2019 წ. ბერნადეტის წელი. ლორდეს შემჩნეულის ცხოვრება და საიდუმლოებები

ყველაფერი, რაც ჩვენ ვიცით, Apparitions და Lourdes- ის შესახებ, ბერნადეტიდან მოგვდის. მხოლოდ მან ნახა და ამიტომ ყველაფერი მის ჩვენებაზეა დამოკიდებული. ვინ არის ბერნადეტი? მის ცხოვრებაში შეიძლება გამოიყოს სამი პერიოდი: ბავშვობის მდუმარე წლები; "საზოგადოებრივი" ცხოვრება მოჩვენებების პერიოდში; "ფარული" ცხოვრება, როგორც რელიგიური, ნევერსში.

ჩუმი წლები
როდესაც საქმე Apparitions- ს ეხება, ბერნადეტს ხშირად წარმოადგენენ, როგორც ღარიბი, ავადმყოფი და უმეცარი გოგონა, რომელიც გაჭირვებაში ცხოვრობდა კახოტში. მართალია, მაგრამ ეს ყოველთვის ასე არ იყო. როდესაც იგი დაიბადა ბოლის წისქვილში, 7 წლის 1844 იანვარს, ის იყო ფრანჩესკო სუბირუსისა და ლუიზა კასტეროტის უფროსი ქალიშვილი, დაქორწინებული ნამდვილი სიყვარულისთვის. ბერნადეტი გაიზარდა ერთ ოჯახში, რომელშიც ჩვენ გვიყვარს და ერთად ვლოცულობთ. ასე გადის 10 წლის დიდი სიწყნარე, მისი ბავშვობის გადამწყვეტი წლები, რაც მისცემს მას გასაოცარ სტაბილურობასა და ბალანსს. შემდგომი უბედურებაში ჩავარდნა მასში არ წაშლის ამ ადამიანურ სიმდიდრეს. მართალია ისიც, რომ ბერნადეტი, 14 წლის ასაკში, მხოლოდ 1,40 მეტრი იყო და ასთმის შეტევები ჰქონდა. მაგრამ მას ჰქონდა ცოცხალი, სპონტანური, სურვილიანი, გულუხვი ბუნება, ტყუილი არ შეეძლო. მას საკუთარი სიყვარული ჰქონდა, რის გამოც დედა ვაუზუ ნევერსში თქვა: ”უხეში ხასიათი, ძალიან მგრძნობიარე”. ბერნადეტს ბოდიში მოუხდა თავისი დეფექტების გამო, მაგრამ მათ ერთგულებით ებრძოდა მათ: მოკლედ, მას ჰქონდა ძლიერი პიროვნება, თუნდაც ცოტათი უხეში. მისთვის სკოლაში სწავლის შესაძლებლობა არ არსებობდა: მას უნდა ემსახურა მამიდა ბერნარდეს ტავერნაში ან დაეხმარა სახლის გარშემო. არავითარი კატეხიზმო: მისი მეამბოხე მეხსიერება არ ითვისებდა აბსტრაქტულ ცნებებს. 14 წლის ასაკში, მან არ იცის კითხვა და წერა, იგი გამორიცხულია და ის განიცდის და რეაგირებს. 1857 წლის სექტემბერში იგი გაგზავნეს ბარტრესში. 21 წლის 1858 იანვარს ბერნადეტი დაბრუნდა ლურდესში: მას სურდა თავისი პირველი ზიარება ... იგი ამას გააკეთებს 3 წლის 1858 ივნისს.

"საზოგადოებრივი" ცხოვრება
ამ პერიოდში იწყება მოჩვენებები. ჩვეულებრივი ცხოვრების იმ საქმიანობებს შორის, როგორიცაა მშრალი ხის ძებნა, აქ არის ბერნადეტი საიდუმლოს წინაშე. ხმაური "ქარის ქარივით", სინათლე, ყოფნა. როგორია მისი რეაქცია? დაუყოვნებლივ გამოავლენს საღი აზროვნებას და მნიშვნელოვანი გარჩევის შესაძლებლობას; სწამს, რომ ის არასწორია, ის იყენებს ადამიანის შესაძლებლობებს: უყურებს, თვალებს აშტერებს, ცდილობს გააცნობიეროს .. შემდეგ კი, ის უბრუნდება თავის თანმხლებ პირებს შთაბეჭდილებების დასადგენად: «რამე ხომ არ მინახავს? " მან მაშინვე მიმართა ღმერთს: ამბობს მან. ის მიდის ეკლესიაში და რჩევას სთხოვს ქალბატონ პომიანს: "მე დავინახე რაღაც თეთრი, რომელსაც ქალბატონის ფორმა ჰქონდა". კომისარ ჯაკომეტთან დაკითხვისას, იგი გაუნათლებელი გოგონას გასაოცარი ნდობით, გონივრულობითა და დარწმუნებით პასუხობს: «აკერო ... მე არ მითქვამს ქალბატონო ... უფალო, მან ყველაფერი შეცვალა». ის განცალკევებით უკავშირდება იმას, რაც დაინახა, არაჩვეულებრივი თავისუფლებით: "მე ვარ პასუხისმგებელი გითხრა და არა იმის, რომ დაიჯერო."

