რადგან საკვირაო წირვა არის ვალდებულება: ჩვენ ვხვდებით ქრისტეს

რატომ საკვირაო წირვა ეს სავალდებულოა. კათოლიკებს დაავალათ დაესწრონ წირვას და დაისვენონ ადეკვატური დასვენება კვირაობით. ეს არ არის არჩევითი. ამასთან, ჩვენს თანამედროვე საზოგადოებაში, დატვირთული გრაფიკითა და გადასახადების გროვებით სავსე, მრავალი ქრისტიანი კვირას სხვა დღეს თვლის. მრავალი ქრისტიანული თემი კი თავს არიდებს სავალდებულო თაყვანისმცემლობის საკითხს კვირასა და დღესასწაულებზე. მაგალითად, რამდენიმეზე მეტი ეკლესიები მათ მისცეს თავიანთ კრებებს "დასვენების კვირა”საშობაოდ (მაშინაც კი, თუ ის კვირა დღეს მოდის), ყველას სთავაზობს შესაძლებლობას,” უპირატესობა მიანიჭოს საკუთარ ოჯახს ”. სამწუხაროდ, ამან კათოლიკე და მართლმადიდებელ ქრისტიანებამდეც მიაღწია და პასუხს იმსახურებს.

რადგან საკვირაო წირვა სავალდებულოა: შევხვდეთ ქრისტეს


რადგან საკვირაო წირვა ვალდებულებაა: ჩვენ ვხვდებით ქრისტეს. მიუხედავად იმისა, რომ ძველი პაქტის საზეიმო და სასამართლო ასპექტები აღარ არის სავალდებულო ქრისტიანისთვის, მორალური კანონები არ გაუქმებულა. გარდა ამისა, მას შემდეგ, რაც ჩვენი უფალო იესო ის მოვიდა "კანონის გაუქმებისთვის", "მაგრამ მის შესასრულებლად" (მათე 5: 17-18), ჩვენ ვხედავთ შესრულებული ბრძანების შესრულებას ძველ პაქტში დღესვე ბრძანებით, რომ ყოველ კვირას და წმინდა დღეს წირვის წმიდა მსხვერპლს დავესწროთ. ჩვენ გვაქვს გაცილებით მეტი რამ, ვიდრე ეს ძველი კანონის თანახმად ჰქონდათ. რატომ უნდა დავკარგოთ იგი? პასუხი შეიძლება იყოს მხოლოდ იმის ცოდნა, რაც სინამდვილეში ხდება ევქარისტიული დღესასწაულის დროს და იმ უწყვეტობის შესახებ, რომელიც მას აქვს ძველი შეთანხმების თანახმად.

სტენლი ასევე ამბობს, რომ "ღმერთმა ნახოსდა ... როგორ ექცევით ხალხს. ეს მართლაც მნიშვნელოვანია. ”მოდით, ამას სხვა კუთხით შევხედოთ. თუ სხვებს სიკეთეს ვექცევით და ისე, როგორც გვსურს, რომ მოგვექცნენ, უნდა გავითვალისწინოთ ისიც, რომ ღმერთი ერთია პერსონა; სინამდვილეში ის არის ღმერთი სამ პიროვნებაში. როგორ ვექცევით სამ ადამიანს წმინდა სამება? ჩვენ ვატარებთ დროს იესოსთან წირვაზე წმიდა ევქარისტია? როგორ შეგვიძლია ვთქვათ, რომ კვირა დღეს წირვაზე წასვლას არ აქვს მნიშვნელობა იმის ცოდნა, რომ ჩვენ იქ პირადად ვხვდებით საკუთარებს უფალო იესო?

ჩვენ გვჭირდება ღვთის მადლი

2017 წლის მოსმენაზე Papa ფრანჩესკო მან განმარტა, რომ ეს ძალიან უადგილოა ორი ათასი წლის ქრისტიანული ცხოვრების ფონზე. ძირითადად ნათქვამია, რომ მასას ვერ გამოტოვებთ და შემდეგ იფიქრებთ, რომ სრულყოფილ მდგომარეობაში ხართ, როგორც ქრისტიანი. თითქმის ისეა, თითქოს ის პირდაპირ პასუხობს იმას, რასაც ჩვენ ვუყურებდით! ჩვენ დავასრულებთ ქრისტეს მოადგილის ბრძნული სიტყვებით:

"ეს არის მასა, რომელიც ხდის ქრისტიანობას. ქრისტიანული კვირა მასის გარშემო ტრიალებს. ქრისტიანისთვის რა არის კვირა, როდესაც უფალთან შეხვედრა არ არის?

”როგორ ვუპასუხოთ მათ, ვინც ამბობს, რომ საჭირო არ არის წირვაზე წასვლა, თუნდაც კვირა დღეს, რადგან მთავარია კარგად იცხოვრო, გიყვარდეს მოყვასი? მართალია, ქრისტიანული ცხოვრების ხარისხი იზომება სიყვარულის უნარით ... მაგრამ როგორ უნდა გამოვიყენოთ ეს სახარება ამისათვის საჭირო ენერგიის დახატვის გარეშე, ერთი კვირის მიყოლებით, ევქარისტიის ამოუწურავი წყაროდან? ჩვენ არ მივდივართ წირვაზე იმისთვის, რომ ღმერთს რაღაც მივცეთ, არამედ იმისგან მივიღოთ, რაც ნამდვილად გვჭირდება. ეკლესიის ლოცვა ამას მოგვაგონებს, ღმერთს ასე მიმართავს: „დიახარ გვჭირდება ჩვენი დიდება, მაგრამ ჩვენი მადლიერება თავისთავად თქვენი საჩუქარია, რადგან ჩვენი დიდება თქვენს სიდიადეს არაფერს მატებს, არამედ სარგებელს მოგვცემს ხსნისთვის ".

რატომ მივდივართ მასაზე კვირა? საკმარისი არ არის პასუხის გაცემა, რომ ეს ეკლესიის მცნებაა; ეს ხელს უწყობს შენარჩუნებას ღირებულება, მაგრამ მარტო ეს არ არის საკმარისი. ჩვენ ქრისტიანები უნდა დავესწროთ საკვირაო წირვას, რადგან მხოლოდ იესოს მადლიმისი ცოცხალი ყოფნით ჩვენში და ჩვენს შორის, ჩვენ შეგვიძლია პრაქტიკაში გამოვიყენოთ მისი მცნება და ამით ვიყოთ მისი სანდო მოწმეები ”.