3 გზა უფლის მოთმინებით დაველოდოთ

რამდენიმე გამონაკლისის გარდა, მე მჯერა, რომ ამ ცხოვრებაში ერთ-ერთი ყველაზე რთული რამ უნდა გავაკეთოთ. ყველას გვესმის, რას ნიშნავს ლოდინი, რადგან ყველას გვაქვს. ჩვენ მოვისმინეთ ან ვნახეთ შედარებები და რეაქციები მათგან, ვინც კარგად არ გამოეხმაურა ლოდინის მოლოდინს. ჩვენ შეიძლება შეგვიძლია გავიხსენოთ ჩვენი ცხოვრების მომენტები ან მოვლენები, როდესაც ლოდინი კარგად არ გამოგვეხმაურა.

მიუხედავად იმისა, რომ ლოდინის პასუხები განსხვავებულია, რა არის სწორი ქრისტიანული პასუხი? ის აპირებს შეშფოთებას? ან წუწუნი მოისროლოს? მიდიხარ წინ და უკან? ან იქნებ თითების მოხვევაც? Აშკარად არა.

ბევრისთვის ლოდინი არის ტოლერანტული. ამასთან, ღმერთს ჩვენი ლოდინის მიზანი უფრო დიდი აქვს. ჩვენ დავინახავთ, რომ როდესაც ამას ღვთის გზებით ვაკეთებთ, დიდი მნიშვნელობა აქვს უფლის ლოდინს. ღმერთს ნამდვილად სურს მოთმინება გამოუმუშავდეს ჩვენს ცხოვრებაში. მაგრამ რა არის ჩვენი მონაწილეობა ამაში?

1. უფალს სურს მოთმინებით დაველოდოთ
"მოდით, მოთმინებამ დაასრულოს თავისი საქმე, რომ იყოთ სექსუალურები და სრულყოფილები და არაფერი დაკარგოთ" (იაკობი 1: 4).

სიტყვა perseverance აქ მიანიშნებს გამძლეობაზე და უწყვეტობაზე. ტაიერისა და სმიტის ბიბლიურ ლექსიკონში იგი განმარტებულია, როგორც "... ადამიანის მახასიათებელი ადამიანი, რომელსაც გვერდიდან არ ეშლება განზრახ მიზანი და რწმენისადმი ერთგულება და უდიდესი განსაცდელებიც კი".

ასეთი მოთმინება გვაქვს? ეს არის ერთგვარი მოთმინება, რომელსაც უფალი ხედავს ჩვენში. ჩაბარება ხდება ამაში, რადგან ჩვენ უნდა დავუშვათ, რომ მოთმინებას თავისი ადგილი ჰქონდეს ჩვენს ცხოვრებაში, საბოლოო ჯამში კი სულიერ სიმწიფემდე მივიყვანთ. მოთმინებით ლოდინი გვეხმარება ზრდას.

იობი იყო ადამიანი, ვინც ამგვარი მოთმინებით გამოირჩეოდა. თავისი გასაჭირის წყალობით მან უფლის ლოდინი აირჩია; დიახ, მოთმინება არჩევანია.

”როგორც მოგეხსენებათ, ჩვენ დალოცვილნი ვთვლით მათ, ვინც გაუძლო. თქვენ გსმენიათ იობის გამძლეობის შესახებ და ნახეთ რა გააკეთა ბოლოს უფალმა. უფალი სავსეა თანაგრძნობითა და მოწყალებით ”(იაკობი 5:11).

ამ ლექსში სიტყვასიტყვით ნათქვამია, რომ ჩვენ დალოცვილნი მივიჩნევთ, როდესაც გავუძლებთ და ჩვენი მოთმინების შედეგი, თუნდაც ყველაზე რთულ ვითარებაში, არის ის, რომ ჩვენ ვიქნებით ღვთის თანაგრძნობისა და მოწყალების მიმღებნი.

