ორიგინალური ცოდვა თანამედროვე ინტერპრეტაციაა

ორიგინალური ცოდვა თანამედროვე ინტერპრეტაციაა. ასწავლის ეკლესია, რომ ადამიანის სული იქმნება ჩასახვის მომენტში? მეორე, როგორ იკვებება სული ადამისგან თავდაპირველ ცოდვაში? ამ კითხვის განხილვაში ბევრი რამ შეიძლება შეცდეს. ეკლესია ყოველთვის ამტკიცებს, რომ ადამიანი არის გონივრული სხეულისა და სულის კავშირი. რომ თითოეული სული ინდივიდუალურად არის შექმნილი ღმერთის მიერ.

ორიგინალური ცოდვა და თანამედროვე ინტერპრეტაცია: როგორ ხედავს ეკლესია მას

ორიგინალური ცოდვა და თანამედროვე ინტერპრეტაცია: როგორ ხედავს ეკლესია მას. საუკუნეების განმავლობაში ჩვენ მოწმე გავხდით თეოლოგიურ დებატებს ზუსტი მომენტის შესახებ, როდესაც ხდება სულის შექმნა და ადამიანის სხეულში შეყვანა. გამოცხადება არ პასუხობს ამ კითხვას. მაგრამ ეკლესია ყოველთვის ასე პასუხობდა ფილოსოფიურად: სული იქმნება იმავე წამს, როდესაც სხეულში იჟღინთება და ეს ხდება მას შემდეგ, რაც საკითხი შესაფერისი იქნება. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ბიოლოგია მნიშვნელოვან როლს ასრულებს ამ კითხვაზე პასუხის გაცემაში. სწორედ ამიტომ, შუა საუკუნეების პერიოდში, თეოლოგთა უმრავლესობა ამტკიცებდა, რომ სული იქმნება და იჟღინთება ”სიცოცხლისუნარიანობის” მომენტში. რაც არსებითად მაშინ ხდება, როდესაც ბავშვის საშვილოსნოში გადაადგილების შესახებ შევიტყობთ.

თავდაპირველი ცოდვა: სული ღმერთმა შექმნა

თავდაპირველი ცოდვა: სული ღმერთმა შექმნა, თუმცა ახლა ჩვენ ვიცით, რომ "მატერია", ანუ სხეული აშკარად ადამიანია ჩასახვის მომენტიდან. როდესაც სპერმატოზოიდი და კვერცხუჯრედი გაერთიანდება და ქმნის ზიგოტას. წარმატებული განაყოფიერების შემდეგ აღარ დგება დრო, რომ ემბრიონი იყოს ან შეიძლება იყოს სხვა რამ, ვიდრე ადამიანი. ამრიგად, კათოლიკეებს ახლა უკვე შეუძლიათ თამამად დაადასტურონ, რომ სული ღმერთმა შექმნა, სხეულთან შეერთებისთანავე დაორსულების ზუსტი მომენტი. გარდა ამისა, რა თქმა უნდა, სული სხეულთან ერთად რჩება, სანამ მატერია უვარგისი გახდება. ეს არის სიკვდილამდე, რის შემდეგაც სული განაგრძობს სხეულებრივ ხასიათს.

ორიგინალური სამართლიანობა

ორიგინალური სამართლიანობა. ორიგინალი ცოდვა უფრო რთული თხილის გასტეხია. ჩვენი პირველი მშობლები ორიგინალ სამართლიანობაში არიან შექმნილი. ეს არის არსებითად მონაწილეობა ღმრთის ცხოვრებაში, რაც უზრუნველყოფს ჩვენს ვნებებს ყოველთვის მოქმედებენ გონივრულობის შესაბამისად (ამიტომ არ არის ვნება) და რომ ჩვენს სხეულებს არ მოუწიათ სიკვდილის კორუფცია (რაც მხოლოდ ბუნებას უნდა დატოვონ) .) მაგრამ ჩვენმა პირველმა მშობლებმა სიამაყით გაწყვიტეს ურთიერთობა მადლსა და ბუნებას შორის. ისინი საკუთარ განსჯას უფრო ენდობოდნენ, ვიდრე ღვთის განაჩენს, და ამიტომ დაკარგეს თავდაპირველი სამართლიანობა. ანუ, მათ დაკარგეს განსაკუთრებული მადლი, რამაც მათი ადამიანური ბუნება უფრო მაღალ ზებუნებრივ მდგომარეობამდე აიყვანა.

ამ მომენტიდან გვსურს ვთქვათ, რომ ჩვენს პირველ მშობლებს არ შეეძლოთ შვილებისთვის გადაეცათ ის, რაც მათ უკვე აღარ გააჩნდათ, ამიტომ ყველა მათი შთამომავალი იშვა ღმერთთან განშორების მდგომარეობაში, რომელსაც ჩვენ პირველ ცოდვას ვუწოდებთ. წინსვლა, რა თქმა უნდა, მისიაა იესო ქრისტე მოაგვაროს ეს პრობლემა და დაგვიბრუნოს ღმერთთან კავშირი განწმენდის წყალობით, რომელიც მან ცოდვის საყოველთაო გამოსყიდვის შედეგად მიიღო.

ჩემდა გასაკვირად, ჩემმა კორესპონდენტმა უპასუხა ჩემს პასუხებს შემდეგი სიტყვებით: "მე მჯერა, რომ სული ჩასახვისთანავე არსებობს, მაგრამ არ მჯერა, რომ ღმერთი ქმნის ცოდვილ სულს ან სულს სიკვდილის პირობებში". ამან მაშინვე მითხრა, რომ ჩემი ახსნა-განმარტებები არ ეხებოდა მის ზოგიერთ მთავარ საზრუნავს. მისი განსაკუთრებული ვარაუდის გათვალისწინებით ცოდვასა და სიკვდილზე, უფრო საფუძვლიანი განხილვა აუცილებელია სწორი გაგებისთვის.