ისაუბრეთ Apparitions- ზე სიზუსტით, არასდროს რაიმეს დამატების ან გამოკლების გარეშე. მხოლოდ ერთხელ, შეშინებული rev. Peyramale, დასძენს სიტყვას: «ბატონო მრევლის მღვდელნო, ქალბატონი ყოველთვის ითხოვს სამლოცველოს,„ მაშინაც კი, თუ ის პატარაა “». მონსინიორ ლორენსი თავის ცნობებში მოჩვენებების შესახებ ხაზს უსვამს: ”ამ გოგონას სიმარტივე, გულწრფელობა, მოკრძალება ... იგი ყველაფერს ყვება გამონათქვამების გარეშე, ამაღელვებელი გულუბრყვილობით and ზუსტი, ძლიერი რწმენის საფუძველზე. ” მგრძნობიარე მუქარებისა და უპირატესობების მიმართ ”ბერნადეტის გულწრფელობა დაუშლელია: მას არავის მოტყუება არ სურდა”. მაგრამ ის არ მოიტყუებს თავს ... არ გახდება იგი ჰალუცინაციის მსხვერპლი? - ეკითხება ეპისკოპოსი? შემდეგ გაიხსენეთ ბერნადეტის სიმშვიდე, მისი საღი აზრი, ყოველგვარი ამაღლების არარსებობა და ის ფაქტიც, რომ გამოჩენა არ არის დამოკიდებული ბერნადეტზე: ეს ხდება მაშინ, როდესაც ბერნადეტი არ ელის მათ, და ორ კვირაში ორჯერ, როდესაც ბერნადეტი მიდის გროტოსთან, ქალბატონი იქ არ არის. დასასრულს, ბერნადეტს მოუწია პასუხის გაცემა დამთვალიერებლებზე, თაყვანისმცემლებზე, ჟურნალისტებზე და გამოცხადებულიყო სამოქალაქო და რელიგიური საგამოძიებო კომისიებში. აქ მას ახლა გამოაკლდება ბათილობა და დაადასტურა, რომ მას უნდა გახდეს საზოგადო მოღვაწე: მას "ნამდვილი მედია ქარიშხალი" ხვდება. დიდი მოთმინება და იუმორი დასჭირდა მისი ჩვენების ნამდვილობის წინააღმდეგობის გაწევას და შენარჩუნებას. იგი არაფერს იღებს: "მსურს ღარიბი დავრჩე". იგი არ იწყებს მისთვის წარმოდგენილ როზარიანთა კურთხევას: "მე არ ვიცვამ ქურდობას". იგი არ ივაჭრებს მედლებით "მე არ ვარ ვაჭარი", და როდესაც ისინი მის სურათებს აჩვენებენ მის პორტრეტთან ერთად, ის წამოიძახებს: "ათი სუს, სულ ამდენს ღირსი!" ამ სიტუაციაში შეუძლებელია კახოტში ცხოვრება, ბერნადეტი დაცული უნდა იყოს. მრევლის მღვდელი პეირამალე და მერი ლაკადე შეთანხმდნენ: ბერნადეტს მიიღებენ როგორც "ავადმყოფი დაუცველი" ჰოსპისში, რომელსაც მართავს ნევერსის დები; ის 15 წლის 1860 ივლისს ჩავიდა. 16 წლის ასაკში მან წერა-კითხვა ისწავლა. ჯერ კიდევ ჩანს ბარტრესის ეკლესიაში მისი "წნელების" დახატვა. ამის შემდეგ, ის ხშირად დაწერს წერილებს ოჯახისთვის და ასევე პაპისთვის! ჯერ კიდევ ლურდესში მცხოვრები, ის ხშირად სტუმრობს ოჯახს, რომელიც იმავდროულად გადავიდა საცხოვრებლად "მამისეულ სახლში". ის ეხმარება ზოგიერთ ავადმყოფს, მაგრამ უპირველეს ყოვლისა ის ეძებს საკუთარ გზას: კარგი არაფრისთვის და უზომოდ, როგორ შეიძლება გახდეს რელიგიური? დაბოლოს, მას შეუძლია ნევერსის დებში შესვლა "იმიტომ, რომ მათ არ მაიძულეს". ამ წუთიდან მას აშკარა იდეა ჰქონდა: ”ლურდესში, ჩემი მისია დასრულდა”. ახლა მან თავი უნდა გააუქმოს, რომ მარიამისთვის ადგილი დაუთმოს.