ახალგაზრდა ქალი ფანჯარას მხიარულად ათვალიერებს მათთვის, ვისაც ღმერთისთვის დიდი საქმეები არ გაუკეთებია

2. უფალს სურს, რომ მას ველოდოთ
„მოთმინება გამოიჩინეთ, დებო, სანამ უფალი არ მოვა. ნახეთ, როგორ ელოდება ფერმერი დედამიწას თავისი ძვირფასი მოსავლის მიღებას, მოთმინებით ელოდება შემოდგომისა და გაზაფხულის წვიმებს “(იაკობი 5: 7).

სიმართლე გითხრათ, ზოგჯერ უფლის ლოდინი ბალახის ზრდის ყურებას ჰგავს; როდის მოხდება ეს! უფრო მეტიც, მე ვირჩევ უფლის მოლოდინს ისე ვუყურებ, როგორც ძველმოდური ბაბუის საათს, რომლის ხელების მოძრაობაც არ ჩანს, მაგრამ თქვენ იცით, რომ ეს დრო გადის. ღმერთი ყოველთვის მუშაობს ჩვენი საუკეთესო ინტერესების გათვალისწინებით და მოძრაობს თავისი ტემპით.

მეშვიდე მუხლში სიტყვა „მოთმინება“ სულგრძელობის იდეას ატარებს. ასე ბევრს უყურებს ლოდინი - როგორც ტანჯვის ფორმა. მაგრამ ეს არ არის ის, რასაც ჯეიმსი გამოჰყავს. ის აცხადებს, რომ იქნება შემთხვევები, როდესაც უბრალოდ ლოდინი მოგვიწევს - დიდხანს!

უკვე ნათქვამია, რომ ჩვენ მიკროტალღურ ღუმელში ვცხოვრობთ (წარმომიდგენია, რომ ახლა ჰაერის შემწვარ თაობებში ვცხოვრობთ); იდეა ისაა, რომ ჩვენ გვინდა ის, რაც გვსურს, ვიდრე ახლა. სულიერ სფეროში ყოველთვის ასე არ ხდება. ჯეიმსში მოცემულია ფერმერის მაგალითი, რომელიც დარგავს თავის თესლს და ელოდება მის მოსავალს. როგორ უნდა დაელოდოს? სიტყვა ლოდინი ამ ლექსში ნიშნავს მოლოდინით ძებნას ან დალოდებას. ეს სიტყვა ბევრჯერ არის გამოყენებული ახალ აღთქმაში და მეტ ინფორმაციას გვაძლევს ლოდინის მოლოდინის შესახებ.

”აქ დიდმა შეზღუდულმა შესაძლებლობებმა მოიტყუა: ბრმა, კოჭლი, პარალიზებული” (იოანე 5: 3).

შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე მამაკაცის ეს ოჯახის ისტორია ბეთესდას აუზზე გვიჩვენებს, რომ ეს ადამიანი მოუთმენლად ელოდა წყლის მოძრაობას.

”რადგან იგი მოუთმენლად ელოდა ქალაქს თავისი ფუნდამენტებით, რომლის არქიტექტორი და მშენებელი ღმერთია” (ებრაელთა 11:10).

აქ ებრაელთა მწერალი საუბრობს აბრაამზე, რომელიც ზეციურ ქალაქს ელოდა და ელოდა.

ეს არის ის მოლოდინი, რომელიც უფალს უნდა ველოდოთ. არსებობს ერთი ბოლო გზა, რომელსაც მჯერა, რომ უფალს სურს, რომ დაველოდოთ.

3. უფალს სურს, რომ მტკიცედ დაველოდოთ
„ამიტომ, ჩემო ძვირფასო და-ძმებო, მტკიცედ იდგეთ. არ დაუშვა რამე შენს მოძრაობაში. ყოველთვის სრულად მიეძღვნა თავი უფლის საქმეს, რადგან იცი, რომ უფალი შენი შრომა ამაო არ არის ”(1 კორინთელთა 15:58).

