემთხვევაში) და ჩემს გულს. მათი თავშესაფარი უსაფრთხო იქნება იმ უკიდურეს მომენტში.

მეთორმეტედ დაპირებას "დიდს" უწოდებენ, რადგან იგი ცხადყოფს სასულიერო გულის ღვთიური წყალობას კაცობრიობის მიმართ.

იესოს მიერ აღთქმული ეს დაპირებები დამოწმებულია ეკლესიის უფლებამოსილებით, ასე რომ ყველა ქრისტიანს შეუძლია დარწმუნდეს უფლის ერთგულება, რომელსაც სურს ყველას უსაფრთხო, თუნდაც ცოდვილი.

პირობები

დიდი დაპირების ღირსი რომ იყოს:

1. ზიარების მიახლოება. ზიარება უნდა გაკეთდეს კარგად, ანუ ღვთის წყალობით; ამიტომ, თუ ადამიანი სასიკვდილო ცოდვაშია, პირველ რიგში უნდა აღიაროთ.

2. ცხრა თვის განმავლობაში. ასე რომ, ვინ დაიწყო საზოგადოება და შემდეგ დავიწყების, ავადმყოფობის და ა.შ. ერთიც კი დატოვა, ის თავიდან უნდა დაიწყოს.

3. თვის ყოველი პირველი პარასკევი. ღვთისმოსავი პრაქტიკა შეიძლება დაიწყოს წლის ნებისმიერ თვეში.

რამდენიმე დუბლები

თუ პირველი ცხრა პარასკევი გაკეთდა მას შემდეგ, რაც დებულებები მიიღეს, ერთი მათგანი გადავარდა სასიკვდილო ცოდვაში და შემდეგ მოკვდა უგრძნობლად, როგორ შეიძლება მისი გადარჩენა?

გამონაკლისის გარეშე, იესო აღუთქვა საბოლოო ჯილდოს მადლს ყველას, ვინც ყოველი თვის პირველ პარასკევს ცხრა თვის განმავლობაში მშვენივრად შეასრულა წმიდა ზიარება. ამიტომ უნდა ითქვას, რომ თავისი წყალობის გამო, იესო მომაკვდავ ცოდვილს აძლევს სიკვდილის წინ, სრულყოფილი შეურაცხყოფის მოქმედების გამოსაცემად.

შეიძლება თუ არა ისინი, ვინც ცხრა კომუნიკაციას ქმნიან, თუკი უფრო სწრაფად აპირებენ ცოდვას, შეიძლება იმედი ჰქონდეთ იესოს წმინდა გულის ამ დიდ პირობაზე?

რასაკვირველია, არა, იგი მართლაც მრავალი მსხვერპლის შემსრულებელს იქნებოდა, რადგან წმინდა საკურთხევლებთან მიახლოებით, საჭიროა მტკიცედ მიიღონ გადაწყვეტილება ცოდვის დატოვების შესახებ. ერთი რამ არის ღვთის შეურაცხყოფის დაბრუნების შიში, მეორე კი ბოროტება და ცოდვის წასვლის განზრახვა.

27 წლის 1983 ნოემბრის შეტყობინება (ლოცვითი ჯგუფისთვის გაგზავნილი შეტყობინება-MEDJUGORJE)
რაც შეიძლება ხშირად ილოცე იესოს წმინდა გულისადმი მიძღვნილი ამ ლოცვით: „იესო, ჩვენ ვიცით, რომ მოწყალე ხარ და გული შესწირე ჩვენთვის. იგი გვირგვინდება ეკლებითა და ჩვენი ცოდვებით. ჩვენ ვიცით, რომ თქვენ მუდმივად გვეხვეწებით, რომ არ დავიკარგოთ. იესო, გვახსოვდე, როცა ცოდვაში ვართ. თქვენი გულის საშუალებით, ყველა მამაკაცს უყვარდეთ ერთმანეთი. ქრება კაცთა შორის სიძულვილი. გვაჩვენე შენი სიყვარული. ჩვენ ყველას გვიყვარხართ და გვსურს, რომ თქვენ თქვენი კარგი მწყემსის გულით დაგვიცვათ და ყოველგვარი ცოდვისგან გაგვათავისუფლოთ. იესო, შედი ყოველ გულში! დააკაკუნე, დაუკაკუნე ჩვენი გულის კარი. იყავით მომთმენი და არასდროს დანებდეთ. ჩვენ ისევ დახურულები ვართ, რადგან ვერ გავიგეთ თქვენი სიყვარული. დაუკაკუნეთ განუწყვეტლივ. მოწესრიგდი, კარგი იესო, რომ გული გაგიხსნა, თუნდაც მაშინ, როცა გავიხსენებთ შენზე გატანჯულ ვნებას. ამინ ”.