"ფარული" მარშრუტი ნევერსში
მან თავად გამოიყენა ეს გამოთქმა: "მე აქ მოვედი დასამალად". ლურდესში ის იყო ბერნადეტი, მხილველი. ნევერსში ის ხდება და, მარი ბერნარდე, წმინდანი. ხშირად ლაპარაკობდნენ მონაზვნების სიმძიმეზე მის მიმართ, მაგრამ ზუსტად უნდა გვესმოდეს, რომ ბერნადეტი დამთხვევა იყო: მას უნდა დაეტოვებინა ცნობისმოყვარეობა, დაეცვა იგი და აგრეთვე დაეცვა კრება. ბერნადეტი ჩამოსვლის მეორე დღეს შეკრებილ დების საზოგადოების წინაშე გამოჩენის ამბავს მოგვითხრობს; მაშინ მას აღარ მოუწევს ამაზე საუბარი. იგი დედათა სახლში იქნება დაცული, სანამ ის შეძლებს ავადმყოფების მოვლას. მისი პროფესიის დღეს მისთვის არანაირი სამუშაო არ არის გათვალისწინებული: შემდეგ ეპისკოპოსი მას "ლოცვის ამოცანას" დაუნიშნავს. "ილოცე ცოდვილთათვის", - თქვა ქალბატონმა და იგი ერთგულად შეინარჩუნებს ცნობას: "ჩემი იარაღი, ის პაპს მისწერს, არის ლოცვა და მსხვერპლი". მუდმივი დაავადებები მას "ავადმყოფის საყრდენად" აქცევს, შემდეგ კი სადღესასწაულო სესიები იმართება სალონში: "ეს ღარიბი ეპისკოპოსები, უკეთესად დარჩებიან სახლში". ლურდეს ძალიან შორს არის ... Grotto- ში დაბრუნება არასოდეს მოხდება! ყოველდღე, სულიერად, იგი თავის მომლოცველობას აღწევს იქ.

ის არ საუბრობს ლურდესზე, ის ცხოვრობს მასზე. ”თქვენ პირველი უნდა იყოთ ვინც ამ შეტყობინებას იცხოვრებს”, ამბობს ფრ. დუისი, მისი აღმსარებელი. სინამდვილეში, მედდის თანაშემწის შემდეგ, ის ნელა შედის ავად ყოფნის რეალობაში. ის მას "თავის საქმეს" გახდის, ცოდვილთათვის ყველა ჯვარს მიიღებს სრულყოფილი სიყვარულის მოქმედებით: "ყოველივე ამის შემდეგ, ისინი ჩვენი ძმები არიან". ხანგრძლივი უძილო ღამეების განმავლობაში, შეუერთდა მასებს, რომლებიც მთელ მსოფლიოში აღინიშნა, ის თავს "ჯვარცმულ" ადამიანად სთავაზობს სიბნელისა და სინათლის უზარმაზარ ბრძოლაში, რომელიც მარიამს უკავშირდება გამოსყიდვის საიდუმლოებასთან და თვალებგაფართოებული ჯვარცმა: «აქ მე ძალას მივაპყრობ». იგი გარდაიცვალა ნევერსში, 16 წლის 1879 აპრილს, 35 წლის ასაკში. ეკლესია მას წმინდანს 8 წლის 1933 დეკემბერს გამოაცხადებს, არა იმისთვის, რომ მოწონება მოგეწონა, არამედ იმის გამო, თუ როგორ უპასუხა მათ.