ის ფაქტი, რომ ეს ლექსი არ არის ლოდინის შესახებ, არ უნდა გვაწყენინებს. ეს ნამდვილად გულისხმობს გულის, გონების და სულის კონკრეტულ პერიოდზე, რომელიც უნდა გვეუფლოს, რადგან ჩვენი მოწოდება ვცხოვრობთ. მე მჯერა, რომ მტკიცედ და მყარად ყოფნის ეს იგივე თვისებები უნდა არსებობდეს, როდესაც უფალს ველოდებით. არ უნდა დავუშვათ, რომ რამე მოგვშლის მოლოდინებს.

არსებობენ უარყოფითი მხარეები, დაცინვები და მოძულეები, რომლებიც თქვენი იმედის ძირს უთხრის. დავითს ეს ესმოდა. როდესაც იგი სიცოცხლისთვის გაურბოდა მეფე საულს, ელოდა იმ დროს, როდესაც ის კვლავ იქნებოდა უფლის წინაშე ტაძარში თავის ხალხთან ერთად, ორჯერ ვკითხულობთ:

”ჩემი ცრემლები დღე და ღამე ჩემი საჭმელი იყო, ხალხი მთელი დღე მეუბნება: სად არის შენი ღმერთი?” (ფსალმუნი 42: 3).

”ჩემი ძვლები სასიკვდილო ტანჯვას განიცდიან, რადგან ჩემი მტრები მაყენებენ შეურაცხყოფას და მთელი დღის განმავლობაში მეუბნებიან: სად არის შენი ღმერთი?” (ფსალმუნი 42:10).

თუ ჩვენ არ გვაქვს მტკიცედ გადაწყვეტილი დაველოდოთ უფალს, ასეთ სიტყვებს აქვთ უნარი გაანადგურონ და გაანადგურონ ჩვენგან პაციენტი და სრული მოლოდინი, რომელიც უფალს ელის.

ალბათ ყველაზე ნაცნობი და განმსაზღვრელი წერილი უფლის მოლოდინთან დაკავშირებით მოცემულია ესაიას 40:31 -ში. იკითხება:

”მაგრამ მათ, ვისაც უფლის იმედი აქვთ, განაახლებენ თავიანთ ძალას. ისინი არწივებივით იფრქვევიან ფრთებზე; ისინი გაიქცევიან და არ დაიღლებიან, ივლიან და არ დაიღლებიან ”(ესაია 40:31).

ღმერთი აღადგენს და განაახლებს ჩვენს ძალას, რათა ძალაუფლება გვქონდეს სამუშაოს შესასრულებლად. უნდა გვახსოვდეს, რომ მისი ნება არ არის შესრულებული, ან ჩვენი ძალით; ეს გვაძლიერებს მისი სულით და მისი საშუალებით.

ჩვენი მდგომარეობის გამწარების უნარი

არწივივით ფრთებით გასეირნება გვთავაზობს ჩვენი ვითარების "ხედვას ღმერთზე". ეს გვაიძულებს რამის განსხვავებული პერსპექტივიდან დავინახოთ და ხელს უშლის რთულ პერიოდებში, რომ არ დაგვავიწყდეს ან დაგვავიწყდეს.

წინსვლის უნარი

მე მჯერა, რომ ღმერთს ყოველთვის სურს, რომ წინ წავიდეთ. ჩვენ არასდროს არ უნდა გავიყვანოთ; ჩვენ უნდა გავჩერდეთ და ვნახოთ რას მოიმოქმედებს ის, მაგრამ ეს არ გამოდის; მოუთმენლად ელოდება. სანამ მას ასე ველოდებით, ვერაფერს გავაკეთებთ.

ლოდინი გვასწავლის მას ვენდოთ, თუნდაც ყველაზე რთულ პირობებში. ავიღოთ კიდევ ერთი გვერდი დავითის სიმღერების წიგნიდან:

„დაელოდეთ უფალს; იყავი ძლიერი და გამბედაობა და დაელოდე უფალს ”(ფსალმუნი 27:14).

ამინ!