17 სექტემბერი, ასიზის წმინდა ფრანცისკეს სტიგმას შთაბეჭდილება

ASSISI- ს წმინდა საფრანგეთის სტიმულირებული შთაბეჭდილება

სერაპიულმა მამა წმინდა ფრანცისკომ, მისი მოქცევის შემდეგ, საზრდოობდა ჯვარცმული ქრისტესადმი ძალიან სათუთი ერთგულება; ერთგულება, რომელიც ყოველთვის ვრცელდებოდა სიტყვებით და ცხოვრებით. 1224 წელს, ლა ვერნას მთაზე ის მედიტაციაში იყო ჩაფლული, უფალმა იესომ, ცალკეულმა შთამბეჭდავმა სხეულმა აღბეჭდა მისი ვნების სტიგმატები. ბენედიქტ XI- მ ფრანცისკანელთა ორდენი მიანიჭა, რათა ყოველწლიურად აღნიშნავდნენ ამ პრივილეგიის ხსოვნას, რამაც პოვერელო გახადა ქრისტეს "მშვენიერი ნიშანი".

ᲚᲝᲪᲕᲐ

ღმერთო ღმერთო, რომელმაც შენი სულის ცეცხლით ჩვენი სული ააფორიაქა და სერაფიკოსი მამა წმინდა ფრანცისკის სხეულზე აღბეჭდა შენი ძის ვნების ნიშნები, მოგვცა მისი შუამდგომლობით, რომ შევეთანხმოთ ქრისტეს სიკვდილს მონაწილეობის მისაღებად. მისი აღდგომის.

ჩვენი უფალი იესო ქრისტე, თქვენი ძე, რომელიც არის ღმერთი, ცხოვრობს და მეფობს თქვენთან ერთად, სულიწმიდის ერთიანობაში, მარადიულად და საუკუნოდ.

HYMN CRUCIS CHRISTI

ის მღერიან სან ფრანჩესკოს სტიგმატის შთაბეჭდილების დღესასწაულზე

Crucis Christi Mons Alvérnae *
Recennset mystéria,
Ubi salútis aetérnae
პრივატიული უფლებები:
Dum Franciscus dat lucérnae
Crucis sua studia.

ეს არის მონტაჟი,
სპეციფიკური Solitária,
Pauper, მსოფლიოს სემინარი,
კონდექსის ინიციატივა:
სიფხიზლე, ნოდუსი, არდენუსის ტოტუსი,
Crebra dat suspiria.

Solus ergo clasus orans,
Mind sursum ágitur;
სუპერ gestis Crucis plorans
პირადი კონფიგურაცია:
Crucísque Fructum Implórans
ანიმო რეზოლუცია.

Ad quem venit Rex და caelo
Amíctu Seraphico,
სექსი alárum tectus velo
მშვიდობიანი ასპექტი:
Affixúsque Crucis პირსახოცი,
Porténto Mirífico.

Cernit servus Redemptórem,
უღელტეხილის გზა:
ლუმენ პატრისი და ბრწყინვალება,
Tam pium, tú Húmilem:
Verbórum აუდიტის ტენორმი
Viro not effábilem.

Vertex montis ანთება,
Vicínis cernéntibus:
Cor Francísci ტრანსფორმატორი
Amoris ardóribus:
Corpus true mox ornátur
მირანდის სტიგმატიბუსი.

კოლაუდეტური ჯვარცმა,
Tollens mundi აირჩიოს,
Quem laudat concrucifixus,
Crucis ferens vúlnera:
Franciscus prorsus inníxus
Super mundi foédera. ამინ

შემეცნებითი თარგმანი:

მონტე დელა ვერნა იხსენებს ქრისტეს ჯვრის საიდუმლოებებს; სადაც იმავე პრივილეგიებს ანიჭებენ მარადიულ ხსნას, ხოლო ფრენსისი მთელ ყურადღებას მიაქცევს ნათურას, რომელიც ჯვარია. ამ მთაზე ღვთის კაცი, განმარტოებულ გამოქვაბულში, ღარიბი, სამყაროსგან გამოყოფილი, მარხვას ამრავლებს. ღამის საათებში, მიუხედავად იმისა, რომ შიშველია, ის ყველა მხურვალეა და ხშირად იშლება ცრემლებში. მხოლოდ თავისთვის შემოფარგლული, ამიტომ იგი ლოცულობს, გონებით მაღლდება, ტირის ჯვარის ტანჯვაზე ფიქრით. მას გულმოწყალება ჭრის: სულში ჯვრის ნაყოფი ითხოვს მას. ზეციდან მეფე მასთან მიდის სერაფის სახით, ექვსი ფრთის ფარით დამალული, რომელსაც სახეზე სავსეა სიმშვიდე: იგი ჯვრის ხის შეჩერებულია. გაოცების ღირსი სასწაული. მსახური ხედავს გამომსყიდველს, მტანჯველ ადამიანს, რომელიც განიცდის მამის სინათლეს და ბრწყინვალებას, იმდენად ღვთისმოსავი, იმდენად თავმდაბალი: და ისმენს ისეთი ტენორის სიტყვებს, რომელსაც კაცი ვერ წარმოთქვამს. მთის მწვერვალს ალი ადევს და ამას მეზობლები ხედავენ: ფრენსისს გული გარდაიქმნება სიყვარულის მშვენიერებისგან. და ტანიც კი ფაქტობრივად საოცარი სტიგმით არის გაფორმებული. დიდება ჯვარცმას, რომელიც წუთისოფლის ცოდვებს იშორებს. ფრენსისი აქებს მას, ჯვარცმას, რომელიც ატარებს ჯვრის ჭრილობებს და მთლიანად ისვენებს ამ სამყაროს ზრუნვაზე. ამინ